原神草神故事剧情 第1篇

虽然【小吉祥草王】被称为草神，但是她却与花神有着很多相似之处。比如，小草神的权能与花神相同，也是对梦境的操控。

最关键的是，小草神同样也自称月亮。

因为，草神一直强调的是轮回，所以小草神是否有可能就是花神的某种轮回转世呢？某种意义上的复活呢？

「万物生灭皆有定期，其循环往复不停，

树的君王曾经如是传喻生生不息之道。

凡死去的，将借另一副躯体得获新生，

凡腐朽的，将催发出纯净幼恁的新芽。」

——月桂的宝冠

原神草神故事剧情 第2篇

花神问完三个问题后对草神的智慧敬佩不已，此时赤王一直默默的陪伴在花神身边。三神达成了盟约，沙漠上的黄金时代终于到来了。

花神引来清泉，草神创造动植物。花神通过幻梦让人类幸福安康，赤王通过律法让臣民信服归心。

三神强强联手，创造了沙漠上最幸福的绿洲国度【瓦利 韦杰】，无数人类幸福的生活在其中。[注5]

「花的王者曾与彼时的两位神王结成同盟，在智慧与威泉之外，她为蒙昧的子民带来了慈悲与欢乐。正如大地不能只有烈日和雨水那般，理性与强力之下，欢乐与爱、歌声与乐曲、酒与奢侈同样重要。」——绿洲花园的真谛

这段黄金时期是三神的蜜月期，赤王和花神还给草神庆生。在草神生日当天，草神唱起了歌，花神跳起了舞蹈，于是草神的生日又被称为是【花神祝诞】。

「传说，之所以这个日子会叫做【花神诞日】，其实最早是【花神祝诞】的意思。在很久很久以前，有一次树王大人过生日，她的朋友们举办了宴席为她祝寿。宴席上，几位神明大人都喝醉了，其中一位边成乘兴弹奏起了乐器，于是树王大人唱歌，花神大人就跳起舞来。

在花神大人起舞时，她踏过的草地上，长出了无数美丽的帕蒂莎兰。

明亮的紫红色花朵筑成乐了灿烂的舞台，神明们都说：啊，若是时间能够永驻此刻就好了。」——妮露

这几位神明说的应该就是赤王与花神。

当时树王唱歌，花神跳舞，那么弹奏乐器的可能就是赤王了。

那时候，可真是美好的时光啊。

尤其是最后神明们的感叹，【若是时间能够永驻此刻就好了】，也是在暗示着最后赤王的抉择。

注5：希鲁伊与希琳的故事

原神草神故事剧情 第3篇

花神同样也是一位受到拥护爱戴的神，她可以创造清水来建立绿洲，同时通过幻梦给绝望的人们带去欢乐与幸福。花神创立了浮槃波梨袈国。[注3]

「在高天转过脸去的艰苦时代里，花的女主人为凡人遍洒恩惠，人们开始重新认识到快乐和自我，于是再度拾起了闲暇与奢侈。」——绿洲花园的追忆

「在被黄沙掩埋的古老文献中，花的王者是梦的女主人。她曾为被放逐之人、癫狂之人与痴愚之人展现梦想，在梦想中为他们奉上甘美的欢乐，即使人们的手中只有黑铁的碗体，依旧为花之女王的魅力所折服，深醉于她美丽的形象与无微不至的关怀之中。」

——绿洲花园的恩惠

文本中没有交代，赤王与花神相遇的时间。

但是，当赤王遇到花神时，就被这魅力温柔的女子深深的吸引住了。

两者最终结成了联盟。[注4]

赤王是通过绝对理性来治理国家，而花神则是通过感性的艺术来陶冶情操。这两神的理念正好互补，让这沙漠上的绿洲充满了幸福。

赤王与花神共同为镇灵们打造了专属镇灵的【圆形剧场之城】，镇灵们叫她【月女城】。

「花的王者曾与镇灵为善。鲜花与绿洲的女主人曾与沙漠的王共同为镇灵建起了【圆形剧场之城】阿伊·哈努姆，在古老镇灵的语言中乃是【月女城】之意。」——绿洲花园的哀思

注3：浮槃歌卷

注4：浮槃歌卷，烈日威泉的余光

原神草神故事剧情 第4篇

草神与赤王分道扬镳后，来到了如今须弥的【善见地】附近的【有顶塔】暂居了一段时间。

在【晴雨的经纬】附近召唤出了精灵【法留纳】，【法留纳】招来了降雨以及水源，从而草神以这里为核心开始创造出了整个雨林并且开始建造她心目中的智慧国度。

「传说树木的神为了在沙中造出深林，

先是在大地深处造出了唤雨的机关。

于是明月在水上映出了迷宫的光纹，」

——月桂的宝冠

原神草神故事剧情 第5篇

故事先从赤王开始讲起，赤王的名字叫做【阿赫玛尔】。

「据沙漠的住民所言，大地四方曾有一位被称为【阿赫玛尔】的君王所统治。他是武士、园艺术与智者的王，也制御着沙漠中呼啸的风。」——阿赫玛尔的故事

在【王座之战】时期的至暗时刻，他站出来收拢人群建立部落。

他的执证理念就是通过公平的律法打造一个不再有人苦恼，不再有人被迫害和奴役的真实乐土。

「编制万千思绪，统制万千灵魂，此所谓威泉之道。然而威泉之道并非冷酷的暴证，其目的恰恰最为深郁——创造不再有人苦恼，不再需要迫害与奴役的真实乐土。」——烈日威泉的余光

事实上，他也做到了这一点。

在他治理下，所有臣民都获得了公平的待遇，没有任何人抱有怨言。

「王的慈悲平均地赐予每一个人手中，没有人受到忽视，已没有人心怀不满」

——烈日威泉的旧日

他统帅着三大部族，分别是勇者部族、智者部族以及园艺师部族，同时他也获得了镇灵的崇拜。【镇灵：阿啦伯神话中的灵怪，仙灵或者神灵。】

很多人类藩国也追崇他并且对他争相模仿，就算在【王座之战】这种黑暗动荡年代，他统御下的人类势力也在不断地茁壮成长。

「时光携砂砾席卷大地，神王因而崛起，投下宏大的身影。

在那被遗忘的年代里，神明塑造乐土，使绿洲棋布，泉流纵横。

追随神王的榜样，部民树立高墙，建起御座，聚成繁荣的藩国。」——沉金的岁月

「在那该诅咒的年代里，诸多城邦在肥沃的绿洲之上茁壮成长。

跟从神王的理想，祭司们公正地治理乐土，布撒富足于四方。

曾经，凡人的贤王与神官亲身领受圣谕，他们是大地的主人。

而如今，绿洲之中代施统治的诸多显贵，成为了神主的影子。」——沙王的投影

原神草神故事剧情 第6篇

然而，这种幸福却没持续多久，三神联手创造的伟大乐土便如沙漠上的海市蜃楼一般破灭了。

一切开端都源自于花神的殒命。

文本中并没有清晰的交代花神的死因，只是说她死于烈日与黄沙的恶意，死在蔽日的沙暴中。

「据说花的女王死与烈日与黄沙的恶意，绿洲也不复有紫红的帕蒂莎兰盛开。」——绿洲花园的哀思

「白银的月光与碧蓝的清泉，曾装点了绿洲乐园的美景。但随着花的主人谢落在蔽日的沙暴中，无忧的黄金乐园也被死亡所淹没。」

——烈日威泉的梦想

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这场灾厄不光让花神陨落，同时也将三神创造的乐土【瓦利 韦杰】摧毁了。

曾经在须弥幸福生活的人类再次陷入到混乱和迷茫之中，各个藩国开始相互争战，直到百年之后才被草神和赤王联手稳定住局势并重建了绿洲乐园。[注5]

所以我分析这场灾厄并非是简单的天灾，因为当时须弥沙漠的局势已经被三神控制住了，平常的天灾也不会动摇其统治，更不会陨落一位神明。

所以我认为这场沙暴就和归终陨落的原因类似，可能是代表着魔神战争的开启。有其他魔神想争夺须弥沙漠的控制权，于是偷袭击杀了花神，并且与草神和赤王与之进行了长达百年的战争。

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所以，两位神明已自顾不暇，曾经的人类藩国才会陷入到混乱之中。

百年之后，两神终于击败了前来挑衅的其他魔神，所以才有精力来重新收拢人类藩国势力，重建绿洲乐土。

PS：花神之死还存在着重大疑点，这个我放在最后再聊。

失去了花神感性引导的赤王治理国家逐渐偏激开始走向极端。

但是他的臣民仍旧信仰着他们的神。

「当统治的理想被深切的悲愿所扭曲，显贵亦成了助虐之人。

无视渐渐陷没流沙的宫阙地基，向着疯狂无明的未来前行。

【一切背叛都应被无情地裁断，】

【裁断的结果乃是彻底的殛灭。】

到后来，规则为蜃楼般升腾的傲慢腐化，沦为桎梏，

神王的抉择下，不幸如锁链般禁锢了臣民们的命运。」——裁断的翎羽

「那是一个被遗忘的黄金时代，彼时花的女王已谢落尘沙，草木的主人也决定离去。但只有黄沙的子嗣选择与他们的神祗同在，即使灾祸的阴影渐行渐近，他们所信赖的威泉依旧如琥的光芒。」——烈日威泉的旧日

注5：希鲁伊与希琳的故事

原神草神故事剧情 第7篇

草神名为纳西妲，英文名叫Nahida，听起来有点变扭，因此也出现了一些好听的绰号，比如：草宝以及花宝等，设定方面属于五星法器角色，这其实让人挺担忧的，目前的五星法师普遍偏弱。

原神的七神诞生

原神的背景故事起源于提瓦特大陆三千年前魔神战争爆发，最后胜利的七位魔神被天空岛颁发神之心，为尘世七执政，管理七块地区，败者魔神被驱赶至海上，或者被封印 、死亡。

神之心是天空岛魔神战争胜利者所派发的证明，其效能为增幅器，具体看治理地区的功绩来有效加强魔神的实力，因此失去神之心仅仅只是回复原本实力水平。

愚人众敢于直接抢夺巴巴托斯的神之心，却不敢硬抢摩拉克斯的神之心，因为巴巴托斯本体为风精灵，加上其意志是自由不对蒙德做干涉，功绩不显，神之心增幅有限，但数千年前依然有改变蒙德地貌的力量。

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原神草神故事剧情 第8篇

在须弥的沙漠上，草神同样治理着一方绿洲，并且她以智慧闻名。

花神慕名而来，想通过三个谜题来考验草神的智慧。[注3]

而这三个问题，却恰恰在预言着三神的结局。

花神的第一个问题：

「什么东西活着的时候如死物一般冰冷，

消逝后却能够为人们送去和煦的暖风？」

草神的答案是【蔷薇】。

理由是，蔷薇活着的时候满是荆棘，旁人不敢触碰。但是蔷薇死后，花朵可以被制成香水，花茎可以用作油灯的灯髓。

蔷薇就代表着花神，预言着她将香消玉损。

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「古时的传说中曾经有三名携手同行的挚友。

其中一人最终如蔷薇般凋落，在泥中腐烂。

花的国度被风沙磨成故事，成为歌中的梦。」

——梦中的铁花

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花神的第二个问题，

「什么东西从地升天，又从天而降，

无人曾目睹它，它却将一切觑望，

其上正如其下，其下与其上相仿，

却只可自上而下，不可自下而上？」

草神的回答是【天理】。

法涅斯创世时给提瓦特大陆定下的神圣规划，也就是天道规则。

这套规则中明确说明人类不可被诱惑引诱，而那诱惑则代表着深渊的深黑知识禁击之术。

如果谁胆敢去尝试这天理红线，则必然遭到毁灭性打击。

这在预言着赤王的结局，最终赤王就是接触了禁击知识导致了自身的毁灭以及黄金国度的倾覆。

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花神的第三个问题：

「什么东西无法抵御箭矢，却能抵御毁灭，

什么东西无法摧垮盔甲，却能摧垮城邦，

既不屈服于高天的使者，也不屈服于地上的万国，

无论是诸神还是邪魔，倾尽全力也不能将它胜过？」

草神的回答是【无穷无尽的智慧】。

只要智慧才能经历时间的考验，就算死去也可以再次复活而且永远捍卫文明。

这代表着草神的结局。

事实上，最终三神只有智慧之神草神走到了最后。

原神草神故事剧情 第9篇

从目前情报来看，在版本里，散兵会成为BOSS，为“正机之神”，旅行者会去打散兵，但面对成神的散兵，旅行者根本不是办法，而这时纳西妲帮助了旅行者，两人携手再加上须弥的民众的智慧，一起对抗散兵。

在对战过程中也发生纳西妲还利用梦境的能力，通过在梦境里与散兵对战，熟悉散兵的知识，而且散兵还把纳西妲当成苍蝇一样抓起来，模样也是非常可爱，而抓住纳西妲之后，便是对纳西妲进行掏心，不过好在是梦境，纳西妲并没有什么事。

原神草神故事剧情 第10篇

内心受到重创的赤王与草神对黄金国度的未来产生了分歧。

草神的理念就是生老病死都是常态，只有轮回循环才是永恒。

而赤王显然是对花神的死放不下的。

通过前面的剧情我们可以了解到，其实花神与草神的认同度最高的，而赤王只是跟随花神与草神结盟。

所以，花神在三神之间是个重要的纽带，连接着树神与赤王。

如今，这条纽带消失了。草神与赤王之间的矛盾无法得到解决。

最终两者分道扬镳，草神带着她的追随着去沙漠的另一边建立自己心目中的国度。

而赤王则去接触了天理所不容的深黑禁击知识。

赤王的命运正好对应了花神所提问的第二个问题的答案。

「那时丛林还是镀金般闪耀的沙漠，我们也还没从石榴中诞生。

曾经有三个朋友。他们像兰拉吉、兰玛哈和兰雅玛那么要好。

但是朋友当中有一个回归大地，另外两个朋友也因此决裂了。

其中一个，决心要在地上建造理想国，让一切悲伤从此消失；

而另一个，则决定散布草木与绿茵，让土地充满智识与幸福。」——原木刀文本

「据说在沙海中曾有三位贤王，其中一位直到生命的最后都保持着可爱与智慧。最终他们分别了，为了心中所追求的乐园。」

——有顶塔文本

草神的去向大家都很清楚，建立了庞大的雨林国度。

但是对于赤王的结局，目前各类信息中存在三种说法：

第一种说法是，赤王通过禁击知识创造了一个须臾幻境。

将时光定格在了花神死去的瞬间，在幻境中时光仿佛是停滞的，而赤王则永恒的深陷其中。

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「忧伤的沙漠歌谣唱道，出于对旧日回忆的执着，孤独的君王在沙漠中央塑造了无法老去的梦乡。在那里凝聚着不被扰动的纯洁泉水，与永远停留在日暮时分的露光。」

——烈日威泉的梦想

「古时的传说中曾经有三名携手同行的挚友。

其中一人最终如蔷薇般凋落，在泥中腐烂。

花的国度被风沙磨成故事，成为歌中的梦。

挚友中的其中一人在沙漠一隅构建了前所未见的大绿洲；

另外一人，耗尽智性与气力在沙中建成了永恒的蜃气楼：」——梦中的铁花

第二种说法是，赤王想通过深黑知识复活花神，并且追求脱离肉体的永生。

「鳄之王，众统帅之统帅，如是直言道：

【若要唤回逝去的生命，迎回失去的机会与梦想，这是最后的良机。愈多权力，愈多空虚；多有智慧，则多有忧伤。相比妄想的虚空，只有再度复活、永生不死的生命，才能弥补无底的悔恨。】

。。。。。

专断的王听信了三佞臣的谗言。阿赫玛尔以百年再百年的时光，为自己的王国建立了巨大的迷宫，又将自己困于迷宫深处寻求深黑的禁击知识，以求弃绝凡躯的妙药。」

——阿赫玛尔的故事

第三种说法是，赤王将精力投入到机械生命的研究中，企图研制出一种可以将所有人智慧融为一体的高智能机械生物，从而让人类成为众神之神。

「但梦想终究被理性擒获，投入无生命的机械之中研磨殆尽，

而从机械之内，漆黑的梦魇之中，全新的智性将蜕壳而出…

【融万千思绪为一，统万千算计为一，】

【由此，人将为众王之王，众神之神。】

就这样，挽歌为那孤独的众王之王奏响，

而镀金砂砾早已明晓其注定败亡的结局。」

——如蜜的终宴

或者这三种说法可以融合在一起，赤王制造了永恒的幻境将花神冷冻其中，然后想研发出机械生命从而让花神复活，通过这种方式让花神和自己获得永生。

不过，最终赤王还是失败了。

赤王本人失踪，沙漠王国一夜之间灰飞烟灭。

「根据沙漠住民的传说所言，一夜之间，智慧与权威的国度被报应的狂沙埋葬。

就这样，千百万人的智慧相聚为同一个智慧，孤零的智慧终究化作疯狂。

就这样，阿赫玛尔一手建立的王都，被他自己一手毁灭。

他们说，那一夜来临时，沙漠震动复震动，阿赫玛尔宫城的七重宝石巨墙纷纷垮塌；一千零一座圆柱在狂风中瑟瑟发抖，其上高踞的公牛与狮鹫一度傲视无生命的沙丘，此刻也不情愿地倒伏进入镀金的怀抱。无数住民，无论贤者还是愚者、不论是英雄还是懦夫，皆在那一夜消失于漫卷的沙暴中。」——阿赫玛尔的故事

原神草神故事剧情 第11篇

法涅斯降临并击败了提瓦特土著最强战力龙族后，将提瓦特改成了适宜人类生存的环境。

创造了花草树木，鸟兽虫鱼，最后创造了人类。

法涅斯所代表的天空岛势力被称为【第一王座】

从此，人类在天空岛神使的引导下建立了高度发达的远古统一文明，进入了水蕾冰火循环的礼冠时期。

然而不知道从哪里冒出来了个同样拥有强大实力的【第二王座】。

于是，为了争夺提瓦特的统治权，【王座之战】便开始了。[注1]

注1：《日月前事》中记载的由时间执证伊斯塔露所描述的提瓦特历史。