孔子或孟子的名言名句 实用103句
1. 得道者多助，失道者寡助。 ——孟子
2. 不以规矩不能成为方圆 ——孟子
3. 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子
4. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
5. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
6. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
7. 生于忧患，死于安乐。
8. 不以文章害辞，不以辞害志 ——孟子
9. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
10. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11. 生于忧患而死于*也。
12. 不患人之不已知，患不知人也
13. 权、然后知轻重；度、然后知长短。
14. 君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
15. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
16. 祸福无不自己求之者。
17. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
18. 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
19. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
20. 忧民之忧者，民亦忧其忧。
21. （撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
22. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
23. 生于忧患而死于安乐也。
24. 兴于诗，立于礼成于乐。
25. 孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
26. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
27. 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
28. 它前进的速度快，后退的速度快。
29. 必看名言名句
30. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，？申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
31. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
32. 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
33. 不患人之不己知，患不知人也。
34. 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
35. 英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
36. 天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
37. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
38. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
39. 得道者多助，失道者寡助。
40. 志，气之帅也 ——孟子
41. 民为贵，社稷次之，君为轻 ——孟子
42. 是可忍，孰不可忍?
43. 育才造士，为国之本 ——孟子
44. 法语之言，能无从乎？改之为贵。
45. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
46. 仁则荣，不仁则辱。
47. 士无事而食，不可也。
48. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟轲
49. 食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。
50. 惟孝顺父母，可以解忧。
51. 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
52. 今王与百姓同乐，则王矣
53. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
54. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
55. 家必自毁，而后人毁之。
56. 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
57. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
58. 上有好者，下必有甚焉者矣。
59. 名言名句集聚
60. 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也 ——孟子
61. 我知言，我善养吾浩然之气。
62. 君子莫大乎与人为善。
63. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
64. 君子不以其所以养人者害人。 ——孟子
65. 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
66. 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
67. 生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
68. 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
69. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
70. 王顾左右而言他。
71. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，^v^服；举枉错诸直，^v^不服。
72. 见得思义。
73. 士而怀居，不足为士矣！
74. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
75. 子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
76. 弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。
77. 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
78. 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
79. 人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
80. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
81. 人有不为也，而后可以有为。
82. 君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
83. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
84. 有不虞之誉，有求全之毁。
85. 离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” 孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。” 孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。” 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子》
86. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
87. 夫志，气之帅也。 ——孟轲
88. 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
89. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
90. 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
91. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
92. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 ——孟子
93. 用来形容象人。他是如何让人们饿死的。
94. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
95. 形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
96. 尽信书则不如无书。 ——孟子
97. 人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
98. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
99. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
100. 王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。
101. 尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
102. 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
103. 孟子的名言：养身莫善于寡欲。
孔子或孟子的名言名句 实用82句
1. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 ——孟子 《孟子》
2. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
3. 枉己者，未有能直人者也。
4. 居移气，养移体。
5. 已欲立而立人，已欲达而达人。
6. 是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？
7. 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
8. 人若无志，与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
9. 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
10. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
11. 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
12. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
13. 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
14. 人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
15. 人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙
16. 无父无君，是禽兽也。
17. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
18. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
19. 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
20. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
21. 有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
22. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。
23. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
24. 人之患，在好为人师。
25. 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
26. 文质彬彬，然后君子。
27. 人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
28. 敬鬼神而远之
29. 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
30. 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
31. 人有不为也，而后可以有为也。
32. 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
33. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
34. 许多人帮助那些获得成功的.人，却很少帮助那些失去成功的人。
35. 得道多助，失道寡助。 ——孟子
36. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
37. 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
38. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
39. 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟子 《孟子》
40. 人无廉耻，王法难治 ——孟子
41. 志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。 ——孟轲
42. 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
43. 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
44. 温故而知新，可以为师矣。
45. 梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王，莫之能御也 权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——孟子 《孟子》
46. 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
47. 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
48. 告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言） 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子 《孟子》
49. 父子有亲，君臣有友，夫妻间有分歧，长幼有序，朋友有信。
50. 是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
51. 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
52. 人若无志，与禽兽同类。
53. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
54. 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
55. 生于忧患，死于安乐 ——孟子
56. 尊贤使能，后杰在位。
57. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
58. 尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》
59. 人告之以有过则喜。
60. 土地变成了战争，毁灭了田野；为城而战，杀城而亡，这就是所谓的土地率和人吃人，不在死亡。
61. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
62. 工欲善其事，必先利其器。
63. 尽信书，不如无书。
64. 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
65. 梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” ——孟子 《孟子》
66. 饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
67. 穷则独善其身，达则兼善天下。
68. 一个细节足以改变一生。
69. 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
70. 劳心者治人，劳力者治于人 ——孟子
71. 学如不及，犹恐失之。
72. 生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
73. 爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
74. 质胜文则野，文胜质则史 ——孟子
75. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也
76. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
77. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
78. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
79. 先有司，赦小过举贤才。
80. 巧言乱德。
81. 天下之本，国之本在家，家之本在身 ——孟子
82. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
孔子或孟子的名言名句 实用62句
1. 智慧人坐在宝座上，全能者坐在职分上。
2. 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
3. 养心莫善于寡欲。
4. 人皆可以为尧舜。
5. 君子矜而不争，群而不党。
6. 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
7. 枉己者，未有能直人者也。 ——孟子
8. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
9. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
10. 不以规矩，无以成方园。
11. 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
12. 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
13. 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子
14. 人不可以无耻。 ——孟子
15. 离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
16. 人有不为也，而后可以有为
17. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
18. 明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
19. 祸福无不自己求之者 ——孟子
20. 生于忧患而死于安乐。
21. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22. 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
23. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24. 仁者如射，射者正已而后发 ——孟子
25. 君子周而不比，小人比而不周。
26. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
27. 君子不怨天，不尤人。
28. 为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也。
29. 达则兼济天下，穷则独善其身。 ——孟子
30. 人少，则慕父母;知好色，则慕少艾;有妻子，则慕妻子;仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
31. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
32. 大德不逾闲，小德出入可也。
33. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
34. 敏而好学，不耻下问。
35. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
36. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
37. 君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
38. 古者言之不出，耻躬不逮也。
39. 权，然后知轻重;度，然后知长短。
40. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
41. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
42. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
43. 劳心者治人，劳力者治于人。
44. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
45. 君子之行也，度于礼。
46. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
47. 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
48. 以不教民战，是谓弃之。
49. 不以规矩，无以成方圆。 ——孟子
50. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
51. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好*，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
52. 其知可及也，其愚不可及也。
53. 其交也以道，以接也以礼。 ——孟子
54. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
55. 学而时习之，不亦说乎？
56. 求仁而得仁，又何怨。
57. 为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
58. 穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
59. 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
60. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
61. 居处恭，执事敬，与人忠。
62. 道听而涂说，德之弃也！
孔子或孟子的名言名句 实用118句
1. 出于其类，拔乎其萃。
2. 家必自毁，而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》
3. 君子之守，修其身而天下平。 ——孟子
4. 过，则匆惮改。
5. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7. 权，然后和轻重;度，然后知长短。
8. 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
9. 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
10. 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
11. 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
12. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言
13. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
14. 大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
15. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
16. 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 ——孟轲
17. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
18. 名言佳句大全
19. 朽木不可雕也。
20. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
21. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
22. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
23. 我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
24. 不耻不若人，何若人有。
25. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
26. 权，然后和轻重；度，然后知长短。
27. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
28. 己欲立而立人，己欲达而达人。
29. 己所不欲，匆施于人。
30. 名言名句英文
31. 形*，天*也;惟圣人然后可以践形。
32. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
33. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
34. 成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
35. 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
36. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
37. 有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
38. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
39. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
40. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
41. 不以规矩，不成方圆。
42. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
43. 我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。 —— t.s.艾略特
44. 君子和而不同，小人同而不和。
45. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
46. 放于利而行，多怨。
47. 人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！ ——孟子
48. 人皆可以为尧舜。 ——孟子
49. 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
50. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
51. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
52. 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
53. 离娄上：人之患，在好为人师。 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。 ——孟子 《孟子》
54. 人生各有志。 ——王粲
55. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
56. 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟轲
57. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
58. 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
59. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
60. 友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
61. 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
62. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
63. 民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
64. 说大人则藐之，勿视其巍巍然。
65. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
66. 盖有不知而作者，我无是也。
67. 言近而指远者，善言也。 ——孟轲
68. 尊贤使能，俊杰在位。
69. 仁者无敌。
70. 天将落人也，必先苦其心，劳其筋骨，饥其身，劳其皮，空其身，行刷乱其行为。
71. 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。
72. 天时不如地利，地利不如人和。 ——孟轲
73. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
74. 有德者必育言，有言者不必育德。
75. 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
76. 顺天者存，逆天者亡。 ——孟轲
77. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
78. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 ——余秋雨
79. 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
80. 有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
81. 民为贵，社稷次之，君为轻。
82. 宝珠玉者，殃必及身 ——孟子
83. 命运名言
84. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
85. 名言名句
86. 孔子名言名句摘抄
87. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
88. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
89. 穷则独善其身，达则兼济天下。
90. 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
91. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
92. 人而无恒，不可以作巫医。
93. 我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
94. “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》
95. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
96. 君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》
97. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
98. “责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” ——孟轲 《孟子·离娄上》
99. ^v^不以规矩,无以成方园。 ——孟子^v^
100. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
101. 做工作的人统治，做工作的人统治。
102. 民事不可缓也。
103. 十目所视，十手所指，其严乎！
104. 孟子的典型名言名句
105. 尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》
106. 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
107. 尽心知性，尽性知天。 ——孟子
108. 使民敬忠以劝，如之何？
109. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
110. 我善养吾浩然之气。
111. 仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。
112. 国君好仁，天下无敌焉。
113. 国必自伐，而后人伐之 ——孟子 《孟子》
114. 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
115. 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
116. 仁人无敌于天下。
117. 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
118. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
孔子或孟子的名言名句 实用147句
1. 真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆
2. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子
3. 有教无类。
4. 人无远虑，必有近忧。
5. 君子量不极，胸吞百川流 ——孟子
6. 情至之语，自能感人 ——孟子
7. 不学礼，无以立。
8. 不耻不若人，何若人有？
9. 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
10. 一个好人应该得到高位。不仁慈而高尚就是在大众面前播种邪恶。
11. 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也 ——孟子
12. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
13. 不耻不若人，何若人有?
14. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
15. 目之于色也，有同美焉。
16. 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。 ——孟轲
17. 生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
18. 故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
19. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
20. 我善养吾浩然之气 ——孟子
21. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
22. 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁 ——孟子
23. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
24. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25. 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
26. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
27. 保民而王，莫之能御也。
28. *相近也，习相远也。
29. 古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！
30. 恭者不侮人，俭者不夺人。
31. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
32. 子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
33. 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
34. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲
35. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
37. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
38. 知之为知之，不知为不知，是知也。
39. 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
40. 王无罪岁，斯天下之民至焉
41. *厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
42. 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
43. 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
44. 大人者，不失其赤子之心者也。
45. 其进锐者，其退速。
46. 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
47. 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 ——孟轲
48. 苟日新，日日新，又日新
49. 君于不以言举人，不以人废言。
50. 君于疾没世而名不称焉。
51. 顺天者存，逆天者亡。
52. 穷困便独善其身，得志便兼善天下。
53. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
54. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
55. 慎终，追远，民德归厚矣。
56. 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
57. 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
58. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
59. 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
60. 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
61. 可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
62. 仁者无敌。——孟子名言
63. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
64. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
65. 君子以仁，君子以礼。善良的人爱，有礼貌的人尊重。爱别人的人总是爱别人，尊重别人的人总是尊重别人。
66. 天时不如地利，地利不如人和。
67. 天下殆哉，岌岌乎。
68. 国人皆曰可杀。
69. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
70. 成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子
71. 鱼和熊掌不可得兼。
72. 人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
73. 刚毅木讷近仁。
74. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
75. 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
76. 不以规矩，无以成方圆。
77. 不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。
78. 择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
79. 尽心上 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 仰不愧于天，俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。 ——孟子 《孟子》
80. 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
81. 告子上 食色，性也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》
82. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
83. 闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
84. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
85. 恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
86. 见善无不及，见不善如探汤。
87. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
88. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
89. 不学诗，无以言。
90. 待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
91. 孟子的名言大全
92. 事君，敬其事而后其食。
93. 言近而指远者，善言也。
94. 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧 ——孟子
95. 不愤不启，不悱不发。
96. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
97. 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
98. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
99. 尽信书，则不如无书
100. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
101. 学而不思则罔，思而不学则殆。
102. 明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
103. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。(
104. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
105. 生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
106. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
107. 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
108. 感动至真名言
109. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
110. 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
111. 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
112. 君子莫大乎与人为善
113. 人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
114. 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
115. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
116. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
117. 对，然后知道重量；然后知道长度。
118. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
119. 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！ ——孟子 《告子上》
120. 古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。
121. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
122. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
123. 从明楼，到拱子桥，不以规矩，不能成方圆；师旷的聪，不以六律，不能以五音；尧与舜之道，不以仁，不能平天下。
124. 始作俑者，其无后乎？
125. 滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》
126. 人民的音乐，人民也欣赏他们的音乐；关心人民就是关心人民。乐天下，忧天下，而不为王，无所不在。
127. 恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
128. 仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟轲
129. 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
130. 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 ——孟轲
131. 孝子之至，莫大乎尊亲。
132. 巧言令色，鲜矣仁。
133. 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
134. 莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。
135. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
136. 吾善养浩然之气。 ——孟子
137. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
138. 凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
139. 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾
140. 尽信书，则不如无书。
141. 成年人，没有失去他们纯洁的心也。
142. 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
143. 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
144. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
145. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
146. 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
147. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子或孟子的名言名句 实用19句
1. 礼之用，和为贵。
2. 告之以有过则喜。
3. 听其言而观其行。
4. 善政得民财，善教得民心。
5. 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
6. 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
7. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
9. 穷不失义，达不离道。
10. 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
11. 权，然后知轻重；度，然后知长短。 ——孟子
12. 贤者在位，能者在职。
13. 万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
14. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲
15. 当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
16. 养心莫善于寡欲。 ——孟子
17. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
18. 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
19. 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 ——孟子
