丰子恺家风家训小故事(通用7篇)

2024-01-03 15:33:26 46

丰子恺家风家训小故事第1篇

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

丰子恺家风家训小故事第2篇

丰子恺出生于1898年的11月9日，父亲丰解泉中举之后遭遇丁艰，苦闷不得志，丰子恺才9岁时,父亲便去世了。丰子恺同他的几个兄弟姐妹都是由母亲一人拉扯大的，他是家里的幼子，自小便在母亲的脉脉温情与爱意中长大。母亲言传身教，将淳朴与认真的家风化作生活里的一言一行传递给了小儿子丰子恺。

“老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。”丰子恺回忆起母亲时这样描述。八仙椅子并不舒适，可它却能通四方，里可见灶头外可见络绎的客人，母亲就在这把八仙椅子上同人交涉办事，一坐便是一辈子。

八仙椅子上的母亲，总是宽厚慈爱的，她会事无巨细地为丰子恺置备行李，会时常做孩子喜爱的饭菜。丰子恺眼里的母亲是温和亲切的，她待人接物总是那么地平和，即使在焦头烂额的时候，母亲也从未发过火。丰子恺自小便被这样的温情包围着，被这样的爱意呵护着，使得他的画作与文字也总是纯粹而又朴实。同时，母亲在面对繁杂的事务时，便又显现出了不一样的决断与气概，那时候的她仿佛成了总指挥官，有条不紊地一一安排店铺生意、朋客来访、零碎日常……同时也不忘关心孩子，勉励孩子的学业。在母亲的手里，一件件事情总是被安排得妥妥当当的，分毫不差。母亲一丝不苟地做好每件事情的样子深刻地影响着幼年的丰子恺，成年后的他每每作画习字后，一切物件也仍是齐整的模样，即使在最困苦的_期间，他内心也葆有那份宽厚和认真，以苦为乐，认认真真地完成了《护生画集》第五集的90幅画。

对于丰子恺来说，母亲既是慈母也是严父。“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。母亲的气量大，性子好，待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话；但她有时候也很有刚气，不受一点人格上的侮辱。我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。”母亲宽仁的同时也时常露出严肃的光辉，她会教导丰子恺待人接物、求学立身的大道，时常给丰子恺以勉励与训教。如此，堂堂正正做人的不二法则便深深地刻在丰子恺的心里，伴随他的一生。

丰子恺家风家训小故事第3篇

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子**。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的**”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

丰子恺家风家训小故事第4篇

家是社会的细胞，家风，顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。一个家庭的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代子孙的希望和鞭策，也是*传统文化传承的重要形式。五代十国时期章仔钧在《章氏家训》中所写的那样：

不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。神昏如醉，礼懈如痴，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声；乡*为之羞，妻妾为之泣。岂可立于世而名人类乎哉！

阅读是润物细无声，爱阅读这个习惯，得益于我的母亲，母亲手不释卷，是她们那个年代的高中生，就如今虽过了花甲之年，眼睛已不如从前，可也还带着眼镜，保持着阅读的好习惯。曹文轩曾说：“一个人读书的兴趣应该是从童年开始的，童年中你没见到好书，你一生很难培养好真正的读书兴趣。”从小母亲就教导我，女孩子要多读书，要自立自爱，我对书籍的敬畏感和亲和力也慢慢产生，在我小小的心灵中种下热爱读书的种子，这份对于书籍的热爱也传承下来。当我们这个小家庭有了新生命诞生，也不由自主的给儿子养成了爱阅读的习惯，在儿子很小的时候，我或丈夫就在每晚睡前给他读绘本。

通过一幅幅童趣的画面，与儿子共享读书的时光，尽管儿子不认识字，但不知在什么时候他完全记住了绘本上的内容，过了不久，他便会一边看着图画，一边用只言片语准确无误地读出声来，即便是长篇的绘本，他也可以断断续续地讲完它，所以，当我们一旦读错了，他会立即说“不对！应该是……”更多了我们之间亲密互动，读书时被我们握着的手，被我们环抱着，这些温馨而美好的瞬间，而父母和子女间的陪伴和传承，也正是因为读绘本这个媒介，悄然的发生着。经常陪儿子阅读绘本，也能让也让我们这些做父母的大受启发和裨益。比如《鳄鱼爱上长颈鹿》，矮个子的鳄鱼先生爱** 高个子的长颈鹿女士，最开始，鳄鱼和长颈鹿彼此迁就，却始终有一方过得不舒服、不自在，最后并肩作战，一起努力去解决问题，终会守得云开见月明，过上幸福的婚姻生活。

书籍是最好的朋友，“欲高门第须为善,要好儿孙必读书”,这也是一种“书香”家风。家风正*风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷按。忠厚传家久，诗书继世长，书香仍将绵延，家风也会如此一直传承，这是一个家族记忆的流传，更是一个民族优良传统的延续。

家风是一种无形的教育、无言的教育、无字的教育、无声的教育，是最基本、最直接、最经常的教育。在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，影响着儿子成长与性格塑造多方面的发展。

家风对人们的影响是全方位的，每个生命的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。儿子在我们的影响下，也俨然成了一个小书迷，爱书的程度丝毫不比我们逊色。真的可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

家是最小国，国是千万家，家国两相依，家风体现国风，在传承优良家风中学会担当，在正家风、齐家规中追求理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳，读书是最好的家风，传承好家风，奉敬贤德人。

名人家风家训小故事3篇（扩展3）

——*名人家风家训小故事3篇

丰子恺家风家训小故事第5篇

我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时光，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们以前定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次必须遵守约定，按时回家。

因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎样叮嘱都没有作用。于是“事但是三”的家规就被订立了，我心甘情愿的'理解了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，能够任由妈妈或爸爸适当惩罚。

名人家风家训小故事3篇（扩展5）

——家风家训家教小故事优秀征文3篇

丰子恺家风家训小故事第6篇

春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。

于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我?我可从来不收别人任何礼物的。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧!”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。

这个故事见于《左传·襄公十五年》。后来，人们就用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。

名人家风家训小故事3篇扩展阅读

名人家风家训小故事3篇（扩展1）

——关于名人家风家训小故事5篇