孔子的名言与名言解释 必备107句

1. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

2. 别无所牵挂，别无所牵挂。不要害怕知道，但要知道。

3. 可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

4. 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

5. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

6. 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

7. 孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆! 孔子

8. 其知可及也，其愚不可及也。

9. 举一隅不以三隅反，则不复也。

10. 不以规矩，不能成方圆

11. 解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

12. 多言数穷，不如守中。

13. 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

14. 子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 孔子

15. 敏而好学，不耻下问。

16. 可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在伟大的地段却拿不走。

17. 翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

18. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

19. 其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

20. 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

21. 孔子语录：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——《论语》

22. 君子成人之美，不成人之恶。

23. 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

24. 君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

25. 对好的礼物，那么人不敢不尊重；⊙、善有仁义，^v^莫敢敌；善有诚信，^v^莫敢以情。

26. 有朋自远方来，不亦乐乎 有志同道合的朋友从远方赶来，不也是一件开心的事吗?

27. 人而无信，不知其可也。

28. 君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

29. 不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

30. 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

31. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

32. 雪莉和任，就像我自己一样，把它偷来也跟犹大的关羽一起！

33. 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

34. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

35. (政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

36. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

37. 吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

38. 朝闻道，夕死可矣。

39. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

40. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

41. 法语之言，能无从乎？改之为贵。

42. 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

43. 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44. 虽然是一条路，但总有值得看的东西；怕泥，是君子不为之。

45. 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

46. 为了成为它的文字，虽然有倩倩希望美丽的品质，也要成为一份礼物。

47. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

48. 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

49. 性相近也，习相远也。

50. 孔子说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

51. 子曰：”学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！“——《学而》

52. 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

53. 与朋友交，严而有信。——孔丘

54. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

55. 子以四教：文行忠信。

56. 君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

57. 小不忍，则乱大谋。

58. 仁也者，人也，合而言之，道也。

59. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

60. 不愤不启，不悱不发。

61. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

62. 性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

63. 君子欲讷于言而敏于行。

64. 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

65. 有教无类。——摘孔子《论语》

66. 释义：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”

67. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

68. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

69. 译文君子一切靠自己，小人处处要求别人。

70. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正！—《论语颜渊》

71. 三人行，必有我师焉。

72. 言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

73. 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

74. “举直错诸枉，^v^服；举枉错诸直，^v^不服。” ——孔子 《论语》

75. 出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

76. 君子求诸己，小人求诸人。

77. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

78. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

79. 巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

80. 道可道，非常道。名可名，非常名。

81. 企业内训Customprograms：

82. 孔子曰：学而时习之，不亦说乎? 孔子

83. 翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

84. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

85. 译文《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

86. (《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

87. 一把米吃，一瓢水喝，在一条简陋的大街上，人们不用担心，不用改变自己的幸福。

88. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

89. 当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

90. 译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

91. 孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。

92. 敏而好学，不耻下问。 孔子

93. 逝者如斯夫!不舍昼夜。

94. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

95. 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

96. 译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

97. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

98. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之——摘孔子《中庸》

99. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

100. 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

101. 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》 译文：自己有善德，才能要求别人行善。

102. 大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

103. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

104. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘

105. 见得思义。

106. 译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

107. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

孔子的名言与名言解释 必备79句

1. 孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》

2. 虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

3. 礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

4. 小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

5. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

6. 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

7. 译文能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

8. 知之为知之，不知为不知，是知也。

9. 见父母志气未自已谏色，则应再敬，不敢违背父母意，则亦已谏。

10. 温故而知新，可以为师矣。

11. 不学诗，无以言。

12. 人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

13. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

14. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

16. 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

17. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

18. 已欲立而立人，已欲达而达人。

19. 译文君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

20. 孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

21. 过而不改，是谓过矣。

22. 朽木不可雕也。

23. 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

24. 工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

25. 不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。

26. 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

27. 默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么。

28. 已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

29. 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔子

30. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

31. 正直的人是公义的。看所说的，所见的，并要思想以下的事。

32. 未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

33. “这反映了中央对教育问题的高度重视”，常年从事教育研究的项贤明表示，社会在经济物质层面的现代化，较易实现，而人的现代化，是一个复杂的问题。

34. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。(左传·宣公二年)

35. 译文见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

36. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

37. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

39. 执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

40. 或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

41. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

42. 道不同，不相为谋。

43. 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

44. 善不积累，不足以成名，恶不积累，不足以毁灭身体。

45. 知道了它，仁可以守它，壮可以手它，动它不以礼，不以善。

46. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

47. 往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

48. 看看它们是什么，看看它们是什么，看看它们是什么。男人有多瘦？男人有多瘦。

49. 知者乐水，仁者乐山。知道的人行动，善良的人静止。知道的人是快乐的，善良的人是长久的。

50. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

51. 过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

52. 有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

53. 人无远虑，必有近忧。

54. 福润家，德润身，心宽体胖，所以君子必诚。

55. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

56. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

57. 子曰：”志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。“——《卫灵公》

58. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子

59. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

60. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

61. 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子

62. 岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

63. 学如不及，犹恐失之。

64. 消失了，不见了。有言语的人可以向能看见的人耳去看，却不能向自己去看。

65. 孔子曰：温故而知新，可以为师矣! 孔子

66. 三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。

67. 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

68. 孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》

69. 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

70. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

71. (一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

72. 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

73. 有教无类。

74. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

75. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》

76. 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

77. 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

78. 译文聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

79. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

孔子的名言与名言解释 必备55句

1. 子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子

2. 译文君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

3. 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

4. 君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

5. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

6. 君子之世也，无适也，无莫也，义而比较也。

7. 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

8. 子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

9. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

10. 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

11. 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

12. 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

13. 仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

14. 子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

15. (主张不同，不相互商量事情。)

16. 译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

17. 将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？

18. 里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

19. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

20. 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

21. 兴于诗，立于礼.成于乐。

22. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。 孔子

23. 多闻，择其善者而从之;多见而识之。

24. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

25. (释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全

26. 孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

27. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

28. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

29. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

30. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

31. 不花钱就能受益，不抱怨就能工作，不贪婪就能欲望，不骄傲就能泰，不暴力就能威。

32. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

33. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

34. 子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子

35. 诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

36. 译文要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

37. 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

38. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

39. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

40. 老者安之，朋友信之，少者怀之。

41. 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

42. 工欲善其事，必先利其器。

43. 一座有十间屋子的城必如山那样坚固。学比学好。

44. 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

45. 有朋友自远方来，不亦乐乎?

46. 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

47. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子

48. 岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

49. 在三个人的公司，一定有我的老师，选择好的和跟随它，选择它不好的和改变它。

50. 出自：春秋.孔子《论语》

51. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

52. 不患莫己知，求为可知也。

53. 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

54. 10盖有不知而作者，我无是也。

55. 释义：孔子说：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

孔子的名言与名言解释 必备70句

1. 译文：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。

2. (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

3. 唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

4. 别无所牵挂，别无所牵挂。我们不知道，但我们知道。

5. 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

6. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

7. 子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

9. “金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾。

10. 盖有不知而作者，我无是也。

11. 孔子曰：三人行必有我师焉! 孔子

12. 我看不到好的，坏的。善良的善行，超越了它。

13. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子

14. 学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子

15. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

16. 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

17. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

18. 不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。

19. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

20. 听其言而观其行。

21. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

22. 翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

23. 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

24. “知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。

25. 子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。“——《为政》

26. 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

27. 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

28. (君子以言论超过行动为耻辱。)

29. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

30. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

31. 译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

32. 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

33. (腐朽的木头无法雕刻。)

34. 己所不欲，勿施于人。

35. 学而时习之，不亦说乎?

36. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

37. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 孔子

38. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》

39. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

40. 人不知而不愠，不亦君子乎 别人不知道但不怨恨，不也是君子的行为吗?

41. (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

42. 人而无恒，不可以作巫医。

43. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 我一天要反省自己的行为三次：难道不算是对人忠诚吗? “。

44. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

45. 学而不思则罔，思而不学则殆。

46. 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

47. 子曰：与朋友交，言而有信。 孔子

48. 人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

49. 人法地。

50. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

51. “道可道，非常道;名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

52. (原文)子曰：“不愤不咎,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”(译文)孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了.”(原文)三人行,必有我师焉(译文)三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.

53. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

54. 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 译文：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人

55. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

56. 子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫! 孔子

57. 君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

58. 比如:学而时习之，不亦说乎？

59. 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

60. 坚守职位不懈怠，执行政令要忠诚。

61. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

62. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

63. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

64. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

65. 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

66. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

67. 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

68. 道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

69. 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

70. 能够在不可能的事情上提出要求，在少数事情上提出更多要求；如果什么都没有，如果什么都没有，那就犯罪而不受惩罚。

孔子的名言与名言解释 必备31句

1. 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

2. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子

3. 孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》

4. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

5. (释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁！

6. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

7. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而。

8. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

9. 道听而涂说，德之弃也!

10. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

11. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

12. 逝者如斯夫！不舍昼夜。

13. 翻译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

14. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

15. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

16. 孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

17. 赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

18. 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

19. 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

20. 学而时习之，不亦说乎 学习时经常复习它，不也是一件快乐的事吗?

21. 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

22. 夏丽，我能说的，也是不足之处。尹力，我可以说，歌是不够的。

23. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

24. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

25. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

26. 不贰过。 ——孔子 《论语·雍也》

27. 话不达则躁，话不达则隐，话不顾则见色。

28. 智慧乐水，仁爱乐山；智慧人行动，善人静默；音乐给智者，长寿给好人。

29. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

30. 见善无不及，见不善如探汤。

31. 翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。