丰子恺家风家训小故事短篇 第1篇
我们家的家风家训可以总结成三点：第1、孝顺；第2、自立；第3、节约。
古人说：“百善孝为先”。妈妈就经常教育我：“孝顺是一个人的基本美德。”爸爸妈妈总是以身做则，给我作了一个好榜样。去年婆婆生病了，爸爸妈妈就把婆婆接到我家来住。妈妈经常专门给婆婆做一些好东西吃。我就也受到了妈妈在影响。我买回来的一些东西都要先让婆婆尝尝，才能自己吃。吃饭时也必须先让婆婆吃，婆婆不吃，我们谁能不能吃。
妈妈经常给我说的另一件事就是：“凡事都要靠自己，不能依赖别人。”从小妈妈就叫我自己整理自己的东西，所以我养成了整理东西的习惯，不用让妈妈操心。长大了，妈妈就叫我自己上下学，她从没有来接过我。就连下了大雨，我忘了带雨伞，妈妈也不来接我，她总让我自己想办法。有一回，放学回到家发现妈妈不在家，就开始写作业，写完作业了妈妈还没有回来，我的肚子开始“咕咕”叫了，我给妈妈打了个电话，妈妈说她在加班呢。我不想让妈妈担心，就自己拿着钱去外面买了碗面吃，是妈妈教会了我自立。
勤俭、节约是中华民放的传统美德。不乱花钱，节约用水、节约用电，在家里爸爸妈妈经常这样对我说，不光要在家里节约，出去外面也要节约。有一回，我们去旅游住在宾馆里，晚上我们出去散步，刚下到楼下，突然想起了灯没有关，妈妈就让我跑上去把灯关掉了。 这就是我们家的家风家训，它引领着我健康成长。
丰子恺家风家训小故事短篇 第2篇
丰子恺曾说：“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。我的孩子们，我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”孩子们在丰子恺的眼里看来，是世界上最纯真无邪之物，无一物可与之比拟。大人们早已被社会的浊气所玷污，唯独孩童是最为真切与纯净的，他们的真便全然为真，掺不得半点虚情与假意。他在写给孩子们的信中曾这样描述儿子丰华瞻：“瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都想拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。”孩子们的纯粹与天真是作为父亲的丰子恺最想守护的，对于孩子，他总是最为慈爱的，总是任着孩子们自己的兴趣来，从不逼迫他们向着被人称为“艺术家”的父亲学习绘画。
丰子恺教导子女的第一点是“先器识，后文艺”，因为从母亲的言传身教中他耳濡目染所学习到的便是正直做人，而后才可以谈论学问，谈论艺术。做一个善良的人，做一个好人也是丰子恺对子女的要求。这句“士先器识而后文艺”是李叔同先生曾经教导丰子恺的，“读书人首重人格修养，其次才是文艺……父亲也教导我们必须牢记这句话”，丰子恺的幼女丰一吟如是说。除此之外，丰子恺更是以认真做人、做事作为家训，时常如是告诫子女。他说“人来到这个世界不仅仅是为了吃饭”，必得做点什么才不枉来人世一趟，而想要做成任何事离不开的便是“认真”二字。丰子恺先生创作《护生画集》前后历经达四十五年，中间有_的压迫与折磨，身心俱受巨创，但他始终坚持践行与恩师李叔同的约定，从未有一丝一毫的懈怠。他的漫画往往只有寥寥数笔，可这寥寥数笔却是凝结了他内心无数的心血与含蓄之意，创作时他从不允许自己出现失误，若是失误便要从头再来一遍。
丰子恺最后传递给子女的是“宽厚”二字，因为在他的记忆里，母亲很少发过脾气，她总是宽厚、善良地待人。在这样的环境下长大的他便沿袭了脉脉温情，也将这份宽厚待人的为人处世之道教给了他的子女们。
总之，“正直做人，认真做事，宽厚待人”，这十二个字便是丰子恺先生所秉承的家风。他用淳朴的爱去看待万物，用爱去回馈这个世界，用爱去疼爱他所钟爱的孩子，用爱认真绘画，只求以赤子之心来献给这天地，献给自己所认为的最为宝贵纯粹的东西。而这十二字的家风也将由丰氏的子孙们一代代传承下去。
丰子恺家风家训小故事短篇 第3篇
五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。
过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”
最新范文
丰子恺家风家训小故事短篇 第4篇
中华民族历经数千年而仍屹立在世界民族之林，除了历史文化底蕴沉淀外，我想很重要的一点就是户户有家规，→←谆谆传后世。家是国的基本单元，而良好的家规则是家的精神导向。作为一名新时期的_党员，更要把家规传承好，发扬好。
年的大年三十晚，我们一大家在一起吃团圆饭，称得上是四世同堂。席间家人推怀换盏，嘘寒问暖，其乐融融。 这时我忽然注意到三伯家的儿子小洋表情不太自然，好像跟谁赌气似的。作为这个大家庭的第三代中年龄最大的人，我把他拉到一边，问他怎么回事，这才了解事情的原委。原来小洋在外念书，今年过节回家，临时帮父母照看一下超市。当日的上午，他在柜台里玩手机，一个小孩拿着一张50元的票子来买东西，小洋当成10元的票子给找零钱，小孩也没注意就走了。过了一会，小洋才发现找错钱了，但他记得是哪家的孩子。下午三伯回来听说了此事，立即要小洋把应该找的零钱送到那个孩子家里。但小洋推说过两天等小孩再来买东西还钱也不迟。三伯当时就火了，说这事绝对不能拖，今年的钱不能拖到明年还，今天的钱不能拖到明天还！做人要诚信，“诚信”这是我们的家规，小洋一看这阵势，红着脸到小孩家里把钱还了。
看到小洋还在生气，我笑了笑，夸他把自己的错误及时告诉了三伯，是一个诚实守信，知错就改的好青年，只是没有及时改正而已。小洋听我这样说，笑容也回到脸上。
这件小事让我感觉到这就是一条实实在在、有优秀品质的家规，更是我们中华民族延续数千年的人文诚信。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊；一个家庭诚实有信，也能获得社会的接纳和褒奖。反过来，如因贪图一时的安逸或小便宜而失信于朋友，失信于社会，表面上是得到了“实惠”，却毁了自己或家庭的声誉，这无异于捡了芝麻而丢了西瓜，得不偿失。
作为一名_党员，立家规、正家风、行家规是一种继承优良传统，宏扬正能量的方法；是一项适应新形势要求的精神建设工程。现在就从我做起，从我们做起吧！
丰子恺家风家训小故事短篇 第5篇
子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成小大人。
在生活中，丰子恺称外出做事为无聊，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，满满地擒了两手回来，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓沉默、含蓄、深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女约法，强调最多的便是独立，其中一条写道：大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。同时，子女独立后，要与父母分居，双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务。
丰子恺家风家训小故事短篇 第6篇
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个人都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的后辈。在后辈身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候吃饭时，我爸爸先给我爷爷盛饭，爷爷动筷了，我们才敢吃饭，我爷爷就把好的给我吃，我也会再次夹往他的碗中，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。母亲从小教导我，吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，要懂礼貌，不说谎话、不爱占小便宜，要诚实守信，以一颗感恩的心去处事待人，父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家庭和睦的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
丰子恺家风家训小故事短篇 第7篇
家是社会的细胞，家风，顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。一个家庭的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代子孙的希望和鞭策，也是中国传统文化传承的重要形式。五代十国时期章仔钧在《章氏家训》中所写的那样：
不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。神昏如醉，礼懈如痴，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声；乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可立于世而名人类乎哉！
阅读是润物细无声，爱阅读这个习惯，得益于我的母亲，母亲手不释卷，是她们那个年代的高中生，就如今虽过了花甲之年，眼睛已不如从前，可也还带着眼镜，保持着阅读的好习惯。曹文轩曾说：“一个人读书的兴趣应该是从童年开始的，童年中你没见到好书，你一生很难培养好真正的读书兴趣。”从小母亲就教导我，女孩子要多读书，要自立自爱，我对书籍的敬畏感和亲和力也慢慢产生，在我小小的心灵中种下热爱读书的种子，这份对于书籍的热爱也传承下来。当我们这个小家庭有了新生命诞生，也不由自主的给儿子养成了爱阅读的习惯，在儿子很小的时候，我或丈夫就在每晚睡前给他读绘本。
通过一幅幅童趣的画面，与儿子共享读书的时光，尽管儿子不认识字，但不知在什么时候他完全记住了绘本上的内容，过了不久，他便会一边看着图画，一边用只言片语准确无误地读出声来，即便是长篇的绘本，他也可以断断续续地讲完它，所以，当我们一旦读错了，他会立即说“不对！应该是……”更多了我们之间亲密互动，读书时被我们握着的手，被我们环抱着，这些温馨而美好的瞬间，而父母和子女间的陪伴和传承，也正是因为读绘本这个媒介，悄然的发生着。经常陪儿子阅读绘本，也能让也让我们这些做父母的大受启发和裨益。比如《鳄鱼爱上长颈鹿》，矮个子的鳄鱼先生爱上了 高个子的长颈鹿女士，最开始，鳄鱼和长颈鹿彼此迁就，却始终有一方过得不舒服、不自在，最后并肩作战，一起努力去解决问题，终会守得云开见月明，过上幸福的婚姻生活。
书籍是最好的朋友，“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”，这也是一种“书香”家风。家风正_风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷按。忠厚传家久，诗书继世长，书香仍将绵延，家风也会如此一直传承，这是一个家族记忆的流传，更是一个民族优良传统的延续。
家风是一种无形的教育、无言的教育、无字的教育、无声的教育，是最基本、最直接、最经常的教育。在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，影响着儿子成长与性格塑造多方面的发展。
家风对人们的影响是全方位的，每个生命的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。儿子在我们的影响下，也俨然成了一个小书迷，爱书的程度丝毫不比我们逊色。真的可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
家是最小国，国是千万家，家国两相依，家风体现国风，在传承优良家风中学会担当，在正家风、齐家规中追求理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳，读书是最好的家风，传承好家风，奉敬贤德人。
正如习所说“不论时代发生多大变化，生活格局发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
丰子恺家风家训小故事短篇 第8篇
丰子恺出生于1898年的11月9日，父亲丰解泉中举之后遭遇丁艰，苦闷不得志，丰子恺才9岁时,父亲便去世了。丰子恺同他的几个兄弟姐妹都是由母亲一人拉扯大的，他是家里的幼子，自小便在母亲的脉脉温情与爱意中长大。母亲言传身教，将淳朴与认真的家风化作生活里的一言一行传递给了小儿子丰子恺。
“老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。”丰子恺回忆起母亲时这样描述。八仙椅子并不舒适，可它却能通四方，里可见灶头外可见络绎的客人，母亲就在这把八仙椅子上同人交涉办事，一坐便是一辈子。
八仙椅子上的母亲，总是宽厚慈爱的，她会事无巨细地为丰子恺置备行李，会时常做孩子喜爱的饭菜。丰子恺眼里的母亲是温和亲切的，她待人接物总是那么地平和，即使在焦头烂额的时候，母亲也从未发过火。丰子恺自小便被这样的温情包围着，被这样的爱意呵护着，使得他的画作与文字也总是纯粹而又朴实。同时，母亲在面对繁杂的事务时，便又显现出了不一样的决断与气概，那时候的她仿佛成了总指挥官，有条不紊地一一安排店铺生意、朋客来访、零碎日常……同时也不忘关心孩子，勉励孩子的学业。在母亲的手里，一件件事情总是被安排得妥妥当当的，分毫不差。母亲一丝不苟地做好每件事情的样子深刻地影响着幼年的丰子恺，成年后的他每每作画习字后，一切物件也仍是齐整的模样，即使在最困苦的_期间，他内心也葆有那份宽厚和认真，以苦为乐，认认真真地完成了《护生画集》第五集的90幅画。
对于丰子恺来说，母亲既是慈母也是严父。“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。母亲的气量大，性子好，待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话；但她有时候也很有刚气，不受一点人格上的侮辱。我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。”母亲宽仁的同时也时常露出严肃的光辉，她会教导丰子恺待人接物、求学立身的大道，时常给丰子恺以勉励与训教。如此，堂堂正正做人的不二法则便深深地刻在丰子恺的心里，伴随他的一生。
