孔子告诉我们要谦虚的名言(推荐176句)

2024-03-21 12:33:15 24

孔子告诉我们要谦虚的名言推荐78句

1. 爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

2. 好的老师，都懂得教学相长，好的老师一般都是饱学之士。

3. 父母在，不远游，游必有方。

4. 一个人能力再强，人品不好也是没用的。

5. 君子之仕也，行其义也。

6. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。

7. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

8. 《三字经》里讲：“性相近，习相远。”

9. 子路问孔子：“听到了就该去做吗?”

10. 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

11. 德育为先

12. 只是知道却不行动，那么就等于不知道。

13. 时代在进步，知识在更新，一个老师只有不断学习，才能更好的教育孩子。

14. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

15. 三人行，必有我师。意思就是没有人什么都懂，三个人就有一个人可以当你老师。：“自谦者,美德也;自抑者,嘉行也。”

16. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

17. 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

18. 教育不是一个谋利的行业，教师也不是一个可以大富大贵的职业。

19. 少之时，血气未定，戒之在*；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

20. 好的老师都懂得调动学生的兴趣，让孩子爱上学习。

21. 劳谦君子，万民服也

22. 求仁而得仁，又何怨。

23. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

24. 放于利而行，多怨。

25. 子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

26. 君子泰而不骄，小人骄而不泰

27. 君子矜而不争，群而不党。

28. 谦谦君子，卑以自牧也

29. 孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

30. 孔子教导我们：

31. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32. 《侍坐》孔子对四人的态度：

33. 夫达也者，质直而好义。察言而观*，虑以下人。

34. 教学相长

35. 想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。

36. 无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

37. 乱军之中，几乎饿死，孔子却也不远改变他的志向。

38. 苟不自满而中止，庶几终身而有成

39. 每个人其实出生的时候都差不多，但是因为后天的教育所以才变得不同。

40. 温故而知新，可以为师矣。君子成人之美，不成人之恶。

41. 诸葛亮曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

42. 对公西华：认为他低估了自己，完全可以担任更重要的工作。

43. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

44. 不义而富且贵，于我如浮云。

45. 孔子认为子路的态度不谦让

46. 无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。

47. 《论语》开篇就讲：“学而时习之，不亦乐乎？”

48. 有教无类

49. 面对同样的问题，孔子给出了不同的答案。

50. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

51. 可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。

52. 如果不能融会贯通，那么就比较难了。

53. 古人云:“桃李不言，下自成蹊。”

54. 今天是教师节，让我们重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩。

55. 君于疾没世而名不称焉。

56. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

57. 不迁怒，不贰过。

58. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也

59. 要在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，授人以渔，才能举一反三。

60. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

61. 有学识的人不如喜欢求学的人，求学的人不如乐在其中的人。

62. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

63. 一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。

64. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

65. 因为谦虚是中华民族一直以来的优良传统。

66. 士而怀居，不足为士矣！

67. 具备谦德是人与人以礼相待的基础,谦主内,敬执外,对人恭敬和以礼待人皆有赖于人的自谦。

68. 寓教于乐

69. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

70. 教育不是买菜，要挑挑拣拣，而是对所有人的一种启蒙。

71. 人品是一个人立身的根基，是一个人最硬的底牌。

72. 人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

73. 颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。

74. 《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”

75. 知之为知之，不知为不知，是知也。

76. 既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。

77. 老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。

78. 对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的，也有一些遗憾。

孔子告诉我们要谦虚的名言推荐63句

1. “人能弘道，非道弘人”，坚守正道，才能火尽薪传，只有这样才能把文化和文明传承下去。

2. 一个学生努力钻研，陷入困境的时候，老师再出手帮他，才能事半功倍。

3. 君子和而不同，小人同而不和。

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5. 举一反三

6. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

7. 不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。

8. 所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。

9. 老师为人师表，往往有更多的道德要求。

10. 仲由行事勇气超人，所以要限制他太过刚勇。

11. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

13. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

14. 《周易》中有谦卦,说君子有谦德,可以事业有成。在古人看来,谦与满相对,与虚相连,谦德一般指人所具有的一种谦逊恭谨、谦卑自下的态度,这也就是我们常说的谦虚。谦是君子所应具有的德行之一。儒家极力倡导谦德,强调谦德的培养是一切礼仪、礼节、礼则得以实行的前提。

15. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

16. 孔子曾说：“不愤不启，不排不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

17. 令仪令色，小心翼翼

18. 孔子一生不曾停下学习的脚步，三次拜访老子请教，反复研读《易经》，穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

19. 人品永远大于能力。

20. 孔子是中国第一位平民教育家。

21. 在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

22. 面对不同的学生，不同的性格，不同的资质，也需要不同的教学方法。

23. 子曰:“有教无类。”

24. 修己慎独

25. 对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不让”。

26. 孔子回答:“听到了就该去做。”

27. 因材施教

28. 兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。

29. 子贡出使时响应官府号召，花钱赎回沦落他国为奴仆的鲁国人。按照规定，应当到官府去取所花的费用。但子贡却表示谦让，不去领这笔本来应当领取的钱。

30. 安贫乐道

31. 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

32. 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也

33. 有朋自远方来，不亦乐乎？

34. 人能宏道，非道宏人。

35. 孔子对这种做法不但没有表扬，反而进行批评：“赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣。取其金，则无损于行。不取其金，则不复赎人矣。”

36. 一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。

37. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38. 孔子自己周游列国，曾被敌人围困。

39. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

40. 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。^v^

41. 《论语》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

42. 《尚书》中说：“满招损，谦受益。”谦虚受教是自古流传下来的美德。谦虚使人进步，骄傲使人落后，是学子们求学时的座右铭。海纳百川，有容乃大，虚怀若谷的人往往是具有大智慧的人。孔子曾说：“三人行必有我师焉。”那么孔子的老师是谁呢？孔子曾师从老子、师襄、郯子、苌弘，这些人都是当时非常有才能的人，只不过隐居在山林湖野之中。孔子虽然学富五车，但还是去向他们潜心求教，最终学有所成，成为儒家学派的创始人。

43. 闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争

44. 孔子说:“把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

45. 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。

46. 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

47. 孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

48. 一个人学习并且实践，不是一件很快乐的事吗。

49. 君子周而不比，小人比而不周。

50. 见善无不及，见不善如探汤。

51. 岁寒，然后知松柏之后雕也。

52. 要求学生多读书，自己必然先要多读书。

53. 言传身教

54. 子曰：^v^我非生而知之者，好古，敏以求之者也。^v^

55. 真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

56. 三人行，必有我师焉。

57. 学习不仅要思考，还要懂得应用，只有学会了应用实践，一个人才算是真正明白真正懂得。

58. 孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”

59. 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

60. 法语之言，能无从乎？改之为贵。

61. 真正好学的人，不会在意饮食起居，而是努力做事，谨慎说话，有错误就尽快改正。

62. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

63. 孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

孔子告诉我们要谦虚的名言推荐36句

1. 春秋时期阳虎弄权，孔子对这个人很不感冒。

2. 古代帝王虽享有至尊地位，但衡量一位君主是否贤德的一项重要标准就是看他能否“礼贤下士”。战国四公子之一的孟尝君门下有一个食客，名叫冯煖。这位食客没什么特长，但孟尝君依然对他礼遇有加。一天，冯煖弹铗长歌，要求吃饭有鱼。孟尝君二话没说便答应了。又过了一段时间，冯煖再次弹铗长歌，要求出门有专车，孟尝君还是答应了。第三次，冯煖弹铗长歌，要求养其母亲。旁人都很气愤，但孟尝君还是答应了。孟尝君让他去收地租，结果冯煖把债券全都烧了，说给孟尝君买来了更有价值的东西，孟尝君气得话都说不出来，但想到冯煖有个老母亲，还是宽容了他。直到后来，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君致使他回归封地，当地百姓夹道欢迎，报答孟尝君不收地租的恩德，孟尝君才明白冯煖给他买的更有价值的东西是什么（民心）。其实，冯煖一直以来的无理举动都是在试探孟尝君的德行，当发现他真是个礼贤下士的人时，便诚心实意地帮助他。最终在冯煖的帮助下，孟尝君得以重返朝堂。孟尝君的谦虚和礼让，让他收获了民心和忠臣，实在是无价之宝。

3. 学以致用

4. 冉有问“听到了就该去做吗?”

5. 对曾皙：很明显，是赞许的。

6. 古人云：“德才兼备，以德为先。”

7. 君子修省，不和品行不佳的人一起共事。

8. 王阳明说：知行合一。

9. 孔子认为：冉求做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做;

10. 孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”

11. 一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。

12. 巧言令*，鲜矣仁！

13. 孔子道：“鲁人必拯溺者矣”，夸赞子路做得对，从此以后，鲁国人一定都会去抢救落水的人。

14. 选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

15. 但是阳虎却屡次来拜访孔子，甚至有一次扔下礼物就跑了。

16. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

17. 所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

18. 人之生也直，罔之生也幸而免。

19. 谦让是儒家仁爱思想的延伸，谦虚能使人心胸广大，礼让能为人带来尊重。一个人要想有所成就，就要始终保持一种永不自满、谦虚谨慎的态度。

20. 教育的目的不是培养书呆子，而是培养那些知行合一的人，对社会、对自己有益的人。

21. 课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切。接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评，可见他了解学生，注意引导。他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。

22. 孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

23. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

24. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

25. 不管你是谁，只要有一条干肉拜师，我都会收他做弟子，努力教诲他。

26. 他不仅培养了大批人才，而且还创立了非常完备的教育思想体系，其中许多的思想精华值得我们学习吸收。

27. 依据：三人行，则必有我师焉，来说孔子的态度是谦虚的，看法就是在虚心的同时而求教。态度认真诚恳同时要有所学。谦恭是智慧，忍让是福祉，赞自毁他是痴人，易争易斗是愚顽。

28. ①做人：己所不欲，勿施于人②学习：学而不思则罔，思而不学则殆③智慧：小不忍则乱大谋④胸怀：君子坦荡荡，小人长戚戚⑤待客：有朋自远方来，不亦乐乎⑥财富：不义而富且贵，于我如浮云⑦谦虚：三人行，必有我师焉。今天，孔子逝世2494周年，重温先贤教诲，传承中华文化。

29. 意思是子贡这样做影响和后果都不好。这样以后，别人再出国时遇到这种情况也不会花钱赎人，因为赔本。而且到官府去领取这笔钱，对于本人的德行，没有丝毫损伤。

30. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

31. 子路救起一个落水的人，那人到家来感谢子路，并送一头牛以表示心情，子路心安理得地收下了。

32. 一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。

33. 面对学生，也是不分高低贵贱，一视同仁。