国学教育宣传语(实用191句)

2023-12-26 15:07:27 47

国学教育宣传语实用58句

1. 事虽小勿擅为苟擅为子道亏

2. 知彼知己，百战不殆

3. 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。《道德经》

4. 精诚所至，金石为开

5. 水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。《道德经》

6. 行高者名自高人所重非貌高

7. 道不同，不相为谋

8. 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》

9. 为者常成，行者常至

10. 将加人先问己己不欲即速已

11. 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。《道德经》

12. 甘，及辛咸, 朽，此五臭，鼻所嗅。匏土革, 上，曰去入，此四声，宜调协。父之过。教不严，师之惰。子不玉不琢，不成器。人不学，不知习礼仪。香九龄，能温席。孝于弟于长，宜先知。首孝悌，次见十而百，百而千，千而万。三才三纲者，君臣义，父子亲，夫妇运不穷。曰南北，曰西东，此四此五行，本乎数。十干者，甲至曰所躔，曰赤道，当中权。赤道曰江河，曰淮济，此四渎，水之山之名。曰士农，曰工商，此四此五常，不容紊。地所生，有草有鸟兽，此动物，能飞走。稻梁马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所七情具。青赤黄，及白黑，此五此五味，口所含。膻焦香，及腥木石金，丝与竹，乃八音。曰平18 、三字经（二

13. 不以规矩，不能成方圆

14. 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

15. 话说多不如少惟其是勿佞巧

16. 事诸父如事父事诸兄如事兄

17. 知人者智，胜人者有力，自胜者强。《道德经》

18. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得

19. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》

20. 白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》

21. 亲有过谏使更怡吾色柔吾声

22. 王孙兮归来，山中兮不可以久留。《楚辞》

23. 吾生也有涯，而知也无涯

24. 故有之以为利，无之以为用。《道德经》

25. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。《易经》

26. 惟德学，惟才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚

27. 寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经》

28. 鞠躬尽瘁，死而后已

29. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》

30. 惟德学惟才艺不如人当自砺

31. 少壮不努力，老大徒伤悲

32. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

33. 力田不如逢年，善仕不如遇合。《史记》

34. 尊长前声要低低不闻却非宜

35. 出必告返必面居有常业无变

36. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。《论语》

37. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！《论语》

38. 生于忧患，死于安乐

39. 含章可贞，或从王事，无成，有终。《易经》

40. 功不可以虚成，名不可以伪立

41. 冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。出必千，反必面；居有常，业无变

42. 精选国学文化宣传标语精选国学文化宣传标语1 、穷当益坚，老当益壮2 、少壮不努力，老大徒伤悲3 、为者常成，行者常至4 、疑行无成 , 疑事无功5 、知彼知己，百战不殆6 、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得7 、功不可以虚成 , 名不可以伪立8 、管中窥豹，时见一斑9 、近朱者赤，近墨者黑10 、鞠躬尽瘁，死而后已11 、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已12 、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚13 、士别三日，当刮目相待14 、勿以恶小而为之 , 勿以善小15 、正己而不求，于人则无怨，上不怨天，下不尤人16 、百家姓赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨张孔曹严华

43. 管中窥豹，时见一斑

44. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》

45. 桃李不言，下自成蹊。《史记》

46. 能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人进，百事坏

47. 正己而不求，于人则无怨，上不怨天，下不尤人

48. 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。《史记》

49. 君子坦荡荡，小人长戚戚

50. 桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。《诗经》

51. ，号六经，始可求。有连山，谟，有训诰。有誓命，书之奥。体。大小戴，注礼记，述圣言，诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，羊，有左氏，有谷梁。经既明，者，有荀杨，文中子，及老庄。始。自羲农，至黄帝，号三皇，逊，称盛世。夏有禹，商有汤，下，四百载，迁夏社。汤伐夏，兄则友，弟则恭。长幼序，友与人所同。当顺叙，勿违背。斩齐礼乐射，御书数，古六艺，今不讲说文。有古文，大小篆，隶草但略说，能知源。凡训蒙，须讲必有初，小学终，至四书。论语孟子者，七篇止，讲道德，说仁庸不易。作大学，乃曾子，自修如六经，始可读。诗书易，礼春有归藏，有周易，三易详。有典我周公，作周礼，著六官，存治礼乐

52. 韩信将兵，多多益善。《史记》

53. 扈燕冀郏浦尚农姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿终温别庄晏柴瞿阎充暨居衡步都耿满弘慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚融匡国文寇广禄阙东冷訾辛阚那简饶空殴殳沃利蔚越夔隆师巩库聂晁勾敖曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良梁晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生琴梁丘左丘东门西门鲜于闾丘司徒司拓跋夹谷宰父谷岳帅缑亢况郈有商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟五言福百家姓终17 、三字

54. 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》

55. 勿以恶小而为之，勿以善小

56. 骑下马乘下车过犹待百步余

57. 子弱母壮，朝纲必乱！《史记》

58. 朝起早，夜眠迟；老易至，惜些时。晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手

国学教育宣传语实用119句

1. 锲而不舍，金石可镂

2. 不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。《易经》

3. 或饮食或坐走长者先幼者后

4. 路遇长疾趋揖长无言退恭立

5. 天地之所以能够长且久者，是因为不自生，故能长生，非以其无私邪，故能成其私。《道德经》

6. 以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

7. 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。《论语》

8. 无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜

9. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《楚辞》

10. 尺有所短，寸有所长

11. 礼之用，和为贵

12. 穷当益坚，老当益壮

13. 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。《道德经》

14. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》

15. 魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。《楚辞》

16. 父母在，不远游，游必有方。《论语》

17. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》

18. 虽被万戮，岂有悔哉！《史记》

19. 近朱者赤，近墨者黑

20. ）高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。族，人之伦。父子恩，夫妇从。朋。君则敬，臣则忠。此十义，衰，大小功。至缌麻，五服终。具。唯书学，人共遵，既识字，继，不可乱。若广学，惧其繁，究，详训诂，明句读。为学者，者，二十篇，群弟子，记善言。义。作中庸，子思笔，中不偏，齐，至平治。孝经通，四书熟，秋

21. 智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

22. 君子以教思无穷，容保民无疆。《易经》

23. 太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。《道德经》

24. 对饮食，勿捡择；食适可，勿过则

25. 道生一。一生二。二生三。三生万物。《道德经》

26. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

27. 羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辞》

28. 思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。《楚辞》

29. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》

30. 士别三日，当刮目相待

31. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。《道德经》

33. 欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》

34. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

35. 君子于役，如之何勿思。《诗经》

36. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》

37. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》

38. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？《论语》

39. 君子求诸己，小人求诸人

40. 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。《诗经》

41. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

42. 疑行无成，疑事无功

43. 过能改归于无倘掩饰增一辜

44. 经（一）人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教, 学，非所宜。幼不学，老何为。义。为人子，方少时，亲师友, 亲，所当执。融四岁，能让梨。闻，知某数，识某文。一而十, 者，天地人。三光者，日月星。顺。曰春夏，曰秋冬，此四时, 方，应乎中。曰水火，木金土, 癸，十二支，子至亥。曰黄道, 下，温暖极，我中华，在东北。纪。曰岱华，嵩恒衡，此五岳, 民，国之良。曰仁义，礼智信, 木，此植物，遍水陆。有虫鱼, 菽，麦黍稷，此六谷，人所食。饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲, 色，目所识。酸苦

45. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞》

46. 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。《史记》

47. 无，名天地之始。有，名万物之母。常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。《道德经》

48. 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

49. 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。《道德经》

50. 用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭

51. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

52. 居上位而不骄，在下位而不忧。《易经》

53. 君子矜而不争，群而不党

54. 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞》

55. 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

56. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《易经》

57. 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《易经》

58. 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。《楚辞》

59. 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。《楚辞》

60. 备。曰国风，曰雅颂，号四寓褒贬，别善恶。三传者，有公方读子。撮其要，记其事。五子经子通，读诸史，考世系，知终居上世。唐有虞，号二帝，相揖周文武，称三王。夏传子，家天国号商，六百载，至纣亡。周武19 、三字经（三）北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十年，国祚废，太祖兴，国大明。号洪武，都金陵，迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯，权阉肆，寇如林，李闯出，神器

61. 圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》

62. 德不孤，必有邻。

63. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

64. 信言不美，美言不信

65. 君子以独立不惧，遁世无闷。《易经》

66. 夫运筹帷幄之中，决胜千里之外

67. 不患人之不己知，患不知人也

68. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。《论语》

69. 泽无水，困。君子以致命遂志。《易经》

70. 置冠服有定位勿乱顿致污秽

71. 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

72. 信言不美，美言不信。《道德经》

73. 女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。《诗经》

74. 君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

75. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

76. 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经》

77. 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。《楚辞》

78. 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《道德经》

79. 得道多助，失道寡助

80. 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？《楚辞》

81. 大道之行也，天下为公

82. 知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经》

83. 焚。清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至世祖，乃大同，十二世，清祚终。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不缀。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身己仕。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下^v^。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籝。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

84. 见未真，勿轻言；知未的，勿轻传

85. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴

86. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海

87. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》

88. 反者道之动。弱者道之用。《道德经》

89. 见人恶即内省有则改无则警

90. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！《楚辞》

91. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

92. 能受国之诟，是为社稷主。《道德经》

93. 驽马十驾，功在不舍

94. 君子泰而不骄，小人骄而不泰

95. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。《道德经》

96. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。《道德经》

97. 吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。《诗经》

98. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？《道德经》

99. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》

100. 所谓伊人，在水之湄。《诗经》

101. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》

102. 非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致

103. 金魏陶姜朱秦尤许何吕施戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚松程嵇邢滑裴陆荣翁井段富巫乌焦巴弓荀羊於惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜戎牧隗山谷车侯宓蓬祖武符刘景詹束龙全郗班仰秋仲伊宫丁仇栾暴甘钭厉豕叶幸司韶郜黎蓟薄池乔阴佟胥能苍双印宿白怀蒲台丛鄂索咸籍赖卓蔺屠通闻莘党翟谭贡劳逢边

104. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。《道德经》

105. 灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。《诗经》

106. 年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑

107. 不义而富且贵，于我如浮云。

108. 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。《楚辞》

109. 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。《易经》

110. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也

111. 江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。《诗经》

112. 不力行，但学文，长浮华，成何人？但力行，不学文，任已见，昧理真

113. 学然后知不足，教然后知困

114. 青，取之于蓝，而青于蓝

115. 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。《诗经》