关亍鲁迅先生的名言(推荐77句)

2024-03-22 13:52:41 22

关亍鲁迅先生的名言推荐77句

1. ^v^官修^v^而加以^v^钦定^v^的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆^v^史架子^v^；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

2. 其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。

3. 鲁迅写的读书的名言

4. 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅

5. 单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

6. 对于文学上的^v^小摆设^v^——^v^小品文^v^的要求，却正在越加旺盛起来，要求者以为可以靠着低速或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑。

7. 性急就容易发脾气，最好要酌减^v^急^v^的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。

8. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

9. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

10. 辩护古人，也就是辩护自己。

11. 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的^v^自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人^v^。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

12. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，()毫不可惜。——鲁迅

13. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

14. 故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。

15. 大家都知道^v^贤者避世^v^，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种^v^明哲保身^v^。

16. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

17. 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

18. 老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。——远了远了。

19. 说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

20. 强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。

21. 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

22. 鲁迅关于读书的名言名句

23. 勇者举刀向强者。——鲁迅

24. 鲁迅有关的读书名言

25. 光是话不行，要紧的'是做。

26. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

27. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

28. 我每看户外会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

29. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

30. 老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

31. 但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面^v^之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。

32. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

33. 谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。

34. 谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

35. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。

36. 勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。

37. 鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。

38. 现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。

39. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

40. 我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

41. 不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。^v^不相信^v^就是^v^愚民^v^的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是^v^愚民^v^，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。

42. 一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。

43. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

44. 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

45. 对比下面A、B两组例句

46. 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

47. 当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。

48. 幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。

49. 文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。

50. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

51. 时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

52. 中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是^v^在朝^v^和^v^下野^v^。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而^v^心存魏阙^v^。

53. 专用表人名词+们

54. 诚然，^v^无毒不丈夫^v^，形诸笔墨，却还不过是小毒。的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

55. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

56. 中国人里，杭州人是比较的文弱的人。

57. 口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有^v^个人的自大^v^，都是^v^合群的爱国的自大^v^。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

58. 文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。

59. 人而没有^v^坚信^v^，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓^v^无特操^v^。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

60. 将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。

61. 现在的许多白话文却连^v^明白如话^v^也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。

62. 我愤激的话多，有时几乎说：^v^宁我负人，毋人负我^v^。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

63. 当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

64. 现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。

65. 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

66. 第一人称复数“咱们”

67. 指物名词+们

68. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

69. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

70. 倘只看书，便酿成书橱。

71. 翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

72. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅