鲁迅100句名言 热门109句

1. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

2. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

3. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。

4. 永远要相信边上的人比你聪明。——马云

5. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》

6. 我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

7. 伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

8. 智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

9. 我被各色人物用各色名号相加，由来久矣，所以被怎么说都可以。这回去厦，这里也有各种谣言，我都不管，专用徐大总统哲学：听其自然。

10. 时间就象海绵里的水，要挤总是有的。

11. 据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓^v^田园诗人^v^，^v^山林诗人^v^，是没有的。完全超出于人间世的'，也是没有的。既然是超出于世，则当然连诗文也没有。诗文也是人事，既有诗，就可以知道于世事未能忘情。

12. 个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

13. 一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……

14. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔

15. 以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。

16. 英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。

17. 翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

18. 在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。

19. 金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。——莎士比亚

20. 读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处——^v^

21. 凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各^v^指其所短，扬其所长^v^固可，即^v^掩其所短，称其所长^v^亦无不可。然而那一面—定得有^v^所长^v^，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。

22. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

23. 欲得其中，须取其上，欲得其上，必取上上！——李小龙

24. 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

25. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。

26. 希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。

27. 一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

28. 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

29. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经

30. 来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

31. 时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

32. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。

33. 延搁的期望，会使人心烦;期望之实现，会使性命充实。——佚名

34. 其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。

35. 它山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

36. 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

37. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

38. 那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。

39. 走自己的路，让别人去说

40. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳飞《满江红》

41. 至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——孟子

42. 古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。

43. 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

44. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

45. 先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

46. 我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓^v^气^v^，实在是非常危险的。

47. 在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。

48. 英美的作品我少看，也不大喜欢。

49. 金子做了骨髓，也还是站不直。

50. 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。^v^

51. 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

52. 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。温庭筠《梦江南》

53. 世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。

54. 生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

55. 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

56. 我们不会用阴谋，只能傻干……

57. 那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

58. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

59. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

60. 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。——朱熹

61. 旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，

62. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

63. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

64. 人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

65. 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。

66. 人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。

67. 发思古之幽情，往往为了此刻。

68. 海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

69. 不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

70. 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

71. 但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面^v^之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。

72. 我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。

73. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

74. 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。

75. 冬天已经到来，春天还会远吗。——雪莱

76. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

77. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

78. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

79. 魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。

80. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

81. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

82. 自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。

83. [左联]其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。

84. 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

85. 一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

86. 口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有^v^个人的自大^v^，都是^v^合群的爱国的自大^v^。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

87. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

88. 物情无巨细，自适固其常。杜甫《夏夜叹》

89. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。语录

90. 语丝派的人，先前确曾和黑暗战斗，但他们自己一有地位，本身又便变成黑暗了，一声不响，专用小玩意，来抖抖的把守饭碗。

91. 凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。

92. 必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。——大仲马

93. 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

94. 如果是战斗的无产者，只要所写的是可以成为艺术品的东西，那就无论他所描写的是什么事情，所使用的是什么材料，对于现代以及将来一定是有贡献的意义的。为什么呢？因为作者本身便是一个战斗者。

95. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

96. 上海之所谓^v^文人^v^，有些真是坏到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然摇笔作文，大发议论，不以为。

97. 生活太安逸了，工作就被生活所累。

98. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

99. 凡事总须研究，才会明白。

100. 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

101. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

102. 这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会^v^类乎^v^牛羊的。

103. 春种一粒粟，秋收万颗子。李绅《悯农》

104. 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——^v^

105. 哀其不幸，怒其不争。

106. 有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

107. 含泪播种的人一定能含笑收获。——刘至心

108. 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。——莎士比亚

109. 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

鲁迅100句名言 热门54句

1. 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

2. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

3. 时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

4. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

5. 埋葬奴隶主义对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

6. 只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

7. 现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。

8. 到大众中去学习，……以至要大众自己来写作，都不错。

9. 使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

10. 人生最痛苦的是梦醒后无路可走。

11. 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

12. 那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许^v^新错^v^，而又保护^v^旧错^v^，这岂不可笑。

13. 至于人物，则一者因为基本练习不够（如素描及人体解剖之类），因此往往不像真或不生动，二者还是为了和他们的生活离开，不明底细。……要救这缺点，我看一是要练习素描，二是要随时观察一切。

14. 满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。

15. 比较是医治受骗的好方子。

16. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

17. 经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

18. 生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。

19. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。

20. 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。——欧文

21. 倘只看书，便变成书橱。

22. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

23. 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

24. 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

25. 辩护古人，也就是辩护自己。

26. ^v^使所读的书活起来^v^读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。

27. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

28. 一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》

29. 来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的.内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

30. 我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一转磨，也可以的。

31. 安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。

32. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

33. 革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。

34. ^v^白描^v^却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。

35. 批评你不可怕，对你失望才可怕。——柴静

36. 我又不能做四平八稳，^v^今天天气，哈哈哈^v^到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。

37. 幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。

38. 一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。

39. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

40. 莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。袁枚《仿元遗山论诗》

41. 经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。

42. 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

43. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。王安石《书湖阴先生壁》

44. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

45. 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

46. 倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道^v^冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！^v^可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为^v^假想敌^v^的报复。

47. 凡是总须研究，才会明白。

48. 斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂^v^偏激^v^之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。

49. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

50. 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。

51. 我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。

52. 快乐不是因为拥有的多而是计较的少。——李嘉诚

53. 友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

54. 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

鲁迅100句名言 热门137句

1. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

2. 读书百遍，其义自见。——陈遇

3. 说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。

4. 青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看^v^未来派^v^^v^立方派^v^作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作^v^末技^v^之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

5. 我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。

6. 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生

7. 他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。

8. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清郑燮《竹石》

9. 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

10. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

11. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

12. 一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。——布莱克

13. 时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

14. 现在的青年最要紧的是^v^行^v^，不是^v^言^v^。

15. 创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。

16. 不要等到明天，明天太遥远，今天就行动。——马云

17. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！元王冕《墨梅》

18. 有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？

19. 只有登上山顶，才能看到那边的风光。——徐志摩

20. 世上固多爱国者，但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。

21. 自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

22. 被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。——佚名

23. 在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。

24. 我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。

25. 乐观，是达到成功之路的信心；不怀希望，不论什么事情都做不出来。——海伦凯勒

26. 内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。

27. 孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而^v^逼死^v^他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。

28. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

29. 伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

30. 所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。

31. 听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。——马云

32. 时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。

33. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

34. 创作翻译和批判，我没有研究过等次，但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍，也不轻视，反以为力量是非同小可的。

35. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。

36. 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

37. 我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要^v^韧^v^。

38. 其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。

39. 社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。

40. 横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

41. 只为成功找方法，不为失败找理由。——马云

42. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

43. 近几年来，在这里也玩着带了锁链的跳舞，连自己也觉得无聊，今年虽已大有^v^保护正当舆论^v^之意，但我倒想不写批评了，或者休息，或者写别的东西。

44. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

45. 文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。

46. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

47. 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

48. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

49. 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。——泰戈尔

50. 一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。——黄家驹

51. 照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说^v^翻天妙手，与众不同^v^。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。

52. 要向大的目标走去，就得从小的目标开始。——列宁

53. 儒士和方士，是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明，则倘说先前曾有真的王道者，是妄言，说现在还有者，是新药。

54. 希望是附丽於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

55. 种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。

56. 后出者胜于前者，本是天下的平常事情。

57. 历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对^v^论敌^v^之要害，仅以一击给与致命的重伤者。

58. 凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

59. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

60. 发光并非太阳的专利，你也可以发光。——李嘉诚

61. 性急就容易发脾气，最好要酌减^v^急^v^的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。

62. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

63. 我也还有一点野心，也想到广州后，对于^v^神士^v^们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。

64. 大家都知道^v^贤者避世^v^，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种^v^明哲保身^v^。

65. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

66. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

67. 我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：

68. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游

69. 唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

70. 赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。

71. 先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这^v^新的^v^该是什么；而且也不知道^v^新的^v^起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这^v^新的^v^社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。

72. 明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

73. 不是上帝，哪里能够超然世外，真下公平的批评。人自以为^v^公平^v^的时候，就已经有些醉意了。世间都以^v^党同伐异^v^为非，可是谁也不做^v^党异伐同^v^的事。

74. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

75. 批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便^v^红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪^v^。国粹所在，好不可言。

76. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

77. 所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其^v^汲汲乎殆哉^v^的。

78. 改造自我，总比禁止别人来的难。

79. 有理想在的地方，地狱就是天堂。——李嘉诚

80. 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

81. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

82. 人类的悲欢并不相通。

83. 志不强者智不达，言不信者行不果。墨子

84. 青年应当天真烂漫。

85. 而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

86. 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

87. 我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。

88. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

89. 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若

90. 瓜田不纳履，李下不整冠三国曹植《君子行》

91. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

92. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

93. 每一新制度，新学术，新名词，传人中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，中国是无药可救的。

94. 为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。

95. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

96. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》

97. 世界决不和我同死，希望是在于将来的。

98. 读书应自己思索，自己做主。

99. 倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。

100. 说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。

101. 世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是^v^客观现实^v^，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会^v^丰收成灾^v^。

102. 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

103. 有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。——郭敬明

104. 世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果

105. 梦是好的，否则，钱是要紧的。

106. 要成功，先发疯，头脑简单向前冲。——陈安之

107. 我并没有略存求得称誉，报答之心。

108. 对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

109. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

110. 儿童的情形，便是将来的命运。

111. 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

112. 劝君莫负艳阳天，恩爱欢娱趁少年。——莎士比亚

113. 不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。——丰子恺

114. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

115. 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

116. 倘能生存，我当然仍要学习。

117. 决心就是力量，信心就是成功。——列夫·托尔斯泰

118. 谦以待人，虚以接物。

119. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

120. 长命也许不够好，但是美好的生命却够长。——^v^

121. 文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶题》

122. 我不是天生的王者 但我骨子里流动着不让我低头的'血液。——蒙奇·D·路飞

123. 希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也就成了路。

124. 浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。

125. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李贺《南园》

126. 沉着、勇猛，有辨别，不自私。

127. 逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。

128. 医得眼前疮，剜却心头肉。唐聂夷中《咏田家》

129. 落红不是无情物，化作春泥更护花。清龚自珍《己亥杂诗》

130. 我看中国有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。

131. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

132. 差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

133. 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

134. 实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。

135. 报复不是勇敢，忍受才是勇敢。——莎士比亚

136. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

137. 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

鲁迅100句名言 热门69句

1. 读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

2. 我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

3. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

4. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。

5. 教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。

6. 清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全。——李小龙

7. 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

8. 古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。

9. 选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

10. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

11. 中国青年之至死不屈者，亦常有之。

12. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

13. 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受。那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和癒合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

14. 所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非因此而有^v^意识堕落之危险^v^，不过非革命的而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映，后者便成为虚伪了。

15. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的'帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。

16. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

17. 一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……

18. 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一^v^。这^v^在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。

19. 艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像预言，因为后来此人，此事，确也正如所写。

20. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

21. 不吃饭则饥，不读书则愚。——高尔基

22. 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。——安妮宝贝

23. 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

24. 爱好由来落笔难，一诗千改始心安。袁枚《遣兴》

25. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

26. 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

27. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

28. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……

29. 反对教师无端使劲，像填鸭似的来硬塞学生。

30. 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

31. 中国的一般的民众，尤其是所谓愚民，虽称孔子为圣人，却不觉得他是圣对于他，是恭谨的，却不亲密。但我想，能像中国的愚民那样，懂得孔子的，恐怕世界上是再也没有的了。不错，孔子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。这就是^v^礼不下庶人^v^。成为权势者们的圣人，终于变了^v^敲门砖^v^，实在也叫不得冤枉。

32. 中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。

33. 弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。

34. 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

35. 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。——列宁

36. 文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。

37. 节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

38. 理想对我来说，具有一种非凡的魅力。——列宁

39. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐—村居》

40. 自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

41. 射人先射马，擒贼先擒王。唐杜甫《前出塞九首》

42. 笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。

43. 时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

44. 英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

45. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

46. 在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。

47. 我要扼住命运的咽喉。——贝多芬

48. 春种一粒粟，秋收万颗子。唐李绅《悯农》

49. 人而没有^v^坚信^v^，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓^v^无特操^v^。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

50. 从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。

51. 革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？

52. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

53. 中国人不但^v^不为戎首^v^，^v^不为祸始^v^，甚至于^v^不为福先^v^。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。

54. 只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

55. 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

56. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

57. 同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。

58. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

59. 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

60. 世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。

61. 一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

62. 凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。

63. 春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》

64. 机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德

65. 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

66. 有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。

67. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

68. 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

69. 居安思危，思则有备，有备无患。《左传》

鲁迅100句名言 热门9句

1. 读死书是害己，一开口就害人；但不念书也并不见得好。

2. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

3. 中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，^v^之谈，和真的滑稽有别。

4. 一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。

5. 大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

6. 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

7. 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

8. 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

9. 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契诃夫