歌颂友情的佳作名言 实用36句

1. 结 语

2. 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。作者 莫罗阿

3. 朋友有什么义务替他保守秘密。他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢。

4. 世上最奇怪的一种人叫朋友，略得些名利，朋友全来了；略咳嗽一声，朋友又全部散开，宜随缘，不宜花太多精力追求。人贵自立。

5. 对新闻的真实性、准确性深表怀疑。此次事件的新闻报道中，失联的具体人数成为了网友们关注的焦点之一。网友“Big Paul”评论的关注点就是“失联”这一说法本身：“所谓失联人数就是指联系不上的人，比如埋了100人，但有99个没人去联系，有一个人被联系了但没联系上，所以就是失联1人。不知理解得对不对。”网友直接表达了对失联人数的质疑：“91人谁都知道这个数字不真实。”再如网友“忧国忧民”的评论：“深圳这些地方厂里，哪个车间没有几百号人？唉，我不想多说，就地安息吧。”另有网友跟帖：“工业园，33栋楼，失联91人，平均每栋楼不到3人，再问就是造谣了。”在《女子跟帖称“深圳滑坡事故挖出七百具尸体”，因散布谣言被拘》这篇新闻中，网友“我个人的声音”跟帖：“谁说的是谣言，我们无法判断。”另一网友“风度”：“不会空虚来风吧。”还有网友表示现在只能听到一个声音，不可信。

6. 交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。作者 伊本·穆加发

7. 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

8. 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。作者 莎士比亚

9. 君子忌苟合，择交如求师。作者 （唐）贾岛

10. 理解双关语妙用必备的背景知识

11. 冯友兰论对情感的处理方法

12. 和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。作者 鲁迅

13. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

14. 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

15. 对抗式解读的原因

16. 对抗式解读含义及其特征

17. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子

18. 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。()——荷麦

19. 《老友记》剧中双关语的语用修辞功能

20. 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。作者 伊壁鸠

21. 《老友记》剧中双关语的表现形式

22. 媒介技术提供的公共平台是基础。麦克卢汉的“媒介即讯息”这一观点从问世以来越来越得到人们的认可：真正起到最大效度改变世界的并不是讯息本身，而是媒介技术的变革所带来的人们思维方式、生活方式的改变。互联网技术的发展，移动客户端的更新换代，为数量众多的网民提供了一个开放性的民间话语场，一个意见交流的平台，并通过对新闻信息的解码，以此对抗着官方话语场，加之互联网的匿名性，更利于网民表达出对抗性的声音。网络中流行着这样一句话――“评论才是本体”，可见网民们对于网络跟帖评论这一“生产者式文本”的重视程度以及其产生的巨大效应。

23. 对权威的对抗性心理强烈。有不少跟帖是直接针对政府的，有着严重的仇视心理。如网友“张津军”的跟帖：“蛇鼠一窝，，贻害百姓，能不能痛快的杀了这些狗官奸商？”有网友怀疑新闻有所隐瞒和包庇：“这些新闻好像一直在试图隐瞒这是个人工土堆引发崩塌的事实。”在新闻《最高检介入深圳滑坡事故调查，将严查事故所涉渎职犯罪》一文后，网友留言“‘严查渎职’，查出来他们会以命抵命吗？怕是连革职都不可能。均摊责任，到最后无人为此承担，只是象征性处分相关责任人。”表达了对政府“严查渎职”强烈的不信任感。针对《深圳滑坡事故6名嫌疑人在逃》这一新闻，网友“真信仰战士”对新闻原文加以“引申”，以一种嘲讽的语气说道：“受影响4650人全部安置完毕，受影响的菜农全部补偿完毕，家属情绪特别稳定。”同样是这则新闻，网友留言：又是“深刻反思、举一反三”，真是口号年年喊，事故年年发。就《^v^评深圳山体滑坡：安全意识不能“滑坡”》一文，网友“徐戍”表示：“空谈误国。”网友“一勺之多！”跟帖：“我们现在‘滑坡’地方还少吗！口号再好听有用吗？”更有甚者，有的网友将此次灾难和^v^出访毫无逻辑关系地联系起来。

24. 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——（唐）白居易

25. 友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基

26. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适

27. 新闻文本固有的问题是诱因。灾难新闻报道，基本会呈现出一个信息从模糊到清晰的过程，要想在短时间内弄清楚事故发生的真实原因，事故的主要责任人等，是一件不可能完成的事情。新闻中的这样一些“留白”、悬置之处，每每会引发读者遐想和猜疑。德里达的解构主义作为一种思潮，它最为关注的应该就是让我们对语言的不稳定性这一事实加以注意。德里达认为，延异（Différance）作为这种不稳定性的明证，在我们的对话中随处可见，从而打破了我们通常把语言看作是个体之间意义交流的稳定媒介这样的看法[5]。“延异”一词所指出的正是语言的不稳定性和意义的不确定性的特点，加上新闻写作中记者所犯的一些错误，如词不达意、新闻文本本身的不准确等，更是成为受众所对抗性解读的对象。

28. 冯友兰论情感与发展民族哲学的关系

29. 挚友如异体同心。——亚里士多德

30. 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。作者 哥尔顿

31. 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。作者 瓦鲁瓦尔

32. 大众在对抗式解读中产生的是动力。约翰・费斯克将大众的划分为两种类型：一种是躲避式的，倾向于引发冒犯与中伤;另一种是生产诸种意义时所带来的，它们围绕的是社会认同与社会关系，并通过对霸权力量进行符号学意义上的抵抗，而在社会的意义上运作[4]。处在社会转型期的大众面临着各种社会矛盾，如社会分化、贫富差距加大以及等问题，使部分大众倾向于将政府部门当作一种霸权机构来解读和对抗，在这以对抗过程中，形成了诸如将他人贴上“五毛”（意指受政府雇佣，维护政府霸权的那一类人）等标签，而自己却属于受“霸权迫害”的这一类人的社会认同。通过对抗式的解读，受众产生了费斯克所说的生产诸种意义的。

33. 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

34. 那种难得的朋友。我成功，她不嫉妒。我委靡，她不轻视。人生得一知己足矣。

35. 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.

36. 对煽情式报道的麻木不仁。我国媒体在报道灾难新闻时，习惯于一种煽情式的报道方式。有部分网友对这一方式表现出了一种麻木不仁、甚至是反感的态度。图片新闻《深圳滑坡首名幸存者被埋67小时获救》中，该幸存者被武警以U字形围住并抬出，网友评论道“需要那么多人抬吗？”“小伙估计第一次被这么多人前呼后拥抬着走，多少有点紧张。”在新闻《深圳滑坡救援现场，救援人员和搜救犬席地而睡》中，网友“据理力喷”跟帖：“出了事先煽情，再批评作报告，就是不说谁为死去的无辜人负责！”当然除了以上几种表现，受众的对抗性解读还表现出故作惊人之语却无建设性意见、在灾难新闻面前故作幽默以及说一些风牛马不相及的话等特征。