鲍志道的故事 第1篇
徐文说：“鲍志道(1743-1801)，原名廷道，字诚一，自号肯园，安徽歙县棠樾人。他自幼读书，在11岁时，由于生活困难，不得已中断了学业，弃儒服贾，走上了经商之路。出门时，却身无分文，家人四处告借，但无人肯资助……鲍志道几乎是一路乞讨到江西鄱阳，到鄱阳后，一边帮人打工，一边学习会计。会计学成后，他离开鄱阳，来到浙江金华，他开始做些小生意。为寻找更好的市场，他从金华又到扬州，从扬州又转徙湖北，不断奔波，但始终未能找到一块立足之地……20岁时，鲍志道又一次来到扬州……他被聘用了……”
鲜为人知的是：清乾隆年间，鲍志道在“离开鄱阳，来到浙江金华”“从金华又到扬州”，这“到扬州”其实就是到栟茶场。
“鲍府君行状”说：“公姓鲍氏，讳志道，字臣一，自号肯园。安徽歙县人。鲍于歙为著姓，而居棠樾者尤盛，公棠樾之鲍也……鲍世大家，及是中落，犹居尚书旧第之宣忠堂。顾甚，无以为生。歙人多外服贾，其贫者趋事尤早，以是公七岁读书，年十一，即弃家习会计于鄱阳。顷之，转客金华，又客扬州之栟茶场……”“行经金华道上，暴雨雷从足下起，同行者震死；夜卧栟茶场，寓屋火作，梦中恍惚睹一老人以杖孤掷地，惊晤，裸而走。皆免。时以语其子孙，诫之积德云。”（陈学文，《徽商与徽学》 方志出版社，2003）“鲍府君行状”即见载于《歙县棠樾鲍氏宣忠堂支谱》中的《中宪大夫肯园鲍公行状》。由此可知，鲍志道是在浙江金华打拼后，为了求得更大发展而来到栟茶场的，其时间大约在乾隆三十年（1763）前数年，这时鲍志道大约只有十八九岁。鲍志道在栟茶场究竟从事什么行当，“鲍府君行状”没有提及。
对此，刘淼《徽商鲍志道及其家世考述》（《江淮论坛》1983年第3期）一文有如下记述：
鲍志道“数年后，转客浙江金华，经营浙盐。不久移居江苏栟茶场，这是两淮泰州分司的主要盐场之一，当时两淮盐商，‘凡商有二，曰场商，主收盐；曰运商，主行盐’。所谓场商，是指在盐场向灶户购盐的商人；所谓运商，就是指认引行盐的商人，又称为纲商。鲍志道在栟茶场主要从事最易获利的行盐行当。”
2014年11月《中华遗产》所载耿朔的《山水逼出来的“徽骆驼”》一文说得更详细：“到鄱阳后，鲍志道先是在同乡开设的商铺里帮工……还自学会计，几年下来，攒了一点本钱，就离开鄱阳，前往金华经营浙盐，开始接触天下各业中获利最巨的盐业，不久又移居江苏栟茶场……鲍志道在栟茶场主要做的就是运商，几单生意过后，经济条件又好了不少，但他并不满足于眼前的的蝇头小利。二十岁那年，鲍志道定居盐业集散中心同时也是徽商大本营的扬州。”.
《亨通清季的官商世家——盐商鲍志道一家述略》（鲍树民著，《坊林集》 安徽文艺出版社，1993）一文则说：鲍志道“二十岁时……到了扬州，开始，人生地疏，他只好在一家豆腐店里帮记账，后来被荐到栟茶场盐灶生产地去。”
上面不管那种说法，都离不开栟茶场。1995年，如东县与歙县两地政协在歙县联合举行书画交流展，东道主送给笔者一本《歙县志》（中华书局，1995），经查该志，发现《歙县志·第二十九编·人物》载有：“鲍志道……去鄱阳学会计。数年后转浙江、江苏经营盐业 。20岁后独资为盐运商。”这20岁前在“江苏经营盐业”，应是指在栟茶场经营盐业。
从上述这些文字我们可知，年近二十岁的鲍志道在栟茶场主要做的就是行盐行当。可以说，他在这里掘得人生的第一桶金，栟茶场也成为他日后飞黄腾达的起跳板。
顺便说一下，徐文说到陈嵩与罗聘多有交往。罗聘与鲍志道是歙县同乡，比鲍小十岁，鲍志道与罗聘过从甚密，曾将罗聘延至府中，待为上宾。《歙县志·第二十九编·人物》说：罗聘“因家近天都、莲花两峰，便以‘两峰’为号。”不知陈嵩为鲍志道作画是否与罗聘有关。
鲍志道的故事 第2篇
兴办教育是所有徽商最为骄傲的传统。他们以“程朱阙里”自诩”，明清两代，徽州一共考取了28个状元。
鲍志道在家乡出资修建了当地最大的书院——紫阳书院。并大力扶持同族子弟攻读科举。
鲍志道的家乡，也是徽商最集中的歙县，在清代一共出了5个状元、4个大学士、7个尚书、21个侍郎、15个内阁学士、296位进士。
“贾而好儒”，是徽商的显著特点。在中国的十大商帮中，也只有徽商才称得上真正的“儒商”。
鲍志道的故事 第3篇
徐文说鲍志道“曾经花费了十七两黄金，聘请两位画师来到棠樾村，为鲍家先祖及长者画像，此幅《鲍氏祖容像》_画有四十九人，一直承传至今。”
首次披露了一幅画有四十九人的《鲍氏祖容像》这件事的，是摄影画册《徽州：捡拾历史的碎片》（张建平，浙江摄影出版社，2013年）。这幅《鲍氏祖容像》祖容画像的主人，正是鲍志道家族。画中的鲍氏族人共有49人，从明嘉靖年间的鲍氏十五世祖到清嘉庆年间鲍氏二十五世，年代跨越近300年。这是徽州目前发现的人数最多、年代跨越最大、画面最为华丽的祖容像，为世上罕见。
鲍氏祖容像
清咸丰年间，太平军攻下歙县后，进而攻入棠樾。在扬州经商的鲍家二十一代长孙鲍崇莹得知此消息后，冒着生命危险悄悄潜回棠樾，将鲍氏祖容像和族谱带回江苏东台安丰的鲍家钱庄保管。因为这幅祖容像非常大，有米长、米宽，鲍崇莹就卷起来，用布包着直接扛在肩上。在鲍崇莹带祖容像回东台的路上，遇见了强盗。他掏尽身上钱财，只求保住祖容像和族谱。但强盗非要打开看看，发现真是祖容像之后，非常气愤，就在上面跺了一脚。这个脚印现在还留在这幅祖容像上面。从此这幅祖容像走出徽州，就一直保存在东台。现在保存在东台鲍氏长房三十代孙鲍训声家中。
这幅祖容像创作于清嘉庆年间，当时两淮盐运总商鲍志道从宫廷聘请来了两位画师到棠樾村，为鲍家先祖及长者画像。《鲍氏祖容像》_画有四十九人。画质非常鲜艳，每个人的表情都栩栩如生。祖先的排位是从上而下，男人在中间，妻妾在两边，清一色身着鲜艳的官服。据说，鲍志道、鲍启运等为写实画像，对已故长者，画师则按其后裔近似面貌绘制。这幅祖容像的创作前后用了近两个月时间才得以完成。从此便成了鲍氏一族的传家宝，一直承传至今。
位于东台市安丰镇王家巷1号鲍氏大楼是清代鲍家大院建筑群（3300平方米）的一部分，建于道光30年（1850），为徽商鲍志远建造的钱庄、大楼建筑布局井然，营造精巧具有明显的徽式建筑特色，为苏北地区所罕见。1995年4月鲍氏大楼被江苏省政府公布为江苏省文物保护单位。
