梵高事迹作文 第1篇

在一次宴会上，有人讥讽哥伦布，认为他发现新大陆算不了什么，谁都可以去发现，这是再简单不过的事了。哥伦布思索了一下，取来一个鸡蛋，要人们将它立在桌上，可竟没一人能做到。最后，哥伦布把鸡蛋底部碰破一点，就使鸡蛋立起来了。他说：“先生们，这是再简单不过的事了！谁都可以做的D在有人做了以后。”哥伦布这句话，形象地告诉我们：贵在有首创精神。

第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃螃蟹的人，第一个登上月球的人……每个“第一”都把人类带向了新纪元，推动人类社会向前发展。所以思想僵化、顽固、保守，不敢争当第一，害怕创“新路”就必然落后，必然挨打。因此，凡事贵在有首创精神。

两干多年前，亚里士多德错误地认为重物体比轻物体下落得快，于是这个观念禁锢了世人二千多年。然而伟大的科学家伽俐略不迷信权威，他经过无数次实验，发现了自由落体规律，推翻了亚里士多德的学说。这凭的又是什么？是首创精神！它使科学家硕果累累，使文学家流芳百世，使平凡的劳动产生伟大的业绩。

在我们的学习中，也应有这种首创精神。虽然我们的课本知识是经过漫长岁月的研究，经过世界公认的专家认可的，但其中也不乏有错误之处，也有值得提出疑问的地方。我们不仅要学，而且要疑，要有敢于“创新”的胆识并付诸行动。千万不要过分迷信课本。

天才之所以伟大，就在于能蔑视书本教条，摆脱传统习俗，创造出他们自己的而不是别人的思想。一个人应当学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即失的微光，而不仅限于仰视圣贤领空里有目共睹的光辉。令人可惜的是一般人总不留意自己的思想，不知不觉就把创造思想抛弃了。我们不仅要勤于学习，还要善于思考，更要勇于创新。

愿每个人都能有首创精神，让自己的人生放射出灿烂的光辉。

梵高事迹作文 第2篇

那是一幅很有张力的画，画的是向日葵。金色，红色，橘色，铺满了整幅画。哦不，不是铺，是抹，极其狂野地、执着的涂抹，那明亮的，鲜艳的向日葵，让你感到温暖，你的面前仿佛是一片葵花林，它们向着阳光摇曳，招手，在阳光的照耀中，汇成一片金色的海洋。光芒照到你脸上，仿佛整个人都被阳光和花朵包裹，一股股暖流流遍全身，有一种莫名的情感，让人沉醉其中。

再移过目光，那幅画仿佛又到神圣的光芒，见到它的第一眼，就会感受到自由与幸福。那幅画上有大片大片的金色交织在一起，璀璨夺目，那是一片麦田。画面的远景是几笔群青与紫，模模糊糊，有一种安静祥和的美，那是远山以及房屋群落，天空是绿色的，一个小人儿站在麦田上，看着那广阔无垠的麦田。阳光将在那儿结出美丽的果实。整幅画充满平静幸福与爱……

梵高事迹作文 第3篇

梵高，一个忧伤的名字。如果没有他的画，也许，我就不会知道原来有一个叫梵高的人。

他画中的流淌的美好，使他的.画更加绚丽。画中的向日葵在充满阳光的怒放着。可是，你们的主，梵高是那么的孤独断绝。他幽深美丽的眼有太多太多的痛了，他的眼，似一潭沼泽。让人不敢探他的眼。因为他的痛我们承受不起。

你，梵高，是和莎士比亚一样的天才。他可拥有全世界最高贵的赞叹声，但你却只配拥有最不堪入耳的漫骂声。所有人由他们肮脏的灵魂来审判你，用轻轻地几语把你打入地狱的最深处。你割下你的耳，来反抗命运。但是你仍留下一只耳，听微风吹过的声音，清雨中水滴滴答滴答的声音。

你只有在星光下，喃喃的斜躺着身子，眯着眼看着夜的舞台。脚下的青草仍带着白日的芳香。你等待着那阳，太阳高挂于顶。金黄色的阳光洒满了梵高和那美妙的向日葵上。一切从现在开始，你舞动你的笔，你的手。那流畅的线条使你的血液在沸腾，在咆哮。你看着向日葵喂我一笑。

你收起你的画完美的起身。你看看那个人，就是你们说的疯子吧。一位高档的妇女用不屑的眼光打量着，阴阳怪气的说道。

梵高的心忽然好痛好痛。所有的炽热和神采都以退去，只留下暗淡和孤寂的背影渐渐走进知己最低劣廉价的小木阁……

终于，梵高他自己终结自己的生命。也许最后一刻他在浅笑吧，那么浅浅的浅浅的……

梵高事迹作文 第4篇

牛顿 研究学问

有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

分析：高中阶段物理学习要求我们学生拥有相应的逻辑性以及抽象思维的能力,所以,在学习牛顿三大定律的过程中不可以只是单纯地理解简单的概念和理论,必须要深入地研究和发现问题,同时还要将其合理地运用到实践过程当中,结合生活中具体的问题进行辩证分析,在牛顿三大定律专题训练过程中对于问题进行分析和解决,进而不断地总结经验.因此,下面将进一步分析牛顿三大定律及其存在的关系。

梵高事迹作文 第5篇

少年，是国家的栋梁，是祖国的未来。

现在的我们正处于少年阶段，这是一个承上启下的时期，是品行、道德养成的时期。只有在这个时期端正了品行，树立了正确的人生观，在以后的人生道路上才能尽量避开坎坷，走向平坦大道。

在我们的身边有许多的少年精神的表现：比如说，大山里的孩子，即使生活条件艰苦，可他们就像山顶的青松在风雨的吹打下依然挺拔、苍翠，在有限的学习条件下努力奋发取得了令人称羡的成绩。再看城市中的少年，各种先进的学习设施为他们的学习提供了便利，你看课堂上他们积极回答问题，课下认真做题的身影，各种社团活动中他们踊跃的身影，各种社会实践模拟活动中为解决预设的各种问题他们滔滔不绝的阐述自己的解决方案的身影，各种体育比赛中他们拼搏的身影，各种国际赛事中他们夺冠的身影，劳动中他们挥汗如雨的身影……这都是我们身边的积极向上的、努力奋发的、勇于创新的、脚踏实地的少年精神。

当然有人说社会中还有那些不思进取的一群少年，他们逃学、打架、进出网吧、吸烟、喝酒，不少家长抱怨这些孩子怎么了，这些孩子怎能承担起祖国的明天，这些孩子还有救么？我们要用宽容的态度对待这些孩子，人生道路上走一下弯路有时并非他们的本意，让我们伸出友爱的双手拉他们一把，让他们感受到社会的温暖，家庭的温暖，认识到自我的价值，体会到成功的乐趣，相信他们一定愿意和我们一起撑起祖国的明天。

我们是少年一代，少年精神在我们身上闪耀着光辉，我们自豪的告诉世人我们正在努力，正在准备，为中华的明天努力奋斗。

梵高事迹作文 第6篇

哥白尼 充满好奇心的童年

波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问问题。他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东边升起，从西边落下?晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪?小鸡为什么从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来?……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。

分析：成功发端于好奇心，因为好奇，才会去探索，去探索就会发现别人没发现的东西。可以说，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。

适用话题：专心

梵高事迹作文 第7篇

梅西，阿根廷著名足球运动员，曾经连续三次蝉联国际足联金球奖、世界足球先生，现效力于西班牙足球甲级联赛巴塞罗那足球俱乐部，被很多人视为当今足坛最好的球员。

2015年5月，梅西接受众多记者的自由访谈时，不可避免地被要求透露他的所谓成功之道。梅西说：“球场上，我不会受到任何一个球迷的干扰，即使是失去理智的骂声也不会分散我的注意力，我只专注于比赛，专注于如何处理好球，虽然在每场比赛中都会遇到突发情况;在比赛中，我从不去浪费时间害怕是否会被犯规，我只管专注于自己踢球，一切让裁判来完成他们的工作;我从来不回顾自己所取得的或大或小的成就，我始终认为现在最重要的应该是和以前任何时候一样，专注于把每场比赛都当作新的挑战与超越。”

原来，成功的秘密就在于专注，只要专注于某一项事业，必然会收获到使别人感到非常吃惊的.成绩。

梵高事迹作文 第8篇

我仰望那个阳光下倒下却永远伫立在我心中的梵高，用我的所有感官来仰望这生命的燃烧。

我头一次见他的自画像时，只感觉他古板木讷，像个老农，甚至说是个疯子。的确，在他死亡前谁都认为他是疯子。可是正当我乱想时，爸爸告诉我：你应该用心来体会。

我在很小的时候在一台台历上看到了《向日葵》色彩强烈色调明亮，“那时葵花吗？”我禁不住想，在我看来那只不过是一个个有大有红的橘子，更像是一团团火焰。当我又一次看到《向日葵》时是在初三的历史课本上，这回看我又有了另一种感觉：这的确是火焰。

梵高1988年来到法国南部郊外写生作画，对强烈阳光照耀下的田野、花朵、农舍、教堂，他禁不住的一遍遍高喊：“明亮些，在明亮些。”我渐渐意识到也感觉梵高对于艺术的那份热爱。也许在他眼里这葵花就真的像火焰一样，舞动跳跃，而他的心中也充满了阳光，无数火苗也在舞动跳跃，一切表现形式都在激烈的精神支配下舞动跳跃。可是谁也不知道，同样在阳光下他却结束了自己的生命。

谁也不清楚，他为什么这么做，是疯子，是精神病抑或是负债累累无法偿还。我想，这些都不对，这也许是他的一种解脱，一种救赎。或许也正是太精神支配了，生命才变得如此脆弱，可是正如那南国阳光下的向日葵，一切都在燃烧，都在燃烧，那是一种对生命的自由的向往，对艺术的热忱，对阳光的追求，而现实的黑暗满足不了他，于是梵高你点燃了自己，你愿在这阳光下无尽的燃烧，即使化为灰烬。

风速奔跑于天地间的骄子，这就是“疯子”，一种可以将生命点燃的勇气，可以如一炬火把冲破世俗的献媚，即使烧焦了，烧毁了，烧成灰烬了，那也可以香如故，芳更浓。

梵高事迹作文 第9篇

梵高的精神作文600字

在薄情的世界里，深情地活着。

他是一个败家的浪子、糟糕的情人、失败的画家、错乱的疯子、四海为家的流亡者、被世间抛弃的陌生人……貌似我也找不到什么暖色调的词来形容他的`一生，而就是这样一个可怜的人，在这样一个薄情的世界里活得异样深情。

他太孤单了。为了换取陪伴，他甘愿被欺负。村民们讨厌他，认为他是一个举止怪异的疯子。孩子也欺负他，他们向田野写生的他扔石头，大喊大叫“切耳朵的疯子”。他仓皇躲避着孩子们的攻击，夹起画板逃往麦田深处。

他的死因也没人知道。只知道某一天麦田里传来的枪声，惊动了那个薄情的名为奥维尔的小镇。然后那个被羞辱、被嘲笑、被折磨、痛苦而又孤独的人在两天后永远地闭上了眼睛。曾经也有人探求过他的死因，想在那座小镇和人们的蛛丝马迹中知道些什么。颜料店的老板对梵高评价颇高，爱好艺术的医生和他有交情，旅店老板的女儿看他在雨中作画，船夫则注意到他在河边盯着一只偷吃他午饭的乌鸦时露出微笑。

我想这个人是多么孤独啊，一只乌鸦也能让他这么开心。

让我印象最深的是，一个可爱的小姑娘在咖啡店要他画小鸡。她坐在他的膝上，他的下巴抵在她的发上，他温和地握着她的手。母亲忙不迭地把女孩抱走。“她真的没打扰我，真的没有……”梵高喃喃地说，面色悲哀。

论及个人，梵高无疑是不幸的，孤僻而神经质的性格使他难以与人为善，他无法理解常人，常人也捉摸不透他。疾病的折磨使他竟割下自己的左耳，他以其孤寂的生活和苦楚的躯体为创作背景，运用绘画的方式以_般的虔诚走进自然，诠释人生。然后他死了，连尸体也腐烂在他的深情里。

很喜欢那幅《鸢尾花》。那画里，有很多很多的声音，缭绕着青色的枝叶，从最低的尘埃里向天际星光似的橙色花蕊袭去，花朵柔和而厚重，像靛蓝的还在蔓延的潮水，它们被禁锢在这画框里，却并不因此放下生长的姿态。

这应该就是梵高所想表达的灵魂追求与思想自由吧。

他是那个天不亮就背着一大捆画布和颜料奔向田野、回来时眼里都燃烧着晚霞的梵高，他是那个深情的梵高。纵使他人无法理解梵高画中大胆夸张的色调，纵使梵高遭受饥寒交迫、神经紧张，但他仍是那个坚持自我的追梦人。就像他说的“我不知道这世间有什么是确定不变的，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦”。可能是我年纪尚小，阅历不够，不足以深度揣摩这位狂妄洒脱的画家，我只是真切地感受到他仍在这个薄情的世界里深情地活着。

麦浪金黄，群鸦惊飞。麦田里的梵高，仍在。

梵高事迹作文 第10篇

在古典主义画派大师们的眼中，印象派画家群体里的马奈、莫奈、雷诺阿、西斯莱、德加、塞尚等人都被认为是离经叛道，不懂艺术，一群胡闹且浪费颜料的年轻人，对他们的作品更是嗤之以鼻，不屑一顾。为了能完整充分地向公众展示基于对生存空间、物理光线和自然色彩独特理解的艺术作品，以此展现自己的艺术主张和鲜明个性，他们犹如一群战场上的斗士，和古典主义画派进行了载入艺术史册的激烈碰撞与搏杀，终于得到后人的认可与推崇。印象派一路走向视觉革命的成功，一部分因素来自于他们不满绘画艺术停滞不前的现实;另一部分则要归结为他们从前辈们那里继承而来的艺术遗产。

在某种程度上可以说，没有印象派就没有后来的梵高。梵高在巴黎结识了印象派画家之后，他的调色板就变明亮而丰富了。他发现，自己深爱的应该是鲜亮明媚、未经调和的纯真色彩。事实上，他的色彩特征也与印象派绘者们所倡导的用色特征根本不同，即使他运用了印象主义者的绘画技法，但他对于人和自然所特有的敏感性，极为主观的观察能力，造就了他日后非凡的个性人生与独特的艺术魅力。不仅是色彩，就连透视、形体和比例也都变了形，以此来表现他在人世间的嫉妒、痛苦但又热爱的这样一种非常真切的关系，而这一鲜明特征后来成了区别于其他画派的独立存在。梵高死后不出几年，一些画家就开始模仿他的画风和画法，即为了表现个人主观的强烈的情感，可以不对现实做出如实反映——这种创造性的实践态度被称作为“表现主义”，并且被后世证明是现代绘画艺术中一种历久不衰的艺术方向：为了主观意识而对物体进行自我再塑造。可以肯定，梵高是一个极端个性化的艺术家，是表现主义画派的先驱人物。

在法国培训期间，我有幸去阿尔镇追寻大师梵高，沿着100多年前他曾经走过的小路去了解他在阿尔的传奇人生和精彩故事，去感悟他短暂却辉煌的艺术人生。那是法国南部一座古老的小镇，一个舒缓压力的好地方，土地上生长着橄榄树和葡萄园，薰衣草随着季风飘出淡淡清香，牛羊群则悠闲地躺在蓝天白云映衬下的碧绿山坡上，享受着明媚而温暖的阳光，古朴尖顶的农庄隐匿在树丛之中，罗纳河终流不息地穿过阿尔小镇，古典建筑与小镇丰厚的历史文化底蕴交相辉映，不时地在你眼前呈现出一幅幅如诗的风景画卷。

漫步在阿尔街道，我寻找到了梵高所绘《室外咖啡屋》的写生地，那家已经营业了一百多年的咖啡屋依然保存完好，摆放着一张《室外咖啡屋》的复制品。站在梵高曾经写生的角度，我用绘画者的心态，仔细地揣摩他是怎样用后印象主义的色彩表达自己对物象的感受，仿佛看到了梵高写生时的激情和内心的澎湃。令人遗憾的是，梵高徒步几公里去郊外写生的吊桥已经不存在了，现在的复制品不在罗纳河上，而是在它支流的一条运河上。阿尔的向日葵最为有名，因为他和梵高紧紧地联系在一起——在四四方方的庭院里，大约有一亩地的面积，但比我想象的要小，虽然是冬天，却依然怒放着五颜六色的花朵。在楼下有一处摆放着梵高那幅经典名画作的复制品，从梵高画的庭院到如今我看到的庭院，恍如隔世，时光荏苒，岁月沧桑的庭院里，小树落尽了最后一片叶子，但阳光依旧那么灿烂如辉。

梵高早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1886年他来到法国巴黎，结识了印象派画家，并接触到了中国传统绘画和日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变，他的画，由早期的沉闷、昏暗，变得简洁明亮、色彩强烈。此时，梵高已摆脱了印象派的影响走到了与之背道而驰的境地并很快爱上了那儿，猛烈的阳光和刺目的麦田使他在阿尔两个月的时间创作了60余幅作品，“疯狂”使他的创作进入了高峰。虽然受法国印象派和日本浮世绘的影响，但他的作品已极具个性，这源自其独特的视角和敏感的性格。他热爱大自然，热爱生命，不满足只是理性地“模仿事物的外部形象”，而要借助绘画“表达艺术家的主观见解和情感，使作品具有个性和独立的风格”。所以梵高是用心灵作画的大师。梵高在小镇广场租下了“黄房子”想建立“画家团社”。后来高更因约前来，不幸的是，梵高_进入三期，引发精神失常，并与高更日夜争吵，后来更是发生了著名的“割耳事件”。在阿尔居民的抗议下，梵高被迫离开，并自愿前往距离阿尔不远的圣雷米的圣保罗精神病医院接受治疗。梵高在阿尔期间虽然创作出大批作品，但仍然无法依靠卖作品养活自己——《向日葵》、《收获景象》、《夜间咖啡馆——室外》等都是这一时期的代表作。

在阿尔居住的时光是梵高创作的巅峰时期，由于他在印象派画风的基础上更加倾注了自己对物象的再塑造，用心灵感受对象，用内心世界的真情实感倾注于笔端并和画作完美地融为一体，从而奠定了他表现主义画派的`先锋地位。在阿尔有人说，理性只能出画家而出不了大师，大师只有具备火焰一样的激情，内心强大、性格独特，不同于常人，也就是所谓“拐点”偏执——从这个方面看，梵高这样一位艺术大师符合以上特点。

梵高对阿尔的重要性，在于他一生最辉煌的创作盛期是在这里度过的，他留给阿尔、法国和世界的是300多幅不朽杰作!遗憾的是，梵高的精神世界也是在这里崩溃的——在阿尔的梵高纪念馆，不仅有文字图片、画册、影像、高仿复制品，而且还标注了梵高在阿尔所有写生的行程线路、各种旅游文化纪念品以及世界各国艺术名家慕名前来寻找梵高的人生色彩，现在的阿尔离不开梵高，给阿尔带来的不仅仅是旅游经济，更是阿尔的文化形象的建立和对艺术界的影响力，这是阿尔小镇的基本文化标志。

阿尔是一个仅有5万人口的小城，却被联合国确定为世界文化遗产，其原因，就在于它有众多的罗马的建筑遗迹：最古老的陵园、古剧院、竞技场、古地下拱廊和大浴室等。城市的灵魂是文化，而要体现出文化的灿烂丰厚，其中一个最重要的因素就是是否有文化名人。文化名人在思想文化艺术领域的杰出贡献，对于当下社会以及后世的影响深远而持久。法国文化底蕴深厚，历来重视历史和文化，酷爱“名人”，常常举办各种全国性、地域性的纪念活动，法国国民议会副行政官员帕斯卡尔·雷庞茨女士说：“文化是政治的硬盘，文化将国家凝聚起来，今天的世界处于道德危机中，艺术能够赋予我们生活的意义。”虽然梵高原籍荷兰，但他的艺术成就却全部留在了法国阿尔，从而得以更广大地传播和发展，也体现了法国对历史文化名人的尊重、对文化旅游的重视以及全力打造欧洲文化艺术中心的这一雄心。

梵高是法国众多文化名人中的一个，是永恒的世界级大师，具有巨大的影响力和号召力，他那富有传奇色彩的人生和卓越的艺术成就给法国、给阿尔带来了无限荣耀和自豪。

梵高事迹作文 第11篇

“秦皇分郡，地属西陵；麻秋屯戍，始称麻城”，在这座青山绿水的小城里听举水浩浩观巴山盈盈，三河碧绿，钓鱼台畔听秋声，山水之间蕴含着深厚的文化底蕴。

仰魏武之能仁，李贽狂狷，天和威灵。阎伯屿城荐奇文才子，彭桓武奉献两弹一星。忆柏举鏖兵，诀春秋之雄霸；黄麻举帜，定华夏之乾坤。

在历史的长河中，我们麻城人以自己的行动昭示了对五千年文化的理解，经历了岁月的沧桑乾坤扭转，凭借着那份坚韧，担当在中华大地上显示着自己独有的光芒。

一代又一代麻城人凭借着自己的才华怀着一棵热爱祖国的心，前赴后继的投入到祖国的建设事业中，麻城张家畈人余诚“巾帼不让须眉”为本地的教育事业做出极大贡献，即使后来被通缉有着随时可能被抓捕的危险，仍以自己的笔为武器，病中在日记中写到“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一强国”，足见其亡忠诚。同样的还有夏建 即使遭遇了就如他他诗中所说的“四女连妻五腹空，六口分从三处住”的乱困交加的悲惨境遇，也未曾放弃过致力于祖国的教育事业，也没有丢掉最初的信仰。

他们这份坚韧不是一般人所能比拟的，足以见得他们的爱国之热忱。这份忠态值得我们赞扬。

清华学子彭桓武参与了中国_，氢弹的研究和设计，凭借着那份刻苦钻研的精神以及自己的`聪明才智在物理的多个领域取得重要成果，并为中国的核事业培养了一批优秀人才，这份创新，奋进的精神，正是我们所需要的。

不仅前人的史迹振奋人心，后人的无私品德也同样感人至深，乘马镇村民程龙富，对血友病的儿子不离不弃，一人打六份工，同样让人感动的还有徐新菊22年来独自挑起照料脑瘫儿子的重担从无怨言，大爱无疆，群众颂扬。

岁月变迁，精神却千古流传，“忠勇孝善，创新奋新”不仅是几个简单的字眼，在他们行动的权释下，意义显得更加深远，更加熠熠生辉，同是一个故乡的我们怎能不被他们的品行所感召，延续下这份光芒呢。

梵高事迹作文 第12篇

1950年初，上级给解放军总后勤部派来一位苏联军事顾问莫洛霍夫斯基上校。当时，由于住房紧张，莫洛霍夫斯基暂住在北京饭店。

从总后勤部到北京饭店，有三站的路程。为了工作方便，总后勤部给莫洛霍夫斯基配了一台小车，规定每月供给汽油270升。在汽油奇缺的年代，这已是很高的标准了。但是，莫洛霍夫斯基大手大脚惯了，用油向来不注意节约，一个月才过一半，270升汽油就用完了。

莫洛霍夫斯基找到翻译张培模：“汽车没油了，你们总不能让我走着上班吧?”张培模向总后勤部长杨立三请示：“能不能给顾问增加一些汽油?”杨立三当场拒绝：“270升已经不少了，我们都是搞后勤的，要坚决执行标准。”

张培模再次试探：“这个月就算了，下个月能否增加一些?我跟他说说，让他以后注意点就是了。”杨立三坚决不通融：“没油就让他走走路，这样对他没坏处。多一升我也不会给的。”于是，莫洛霍夫斯基真的只好每天步行上下班。

顾问步行上下班的消息传出后，有人对杨立三的不近人情不理解，就悄悄问莫洛霍夫斯基：“杨部长不给你增加汽油，你恨不恨他?”莫洛霍夫斯基笑笑说：“一开始我也有你这种想法，但是后来有一次，我跟张培模翻译去军区开会，看到杨立三部长也都是步行去会场的。我还打听到，杨部长除了紧急公务，平时都是步行上下班，他把部里分配的汽油都给我们这些外国专家。”顿了顿，莫洛霍夫斯基竖起了大拇指：“我很尊敬这样的人!”

君子之道，是能以身守则。自己立的规矩，自己带头遵守，才能更好地约束别人，从而形成一种人人遵规守矩的良好氛围。如此，别人不但不怨恨，反而会生出由衷的敬佩之情。

梵高事迹作文 第13篇

法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车!”晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”

15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。

1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。

梵高事迹作文 第14篇

我曾去一家画店买扇面，和老板聊开来。我说你可以拍下店里的画放到网站上作为宣传。他摇摇头说，没用的。我诧异地问，怎么了?他说，现在绘画市场萧条，除非是名家的画，不然无论怎么宣传都没人买的。你看我店里的这幅画，是我那生活在北京的侄子的，花了半年时间画了这幅油画，一直没有卖出去，急得要砍掉自己的右手了!现在把画丢在我店里。我更惊讶了，精神理想和物质生存的矛盾竟能达到这样的境界。

想起了我脑海中常常出现的画面，那是1922年丰子恺先生在《谷诃生活》(梵高当时译作谷诃)一书里所描述的画面：“他背脊上负着极大的画布，摇摇摆摆地在田野中步行……他又屡屡遗弃画布在地上，自己完全不介意。他并不想从这等作品获得什么利益，已经描出了，就不顾它。有的时候他画毕了一幅画，就把它遗留在写生的场所，独自回家。”

梵高虽也同样贫穷，可是他的心态和现代的这位画师迥然不同。

梵高，一个痴狂作画的疯子，踽踽独行的天才。

他画了很多自己的自画像，那画笔是镜面，自画像是镜子里的和艺术颜料融为一体的他。镜里的梵高是虚幻的，这幅幻影的对角线上才是真实的梵高。

然而不理解他的世人看见的是镜子里的梵高，是当时的人们心里猜测的，不曾触到的梵高。

有人说梵高的耳朵是自己割掉的，有的说是在他和高更起冲突时高更割掉的，有人说他被割掉的是右耳，因为画里的他是右耳被白布包裹着的，有人说是左耳，因为梵高是对着镜面画出了自己。

他在美术商品店做学徒的时候——人们看见镜子里的他：孤傲、蔑视一切，因为他用冷眼嘲笑那些前来购买美术店里的名画的人们，和美术店经理大吵一架后卷铺盖走人。镜子外的他鲜有人懂：已经悟得真正的艺术的妙谛，在他看来那些所谓的名画没有达到他的艺术标准，而他苦于自己的画作竟还没有被赏识的机会，只有冷冷地看着那些名作被人挟了大笔的金钱前来膜拜。他也没有心计，不会掩饰自己内心真实的想法，也不肯装出谄媚的模样讨好顾客，不愿说着和内心世界截然相反的话。

他和世人隔着一面镜子，明明他抬起的是左手，世人看到的是右手。明明他画的是如今价值上亿的艺术品，当时的世人看到的是不值一文的糟粕。

镜子里的他：性格是阴郁的、沉默而寡言，毫无风采。在巴黎学画时，已经三十三岁的他坐在古代雕刻的石膏模型面前，背后一群青年同学在那里窥探，窃笑他。镜子外的他：一旦绘画起来就是热情的、灵动的。他画画的时候好像浑身都燃烧起来了，是那些绚烂的颜料踩着他的思想脉络跳着火舞，活跃纸上。

镜子里的他：极端的，恶意的，狼狈的，他曾身无归宿，寄宿当时有名的画家、他的妹婿莫夫的家，却又打碎莫夫的石膏模型，而后仓皇逃走。镜子外的他：他不喜欢自命为大画家，又拿出石膏命令他画毫无生命的作品的莫夫的作为。在后来研究神学后的一段时间，他整日苦口宣教，身心都疲惫了才肯休息，把自己的生活费都让给穷人使用了。梵高的父亲见到儿子时，梵高穿着破旧的短衫在一间污秽的小舍的稻草堆里睡觉。过度疲劳、睡眠不足、极度贫穷，他穷得只剩画儿了。他还曾将父亲寄给自己的原本就不多的生活费让了一大半给了一个抚育五个无父的小儿孤苦伶仃的母亲。

镜子里的他：不晓得迎合俗众的心理，完全抛却利害得失，只顾着自己的性子作画，农民都不肯给他做模特儿，嫌人品古怪画风狂热的他画得太丑陋。镜子外的他：他所选的题材一般是劳动者，所产的画，大部分是劳动者的生活的深刻表现。疲劳的人，忧愁的人，病苦的人，一直不离开他的脑际，他从不画一切上流社会的人物。《食马铃薯的人们》便是他有着这一绘画题材倾向的荷兰时期的代表作品。他体察人民疾苦，他乐于救助。他看起来愚钝，不会也不愿按照“市场价值”来绘画，可是他一直懂得追随真理。这就是真实的梵高。

梵高事迹作文 第15篇

文森特·梵高27岁那年，不想再当教士、给矿工们传教了，他决心当个画家。到他33岁，第一次进了美术学院，但一个月后就退学了。那是1886年，他处于人生低谷：开始当画家已有六年，离他死去还有四年;此前一年，父亲去世令他悲痛欲绝，此时他的画，恰与他的心情同样：灰暗，沉郁。那年他最有代表性的作品《一双鞋子，一只翻着》，只有灰黑二色，就像是矿工所穿。

——等一等，文森特·梵高，不是应该如阳光般炽烈、让斑斓星月漫天旋转的半疯子么?而事实上，到1888年，他的确已经成了那样。那在1866年到1888年间，发生了什么，让灰黑色的静物画家变成了向太阳燃烧的金色葵花?

1886年去巴黎之前，梵高是个很纯粹的荷兰画家，秉承荷兰黄金时代的传统：长于描绘静物，对物体材质表面精雕细琢，打光精确，阴影明晰，质感到位。但1886年，他去了巴黎。他那幅《吃土豆的人》被看中了——那幅画线条粗粝，色彩阴暗，幽深莫测，但19世纪80年代的巴黎，正是对笔触造反的时节——于是他也被召邀去了巴黎，参加了印象派的第八次，也是最后一次联展。

如你所知，1886年印象派正要分崩离析。12年前首次联展时以莫奈为首的主力们，正待各奔东西;点彩派诸位野心勃勃，正要造莫奈的反;1886年的画展是印象派的最后斜阳，梵高赶上了。他没来得及在这次联展成名，但是：他看到了一些画，比如莫奈的风景画，比如毕沙罗的乡村画，比如保罗·西涅克的河流景色，比如埃米尔·伯纳德的风景画——这些画现在挂在艾克·麦克雷恩画廊，一如梵高当日看见它们的样子。

他获得了什么呢?从1887年开始，他的画变了。他感受到了光线与色彩的重要，明白了粗重笔触的力量。他明白了“正确的素描”在光线下多么无力，领会了塞尚高呼的“根本没有线条，形体之间的关系靠颜色决定”这一道理，以及最重要的：他邂逅了自己最钟爱的一个人——他在巴黎的印象派诸位大师画里，找到了日本浮世绘大宗师歌川广重的身影。

一个新的梵高就此出现了。他此前的33年灰黑色如画人生，在巴黎印象派的余晖中，被尽数烧尽，此后灰烬里，站出了美术史上最鲜艳夺目的人物。

1888年2月19日，梵高离开巴黎，去了南方的阿尔勒。他在那里给高更写信：“我永不会忘记初到阿尔勒之日的情感。对我来说，这就是日本。”6月5日，他写道：“浮世绘的笔触如此之快，快到像光。这就是日本人的风貌：他们的神经更纤细，情感更直接。”

是什么促使他开始燃烧生命的?还是1886年到1888年，他在巴黎的见闻。他会说出这样的话：“看日本浮世绘的人，该像个哲学家、聪明人似的，去丈量地球与月亮的距离吗?不;该学习俾斯麦的政略吗?不。你只该学会描绘草，然后是所有植物，然后是所有风景、所有的动物，最后是人物形象。你就做着这一切，度过一生。要做这一切，一生都还太短。你应当像画中人一样，生活在自然里，像花朵一样。”

他的一生最后，如他所言。

梵高事迹作文 第16篇

一天，梵高经过一个农庄，看见一群农夫在地里干活，于是灵感来了，他想画一幅农夫题材的画。他发现，在这一群农夫里，有一个男子身强体健、姿态悠然，很符合他心目中农夫的形象。于是梵高走近农夫说：“亲爱的朋友，我是梵高，我想画一幅肖像画，请您当我的模特，我可以付您相应的报酬，不知您能否答应？”

农夫听说过这位传奇画家，但他并不感觉到吃惊，他平静地对梵高说：“可以的，但是，现在庄稼成熟了，您必须和我们一起收割，等做完这些后，我才能答应您的要求。这就是我要的回报，您不用另外付钱。”

梵高说：“可是我没做过农活啊。”

农夫回答：“没关系，我可以教你。”

于是，梵高加入到他们的行列。虽然很辛苦，但为了艺术，梵高还是咬牙坚持了下来。

两天后，那些工作便完成了，农夫也如约成了他画下的模特，而且还领了自己的妻子来一起让梵高画，更增添了画面的内容。后来，画出来的艺术效果令梵高非常满意，因为他很畅快地就能把农夫的那种内在情绪把握住。

画完后，农夫请梵高在自己家的院里喝咖啡。农夫在闲聊时说：“梵高先生，您知道我为什不要报酬而让您跟我们一起干农活吗？”

梵高若有所思地说：“开始不明白，现在我知道了，你是想让我体验一下农夫的辛劳，获得内在的经验，而不流于肤浅的表面。”

农夫微笑着点点头。

梵高感叹道：“您不愧是高手，一定也懂绘画吧？”

农夫轻轻地摇摇头说：“我从来没有摸过画笔，而且我倾心于做一个亲近大自然的农夫。”

“这是一位自然艺术家，也是我这幅画的老师。”后来梵高总是这样向别人说起《农夫》这幅画。

梵高事迹作文 第17篇

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我将这句诗铭记在心中，以它为座右铭，坚持它所代表的精神。

人生中每天都在学习，一刻不松懈，脚步一次不停歇，在这个过程中，我们会遇到很多困难，不可能一帆风顺。例如我，之前就经历了一次困难，但我以不服输的精神战胜了它。我之前考试成绩并不理想，但很多题目我都会做，你知道这是为什么？告诉你吧，是因为我的字。

那次，期中考试试卷批改完，公布了成绩，我拿到试卷后，看见上面布满红叉叉，顿时感到不解，因为这些题目好多都是对的啊！我拿着试卷到办公室找我的'老师，他看了后，语重心长地说：“你这个主要的问题在于字体，这个字写地我都没有几个认识的，更何况是其他老师呢？他们看不懂的就直接判错了，哪像我们平时一个字一个字地帮你看。要想改变的话，那你要必须改变你的字。字对你之后的影响也会非常大。”听了之后，我下定一个决心――一定要努力地把字写好。至此之后，我一直努力地练字，但一直不见成效，老师劝我不早心急，告诉我说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”我也不相信我就不能成功，所以我不认输，以不服输的精神一持力坚，虽然屡次都没有成功，但这种精神一直都在。凭着不服输的精神，最终，努力没有白费，我成功了，我的字与从前大不相同，差距甚远。

童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷。困难是磨砺，成功是希望，痛苦是人生不可或缺的音符，那么不服输则是一个骤然翻起的浪花。

梵高事迹作文 第18篇

1.梵高

生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。

素材运用角度：价值、时间会沉淀出真正伟大的东西

2.海明威

每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。

素材运用角度：坚持、自律

3.海伦·凯勒

在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学习，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。

素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱

4.鲁迅

不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

5.齐白石的“三绝”

一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲、其痴、其谦，堪称三绝。

齐白石傲，傲如古松;齐白石痴，痴如顽石;齐白石谦，谦如空谷。

先生的傲，使他卓尔不群;先生的痴，使他精益求精;先生的谦，使他博采众家。如果先生没有这人格上的三绝，又怎能成为集诗、书、印、画四绝于一身的巨擘呢?欲立艺者，先立人——这也许是齐白石留给后来者的一点启示。

适用话题：人不可有傲气，但不可无傲骨;胸怀;美德;谦恭;低姿态;艺术与人生;淡泊名利……

6.艺术狂人蔡志忠

如果有人质疑世界上是否有天才的话，台湾漫画家蔡志忠的人生经历会告诉你：在这个世界上，天才是可以有的。

蔡志忠用艺术家的无边想象力，尽情地捕捉和创造着神秘的未知和已知的美，享受着跋涉物理学带来的无限乐趣。一晃，十年过去了，2008年4月3日，蔡志忠小心地捧着用东方思想对西方物理进行了新的诠释的感悟结集《东方宇宙》四部曲——《东方宇宙》《时间之歌》《物理天问》《宇宙公式》，公开亮相了。

“至于研究结果是否站得住脚，还需要留待时间去检验、认证和仲裁。”这是蔡志忠的潜台词。但无论如何，已过花甲之年的他却是成功地完成了自己的漫画创作从传统经典文化到未来科学领域的惊人跨越，并且从中收获了无比的愉悦——回首昔日深冬手冻裂出血和酷夏浑身生出痱子而浑然不觉的情形，他不止一次地强调：“之所以要花十年的时间来研究物理，原因只有一个，那就是：求知是人类永远的渴望!因为，‘未知’对我有一股神秘的强烈吸引力!从小我就喜欢站在过去和未来的刹那当下，踩在已知和未知之间的那条线……而跨过未知变成已知的喜悦，是其他人生至乐难以相比的。”

7.李彦宏：中国的“搜索之王”

“我是一个非常专注的人，一旦认定方向就不会改变，直到把它做好。”从大三开始，李彦宏心无旁骛，买来托福、GRE等书狂啃，过着“教室——图书馆——宿舍”三点一线的生活，目标是留学美国，方向锁定在计算机专业。

1991年，李彦宏再一次挤过了独木桥，收到美国布法罗纽约州立大学计算机系的录取通知书。正值圣诞节，23岁的李彦宏背着行囊，穿云破雾，踏上了人生的第二次征程。

解读：人生之路不可能一帆风顺。要想成功，必须经过一番努力。李彦宏之所以有今天的成就，离不开他上学时的努力。

适用话题:吃苦、兴趣、成功、执著

梵高事迹作文 第19篇

梵高，世界上著名的画家，艺术界的大师。

梵高是当世界上唯一拥有画家才能绘画技艺的作家。他的画作非常独特，他把自己的生命和全部的精力都用在绘画上。他在画画的时候，他不像别的画家，只能在画纸上画出一幅又一幅的风景画。画完了一幅又一幅的风景画。画完了一幅又一幅的风景画，他只能在画纸上画出一幅又一幅的风景画。

在我读完一本书后，我知道了梵高的画，并且也在画出一幅又一幅的风景画。他用画笔画出一幅又一幅的风景画，画出了一幅又一幅的人间画。他的画画技艺是多么高。他的画画技艺是多么高，他的画画技艺是多么高，他的画画技艺是多么高超。

我们要向梵高学习，学习他对绘画的执着追求，学习他对绘画的执着追求，学习他对自己的追求。我要向画家学习，学习他对绘画的执着追求。

梵高事迹作文 第20篇

南丁格尔 英国历史上最伟大的女人

1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、清毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤伤员带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常每天工作20小时以上，累得头掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60%降为03%。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”正是她对医护工作的尽心尽职，才改变了整个世界对护士的看法。

分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。

适用话题：奉献、坚持、敬业

梵高事迹作文 第21篇

法拉第 “反过来试试看”的奇迹

丹麦人奥斯特发现导线上通电流会使附近的磁针偏转，法拉第由此想到磁铁也能使通电导线移动，于是他发明了电动机。后来法拉第又想到，电能生磁，反过来呢?他立刻做实验，最后终于发现磁也能生电，这一发现导致了发电机的诞生。法拉第的两次“反过来试试看”使大规模生产和利用电能成为可能，引发了第三次产业革命。

分析：有些事情被我们的惯思维所禁锢，不妨反过来思考，或许会另有一番天地。

适用话题：角度、思维、创新

梵高事迹作文 第22篇

那是一幅很有张力的画，画的是向日葵。金*，红*，橘*，铺满了整幅画。哦不，不是铺，是抹，极其狂野地、执着的涂抹，那明亮的，鲜艳的向日葵，让你感到温暖，你的面前仿佛是一片葵花林，它们向着阳光摇曳，招手，在阳光的照耀中，汇成一片金*的海洋。光芒照到你脸上，仿佛整个人都被阳光和花朵包裹，一股股暖流流遍全身，有一种莫名的情感，让人沉醉其中。

再移过目光，那幅画仿佛又到神圣的光芒，见到它的第一眼，就会感受到自由与幸福。那幅画上有大片大片的金*交织在一起，璀璨夺目，那是一片麦田。画面的远景是几笔群青与紫，模模糊糊，有一种安静祥和的美，那是远山以及房屋群落，天空是绿*的，一个小人儿站在麦田上，看着那广阔无垠的麦田。阳光将在那儿结出美丽的果实。整幅画充满平静幸福与爱……

    重庆市二十九中初一:谭琦

原创投稿，百度搜索“*作文网”第一个就是，请记住我们的地址（T262）

梵高事迹作文 第23篇

整本书的基调和梵高的画一样，在我印象中是偏褐色、黄色与金色，那是大地与太阳的颜色，让人感觉温暖与安全。可是主角文森特?梵高的整个人生却是波涛汹涌的墨蓝色，在冰冷中沉浮。先是遭受失恋的打击，梵高的爱认真、执拗、非常具有爆发力，甚至不顾一切。为了见到心爱的女子，他可以忍受饥饿与疲劳，徒步几昼夜只为远远望上一眼;他可以藐视“□”的罪孽，将手心放在烛火之上以示坚决。可是飞蛾扑火，这样的爱情终将化为灰烬，而文森特一生都无幸得到自己的爱情。

接着是事业的挫折，明知不喜欢不合适，梵高一开始也曾很努力的成为一名牧师，只可惜身处人间地狱似的矿地，看着采矿人家的痛苦、挣扎和死亡，他虽尽其所能的行施布道，都只是精神上的欺骗，信仰与上帝并没有带来救赎，梵高的努力甚至被教会毫不留情的予以了否定与批判，这让他情何以堪，最后连自己都迷失了。幸好在绝望之时，他找到了一生的事业与追求——绘画。

在绘画中，梵高认识到，所有的痛苦都是为了做铺垫，所有的不幸都是灵感的源泉，他可以把痛苦当做观察生活的放大镜，去捕捉那平凡而真挚的幸福。是的，他的模特儿是“丑陋”的，矿工、农妇、邮差、_等等，那些个皮肤粗糙，身形佝偻，都是在生活中苟延残喘之人，梵高将之捕捉到了画中，并没有同情与修饰，也没有虚伪的伤痛与呻吟，梵高只是一个记录者，用最深刻的笔触，最真诚的颜色将他们记录下来——这就是生活的真实一面，没有雕栏玉栋，没有宝马香车，大多数有的只是辛苦劳作了一天，在昏暗的灯光下吃着土豆的人。

由于起步较晚，梵高开始拼命拼命的冲刺，他不停得画不停的画。为了某一处风景，他可以在海边坐上一天，任凭风吹雨打;他可以在烈日下之下，晒到红斑秃顶。那群鸦乱飞的麦田，红叶斑驳的森林，星月流动的夜空……都存在在他每天早出晚归，日晒雨淋，忍饥挨饿的困顿生活中了。梵高是天才，不过不是传统意义上的绘画天才，而是一个努力的天才，他不仅仅将绘画当成一项事业，而是生命。每一幅画注入了他的生命，每画一幅画他的生命也随之缩短。吃饭、睡觉、生活都是为了延续绘生命，而生命存在的意义只是绘画，即使是爱情、友谊对于梵高而言，也就是给画添上了不一般的亮点。最后绘画完成了，身体机能虽然在运转，生命的意义结束了，梵高用一颗子弹结束自己短暂却完整的一生。

梵高是孤独而任性的，他不被人理解，大部分时间都在孤军奋战，可是艺术本来就需要耐得住寂寞，况且在梵高的背后还有那个无限包容他的弟弟迪奥。总觉得迪奥是梵高的影子，有了迪奥的支持——精神上与物质上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也没有理由这样不计报酬的帮助兄长，每个月150法郎，即使自己拮据的时候，也不间断，这是怎样一个负担啊。但是迪奥一点没有抱怨，没有怀疑，为什么呢?就是因为他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的创作就是他的创作!他们对于艺术都有梦想，梵高不顾一切的去追求艺术，迪奥就不顾一切为他创造条件，如果说绘画是梵高的精神支柱，梵高就是迪奥的精神支柱!所以在梵高结束了自己的生命，迪奥的精神也崩溃了，不久之后离开了人世。

梵高事迹作文 第24篇

18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。

一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”。

1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。

梵高事迹作文 第25篇

在欧洲绘画史上，梵高的故事比梵高的艺术更吸引人。梵高生前，他的画不为社会所重视，终其一生只卖出过一幅画，他一生靠弟弟提奥供给生活费用。他死后，后人却给了他各种荣誉，他的画的卖价也步步攀升。也正因为如此，梵高是一位用尽生命创作的画家，疯狂追求真爱及真实的感受，没有世俗的做作!

梵高是19世纪末、20世纪初欧洲后期印象派绘画的一个主要画家。梵高是荷兰人，1853年出生于一个农民家庭。他父亲是一个乡间牧师，两个伯父都是美术品商人，梵高在艺术上的起步首先来源于伯父的商店。小梵高长着一头美丽的红发，模样却很难看，脾气十分古怪，不爱与人交往，可又易动感情;性情粗鲁、任性，而又腼腆羞涩。他的一个伯父在巴黎和伦敦有支店，作的是大宗的艺术品交易，打算日后让梵高来继承他的买卖。梵高也因为商业上的事情，后来也到伦敦和巴黎的店里去。这时他是个勤勉的青年，前途远大，但后来由于个人事件的挫折而失去希望，对工作再也没有了兴趣。

梵高曾经作过店员、教师与传教士，对穷人十分同情。27岁开始作画，立志要做一个农民画家，其人物画也多描绘劳动人民。他早期的以《吃土豆的人》为代表的一些画，就是描绘农民的贫困生活的。后来他离开农村到煤矿去工作，所以便画起工人来了。往后他到了巴黎，接触了印象派，便又画起风景画与城市下层人民的生活。不论画农民、工人或城市贫民，梵高同勃吕盖尔与米莱两位农民画家一样，是从人道主义精神出发的。他的父亲与几个叔父都是传教士，他自己也笃信宗教，只是后来在矿山担任工人代表被革职后，才对上帝的存在产生怀疑。梵高从耶稣的泛爱出发同情穷人，但他也只能以自己可怜的一点食物去接济穷人，与他们共享一片黑面包。此外，便是用画来描绘穷人的贫困生活和艰苦劳动。他画这些画，与其说是搞意识形态的宣传，不如说是为了表达他心中想要表达的东西而已。因为他自己还没有搞革命宣传的愿望。而且他的画，一生只卖掉一幅。能见到他的画的人，在当时为数寥寥。

梵高的画不为当时人理解，这注定了他一生要过漂泊凄苦的生活。梵高漂泊的一生和他的作品有着密切的关系。出门旅行通常可以为他带来新的灵感。1869年至1876年，梵高担任美术复制商品店员时，屡屡因坚持非好画不卖而与许多欠缺美术修养的顾客争论。在伯雷那琪矿区任临时牧师时，目睹矿工穷苦生活的梵高，即使自己衣着褴褛，仍帮助工人家眷捡煤。矿区工人尊敬他如上帝使者，但上级却认为这样的作风有辱布道者的尊严，而将他逐出教会。梵高天使般的仁慈与天真、嫉恶如仇的个性，使他无法适应充满邪恶的社会生活。

住在荷兰的时候，梵高画了很多矿工的生活，厚厚地涂出阴郁的色彩。1886年，他搬到弟弟所住的巴黎，并开始上班。这段时间，他写了很多感人至深的信给弟弟，谈自己的生活和作品。认识了毕沙罗、希涅克、高更、贝纳等人后，他的创作逐渐有了一些改变。

在感情上，梵高一生亦倍受爱情的打击。即使拥有善良的心，他近乎丑陋的外表及倔强的性格，以及感情冲动时极为鲁莽的行为，使得他所追求的女性望而生畏。1883年，终于有位39岁的玛葛娣爱上了梵高，却因女方的父母坚决反对，导致玛葛娣自尽，虽然自杀未遂，但梵高却遭受社会摒弃，只得伤心地离开。

一系列反映现实生活的自画像，为的就是揭露漂泊过程中内心不安的情绪，用色大胆自由，恰能彰显个性。而这些作品的特征是，背景都以黄、绿、蓝、淡紫的笔调，缀出一股股跃动感，此外，也尝试以石墨、铅笔、木炭、水彩描绘出激荡压迫的张力。

梵高在生活及感情的道路上走得相当坎坷，只好在绘画上宣泄内心的感情。因此我们可以看出他的作品特点多为热情洋溢，笔触大胆强烈。

终其一生，梵高都没有朋友。能够理解爱护他的，只有他的弟弟提奥。不过梵高从心底里还是渴望纯洁美好的友情的，他一个人曾孤寂地到安特卫普、布鲁塞尔、埃登游历，继续怀着激情学习画画。那时他竟像野狗一样，过着令人心酸的流浪生活。33岁时到了巴黎，他和提奥一起租了房子。

此后，将近两年的时间，因为贫困和过度劳累，梵高身体非常衰弱，听从弟弟的劝告，到法国南方的阿尔租了一所房子。在那里，梵高创作了许多烈日之下辉耀的麦田，燃烧似的扁柏。不久，他认识了高更，很是投机，为了一同画画，把高更叫到阿尔，一起过了两个多月。但好景不长，一天梵高精神病发作，两人发生了口角，高更谈到要回巴黎，梵高非常伤心，当天就用刮脸刀袭击了高更。高更虽然没有受伤，但不免大吃一惊，夺路而逃。第二天偷偷回去一看，满地是血，梵高自己割掉了一只耳朵，晕倒在地。他用纸把耳朵包起来了，说要把它拿到熟人那里去。两人的交情就这样结束了。

以后梵高的精神病经常周期性发作，人们把梵高送到该城的_里关了一段时间，病势缓转以后，根据他的希望，进了圣雷米疯人院，把那里的一个房间作为画室，自由出入，去画附近的山野。在疯人院住了近一年，他与真正的疯人格格不入，显然这里对他的头脑造成了新的冲击。提奥对这种情况很担心，请求巴黎郊外的奥威尔医生收留梵高，于是梵高一面进行私人诊疗，一面继续大量作画。

病魔时时困绕着他，他画下了许许多多令人窒息的东西。有时，他竟然喝下了大桶的颜料，并疯狂地在镇上狂奔。不过，这也是他生命中相对快乐的时光了，他的画开始得到了艺评界的赞扬，有人也要买他的作品;他进行他的最后一次冲刺，画一望无际的田野，画小镇和田畴。

梵高事迹作文 第26篇

梵高是个悲剧英雄。27岁以前从事各种各样的事业，当过画商，做过牧师，但都和他敏感的性格相抵触，最终以失败告终，然后他穷困潦倒，被人嘲笑，家人也不了解他，他郁郁寡欢，常常在郁闷致死或者饿死的边缘挣扎。他失败的生活还以及有点丑的外形，使得爱情也总是受阻，生活的每一步都将他推向深渊。不过还好，他有一个一生的知己，就是他的弟弟提奥，提奥不但在精神支持梵高的绘画事业，并且每月按时支付给梵高生活费，让他无忧的创作。可是，这也没能阻挡梵高最后的精神崩溃，仅仅37岁的梵高，在一个圣诞前夜，开枪自杀。

梵高的一生，用在绘画上的时间只不过七八年而已，生前绘画带给他的是一贫如洗，是别人的指指点点，是巨大的不幸，但是梵高死后，他的画被世界疯抢，拍卖价格高的惊人，可是，这一切都跟梵高没有任何关系了。对死者再高的荣誉，也只是能给生者带来慰籍。有时候我想，梵高根本不该去画画，可是其中的得失，旁观者看到的只是浮光掠影，即便再苦再难，梵高对绘画的热爱也是至死不渝的。这个，从他的画中也能窥探一些。

梵高的画总是浓墨重彩，感情强烈。他并不是一个疯子，他用赤子之心热爱着这个世界，就算这个世界不给他一点点的回应。他的画里满是热情。就梵高活着的一生里，他并不是一个成功者，在他二十七八岁的年纪，肯定也是充满了迷茫，到底是屈从世间的利益，还是跟随内心的声音，哪怕这是一条不归路…

梵高事迹作文 第27篇

华夏，漫漫五千年。出过多少豪杰，留过多少泪人事迹。他们虽早已逝去，但那不可磨灭的精神永传于世。集亿万人的坚韧意志，凝聚了我们五千年华夏的传承之根本一种伟大的、无私的精神！这精神代表了万千正义；这精神伟大无私、震天撼地；这精神震古烁今、世上独一。它使我们团结一心，共抗外敌；它使我们相互援助，国富民兴。

与其思考怎样光荣地牺牲，还不如想想如何壮烈地到最后一刻！这句话的后者就是我们的华夏先烈！我们在这里，祭奠先辈英雄，传承中华雄风！我们不怕！要像先辈们一样舍生入死，取其忠和义。 20xx新春之际，新冠病毒横空出世，各路英雄豪杰，拿着武器冲向前方的一线，病毒的恐怖并没有吓退任何，一个个天使的倒下，让所有人感慨和叹息。细数那些的：姜继军、毛样洪、梁武东、包长命他们恪守使命、冲锋陷阵，用生命守护生命，以血肉之躯铸就新的长城；有的用自己年轻的生命、满腔的热血、仁心仁术无私奉献；还有的是不惑之年、古稀身躯甚至还有耄耋之年，都朝着一个方向赴汤蹈火、不计生死。平凡中孕育出伟大，他们出于平凡，回馈于平凡。他们之所以伟大，是因为他们的内心是坦荡的；他们的行为是端正的；他们的思想是纯洁的；他们的作风是清廉的；他们对于生命的理解是透彻的。 青山一道同风，你们不是在孤身作战，我们会尽自己的微薄之力去给你们帮助，出一份小小的，几千万，几亿份也是一股巨大的力量。我们也在冥冥之中保佑你们！致敬我们的英雄！愿你我相遇时，天空是蓝的；空气是甜的；花儿是香的；草是绿的；山河是缤纷的；你我是无恙的。

梵高事迹作文 第28篇

人类历史上的第一个“地球日”，是1970年4月22日，由美国哈佛大学法学院的一个刚满25岁的学生——地球之父在校园发起和组织的，他因此被誉为“地球之父”。

丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷，他从小养成了爱好大自然的个性。到了大学时代，他虽然就读于法律专业，却始终没有放弃对环境问题的关心。鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献，他曾荣获联邦野生动物协会，美国慈善协会，美国太阳能协会，远离战争组织的最高荣誉奖项，并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。

梵高事迹作文 第29篇

我久久凝视那金*的画匾里镶嵌的《麦田里的乌鸦》，那是雄伟的艺术家给世界的最后姿态——举*，暴兀的手势，是他对那个世界最后的控诉；举*，承载他的坎坷一生和那拒绝平庸的豪气！

那个生活在阿尔小镇的红头发男人，纵然穷困潦落无人问津，他仍坚持于画作，因为他已拒绝成为那个默默无闻的——路人甲！

谢谢你，梵高，你让我明白什么是拒绝平庸！拒绝平庸需要一定的才情。你如同黑暗世界中，龙身上一块闪烁的逆鳞，你的《向日葵》宁静又安详，没有往日的妖娆，往日的明媚，却又多了一份平和的惬意。你不畏官贵人高昂的聘金，你不管街上路人是怎样的另眼相待，坚持自己所要画的。然而，在那时，你的画却始终卖不出去，人们也无法理解你的一切……

直到你贫困交加，还好有你的弟弟一直资助你，但你已悄然生息离开了这个世界。

谢谢你，梵高，你让我明白什么是拒绝平庸！拒绝平庸需要一定的勇气。当奢靡之风卷袭欧洲，你冷笑着，画笔一挥。《紫鸢尾》呈现在你的画布上，只可惜，那朵鸢尾花是枯萎的，是开败的！是啊，工业*是给欧洲带来了繁荣的经济，可是呢，他们的思想却终是腐朽不堪。直到多年以后的今天，你的画作惊艳四方，那朵鸢尾花也似乎绽放出别样的妖治美。

只因真正的传世之作是不会因为当时人们的一时不接受而被湮没的！

谢谢你，梵高，你让我明白什么是拒绝平庸！拒绝平庸需要一定的淡泊。你似乎也累了，斜靠_拍打的礁石边，夜幕初下，你再一次扬起画笔，一笔一画和一座黑*的城堡，还有那夜空中最闪亮的那颗星，《星空》也于此同时降临世间。也许你的画作没有莫奈那样娇艳动人和馥郁芬芳的油墨；也许你的画作没有达芬奇写人记实的朴质淡雅和简约自然。但就是你——梵高，只为你的拒绝平庸似太阳光芒而普照人间。

我愿被你折服在你的每一幅画中，让我接受拒绝平庸的洗礼……

你已沉睡在漫漫历史长河里，今日，你拒绝平庸的精神仍经久不息。诗人北岛喝出：“告诉你吧！我不相信！”多幸运，你们已拒绝当隐姓埋名的平庸者！

谢谢你，梵高，我愿你拒绝平庸的风情洒满大地！

梵高事迹作文 第30篇

俄国著名的寓言作家克雷洛夫一生贫困，但他却生情乐观，碰到什么事情，都能保持快乐的心情。

他一直居无定所。一次，他终于又租到了一套房子。在与房东签订租房契约的时候，他看见房东事先写好的契约上面有这样一句话：如果房客因为粗心大意，致使房子起火，必须赔偿15000卢布。

克雷洛夫看完后，不但没有异议，而且在“15000”后又另外加上了两个“0”。

“先生，不要大惊小怪，”他不动声色地回答说，“我反正赔不起。”

克雷洛夫这句幽默的话，让房东大笑起来。房东觉得克雷洛夫是个幽默而又诚实的人，于是很愉快地把房子租给了他。