有关读书的随笔作文 第1篇

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着，伤感着，终落得凄凉结局。

有关读书的随笔作文 第2篇

我是怀着一名幼儿老师的心情看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。

本书的核心思想：

这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有写不完的案头工作;2、工作强度大，活儿忙不完;3、工作时间长，报酬少;4、工作上的比赛无休止;5、幼儿老师的安全责任大;6在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师;7每天都在幼儿的吵嚷声中度过;8每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。9为了布置区域什么垃圾物品都要。10家长工作有难度;11、当孩子们长大了，认识儿时的'幼儿老师几乎是零等等

几点心得：

有关读书的随笔作文 第3篇

《伊索寓言》是我人生中开始读的第一本书，记得那时我只有五岁，可书中有趣而好笑的画面，深刻而精辟的哲理至今在我脑海中一次又一次的浮现，记忆犹新。

自从我在幼儿园认识了几个字，学了几个拼音后，我就开始自以为是地看书，看的是……。哦！对了，说起这本书，我为什么要看它呢？这是因为，每到晚上的8点钟，我就要妈妈给我讲故事，妈妈知道我还小，不懂得那些玄妙深奥的人生哲理，就讲《农夫与蛇》等一些小故事，再让我自己说出其中的道理来。后来，由于妈妈工作繁忙，很少有时间陪我，我便“狠下心来”随手拿起一本《伊索寓言》，糊里糊涂地看了下去，有很多字都不认识，我便按着拼音，一个字一个字大声的读出来，读第二篇时，竟然没有一个字是我不会读的。

《伊索寓言》的每一篇章都十分言简意赅，不仅蕴含了丰富的哲理，同时又充满了幽默的'情趣和丰富的想像，十分生动，自然，故事中充满了对真善美的歌颂，对假恶丑的鞭笞。总的来说，这是一本与马克？吐温之作有着“异曲同工”之妙的幽默讽刺的书籍，它一直渗透在我的生活和心灵中。

《伊索寓言》是我首次读的书，也算是我的第一次文学理解，这本书告诉了我为人处事的大道理，它给予我的乐趣和好处是无价的。这印证了冰心老人说的“读书好，多读书，读好书”这句话，让我体会到读书的乐趣和好处。

有关读书的随笔作文 第4篇

歌德说过：一书一世界。

短短五个字，道出了书的可贵。

伟大的祖先创造了文字，创造了书籍，将人类有限的生命赋予书中，缔造了无与伦比的永恒。

如果说，一本好书是一方灵动的世界，那么书中的文字便是一个个跳动的灵魂。

世界因灵魂而鲜活，灵魂因世界而跳动。在这跳动的过程中，人类的发展得以永恒。

还记得电视剧微微一笑很倾城中有这样的一个原创场景，令我印象深刻。

肖奈大神与父亲下棋畅谈，期间聊到肖大神的游戏事业。肖父不免有些担忧，不禁细问。

只见大神手执棋子，从容不迫地回答。父亲教书育人，目的在于传道授业解惑。而自己做游戏亦是如此，用游戏创造一个自己心中的世界，传播文化，传达理念，只不过传达的方式不同而已。

于是乎，肖父自然放心了，对儿子的理想表示全力支持。

我想答案早已存在于读者心中了!

有关读书的随笔作文 第5篇

我是什么时候开始读书的，怎么也想不起了。如果进行理论推导的话，最晚也不会晚于小学时代。都上学了，教科书总归是要读的，否则老师不愿意，家长不满意，自己的屁股也不会满意。小学五年，顺利考上了初中，可见上学也不是吃素的，空有一个学生的皮囊。

但是这时的读书是谈不让什么兴趣的，大多是在老师家长的所谓“黄金屋”“颜如玉”的引诱之下，在家长老师的鞋底教鞭的威逼之下，在自己的错觉幻觉诱惑之下，读书更多地是一种不得不完成的任务，其中大抵乐趣并不太多（因时过境迁，记忆模糊，只好用“大抵”的或然判断，但倾向性也是很明显的）。

在我看来，读书的人可以分为两类，一种是必须读，一种是找乐子、寻开心。由之，就又派生只读两类书，必须读和喜欢读的。必须读书的人，如那些靠书本谋生的作家、文学评论家、科研院所的；还有一些是不读书就难以胜任工作，临时充充电，抱抱佛脚。按照孔老夫子的说法，这些人是属于“困而学之”的，有客观需要的逼迫，或不学不行，没有原料便不能生产，或相关知识不够，胜任不了工作，便有劣汰下岗之忧。但此类读书的人很难归之于读书人之列的，其实真正的读书人只有一种，他们摆脱了一切功利的羁绊，纯粹是寻开心，找乐子，甚至就是围围观看个热闹儿。

从另一个层面上说，一个读书的人大凡都要经过上述两个阶段，开始总归是为用而读的，读书是要为谋生奠定基础、提供手段，等到掌握的知识足以应对工作，或者业已退而休之，读书中功利色彩渐渐褪去，这时仍然手不释卷，一直保持着读书的习惯，就如一日非得三餐不可，这时便可以称得上一个真正的读书人了。此时的读书也最为惬意，读什么书，怎样读书全由自己掌握，读书从自在走向了自为，成了纯粹的爱好，纯粹的生活方式，此时人与书的缘份才算真正的开始。

对于一个读书人来说，读书是会上瘾的。每一个读书人都是瘾君子，好像酒喝的时间长了有了酒瘾，吸毒次数多了有了毒瘾，只不过比起酒瘾毒瘾来会有更多的益处，不伤身伤心，还有益于心智的增长成熟，甚或还会减少老年痴呆的几率罢了。

我曾经想过，读书为什么会上瘾？西方哲学家培根在《论读书》中说过，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。其实，读书也是符合人性的，人总归想往高处走的，那所谓的明智、灵秀、深刻、庄重、善辩不都是人生的高处吗？成瘾其实还有一个重要的源头，就是越读书越感到自己无知，越感到自己活的惭愧。

怎么越读书越会感到无知呢？看似梦呓之语，于我便是十分的真切。不读书或少读书时，感觉我便是世界，世界便是我；及至读书多了，原来我并不是世界，世界也不并是我，我外有人，人外有天，天外有宇宙。而我关于它们的知识是如此的阙如，越读书越觉得自己无知的领域越多越大，面对这越多越大的无知领域，也越来越不自信，也越来越感到自己的茫然无知了。前些年在中国流传很广的一个段子，似乎可以为此做上很好的注脚—不到北京不知道官小，不到深圳不知道自己钱少，不到东莞不知道自己身体不好，其实不读书不知道自己知道的太少，于此是如出一辙的。

对于一个读书人来说，爱书也是自然的事情，有时那感觉就是恋爱中的对方，婚姻中的小三，一日不见如隔三秋，辗转反侧无论如何都避免不了，那感觉老不是滋味儿了。前几天又买了本《我书架上的神明》，序言中说，书是从《南方周末》“秘密书架”专栏系列文章精选而来，栏目取名“秘密书架”，取其“私密”之意，以示所推荐者的一己之见和思想根源。书中选取了72位读书人，每人一篇短文，一张自己常看或对自己产生过重要影响的书单，短文的名字千篇一律，都叫《××的书单》。每个人研究的领域不同，看书的兴趣点不同，但他们对于书的挚爱却是相同的，那感觉就像苏轼说的，居不可无竹，食不可无肉，人不可无书。对于他们来说，不可一日无书，一日无书则面目可憎。于是乎，他们将书竟然视作神明，那书架自然也就是令人敬仰的神龛。自然，这又比爱上了一个层次，是因爱而敬了！

时下一些青少常说，爱就是爱，不需要理由！其实这是愤青的语言，爱怎能不需要理由呢？中国的毛老人家就说，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，没有由头的爱与恨都是盲目的'。别的不说，起码人们对于书的挚爱是很有一些理由的。西方人巴罗说，一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的僧侣，一个温情的安慰者。另一个西方人莎士比亚说，书籍是全世界的营品。也是西方人的歌德说，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。中国人古代王安石说，贫者因书而富，富者因书而贵。现代中国人巴金说，读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想……。难道这些还不能构成爱书读书的充足理由吗？

我喜好买书，很是享受买书的过程。发现一本好书就如哥伦布发现了新大陆，淘金人发现了金疙瘩，多年不见的情人的一次邂逅，如不是在公共场合，非要手舞足蹈一番不可。将书请回家的感觉也是极好的，就像长久不见的挚友闺密突然驾临，那手握得紧紧的，话密密的，情浓浓的，几个时辰刹那而过，每到此时，才会真正理解什么叫拿得起、放不下！

当然，我好买书也有理由，当年说服妻子时用的就是这套理论。一是将钱用于买书总归是胜过吃喝嫖赌的；二是书籍是增广见闻、修身养性的首选工具；三呢虽说借书也可读，但在书上写写画画总归不行，而眉批承载着我读书的情感和心绪，又怎能不记录在案呢？四是借书有时日，总归需要还，自己的书便无此之忧，什么时候想起了，便从书柜里将出，手捧对谈，十分快意；第五呢，书籍也是最最上等的家产啊，人说家产万贯，不如均瓷一片，我说，纵有家产万贯，莫如好书一卷。有了这些理论，每月便可名正言顺地领得200元份银专事购书，或书店，或网上，或书城，很是得劲儿！

都说“好马不吃回头草”，这话用在其它地方也许正确，但用在读书上是谓大谬。曾子曾说过“吾日三省吾身”的话，第一省是为人谋有没有不忠的地方，第二省是和朋友交往是做到了否言而有信，第三省就是老师教你的东西温习了没有。其实，一个人值得反省的地方多如牛毛，为什么曾子专门提出这三点，显然这三点对于一个人来说是最最重要的。不仅他说，他的老师孔老先生也说，“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦悦乎？”把温习学习的内容和会面经年不见的朋友等量齐观，都看作是一件令人心旷神怡的大事件，可见他是极力提倡“学而时习”的。在读书方面，真正的好马是要吃回头草的，而且越咀嚼越有味道。

我曾经发过一篇微博，说是内人指着我放置在床头边的一本书说，你不是看过了吗？我就说，是啊，但一本好书是值得反复看的，也应当反复看的，当年，毛老人家不是对许大将军说《红楼梦》至少都要看五遍的嘛。接着我又给她来了一番反复的理论：一是唤醒业已沉睡的记忆，好朋友也需要常会面；二是读书如淘金，一次淘洗不可能得到全部金子；三是随着阅历的增加，再读可以读出不同的味道；四是以前读书少时，更多的是全盘接受，及至书读多了，会有审视的角度和目光。那人就说，你想再看就看呗，还那么多歪理邪说。

怎么能叫歪理邪说呢？以前我读《红楼梦》的《好了歌》时就没有现在读有那么多的感悟，尤其是没有发现曹雪芹公会在悄无声息中把世人糟蹋一番。这里，不妨说来大家听听。《好了歌》是这么说的：

世上都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，吸有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

关心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

说完《好了歌》，曹公还搞了一个自注：世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。《好了歌》及其自注除了有些思想颓废的色彩外，也确实参透、彻悟了“好”和“了”的玄机，里面的辩证法也是不少的！

《好了歌》谁说的，参透人生社会的人是谁？是一个叫做“跛足道人”的人，什么是“跛足”？就是腿或脚上有病，走路东倒西歪的，好像哪里的路都不平，都跟他过不去。什么是“道人”？不是路上行走的人，这里的“道”，是《道德经》上那个“道”，是世间万物存在的总根据，是世间万物衍生的总道理。说他是“道人”，曹雪芹公无非是想说两点，一是此人是得道之人，二是此人是行道之人，前者是理论上过关，后者是实践上过硬。这么一个高人，怎么曹公就让他跛了脚呢？相信曹公完全可以让其以类似如来、观音的形象示人，他有这个自由，但是他不，非得让他跛足不行。联想到曹公的人脉文路，这其中一定是有道理和弯弯绕的。读着读着，就豁然开朗，原来曹公给他这个名号，真正要说的就是：这人虽然身体上有残疾，但精神上是绝对地是钢钢的，智商情商都非常了得，是得德之人，是行道之人。相比之下，芸芸身体健壮的主们，在智商情商上就差得大多了，精神上的毛病已不可救药。这不是明摆着指桑以骂槐，世人却在不知不觉中被曹公戏落了一顿，羞辱了一番。

唉，不说了，反正这辈子是和书结上了缘，善缘也好，孽缘也罢，终归都是缘……

有关读书的随笔作文 第6篇

上一星期，我们班的图书管理员从我们学校的图书室借来了一本书——《波莉安娜》，我起先以为这本书很难看，就随便的翻了翻，当我翻得时候，我被一幅画深深地吸引住了，于是，我就开始读《波莉安娜》这本书。这本书让我受益匪浅。

这是一个充满快乐的故事，波莉安娜在她的父亲去世以后，她去到了脾气极为古怪的波莉姨妈家，她的波莉姨妈把她安排在一个闷热、环境非常不好的小阁楼，她不但没有生气，反而还非常非常的高兴，因为在那个闷热、环境很不好的小阁楼里没有镜子，如果没有镜子，那么波莉安娜就不会看到她自己脸上的雀斑了。波莉安娜还把她父亲教给她的“高兴游戏”也带来了。波莉安娜她就像是一个魔术师，当别人遇到不快乐的事情时，波莉安娜就会把那个人变成一个开心的人。

这让我想起了我与妹妹比赛溜冰的时候，刚开始的时候，我还不是很会溜，但是，自从经过妈妈的指导后，我的技术就大增了。

我与妹妹比赛溜冰的时候，我于领先秒的速度，获得了冯家第二届溜冰大赛的冠军。我领完奖之后，找到妹妹，对妹妹得意的说：“冯子耘，你看你看，这是什么？我的是金的奖牌，而你的是银的奖牌，我的比你的好，说明我是冠军。”就在这个时候，妈妈走了过来，妈妈温柔地对妹妹说：“妞妞，没关系的，你不要灰心，这一次我教你的姐姐如何溜冰，下一次我不教你的姐姐了，下一次我教你，我让你的姐姐甩一个狗啃泥巴。”妹妹听了妈妈说的这一段话后，破涕为笑。

读完这本书之后，我知道了：无论做什么事情，都不要去往坏的那一方面想，要去往好的那一方面想，因为只有这样子，你才会开心、快乐起来。

有关读书的随笔作文 第7篇

燥热的夏季，我们被折磨着，我们被幸苦着，我们被奋斗着。坐在炎热的教室里，为了我们巨大的梦想而拼搏。不知道未来是什么样的，只知道为了它要努力，要坚持。可是我总是会有些许的迷茫，些许的不知所措，些许的彷徨。

持续的高紧张状态中，我有些疲惫，却不忍放些自己的梦，继续着。被雨水浸泡透彻的一整个夏天，总有些时候轰隆隆的塌方。如果本身就没有学会游泳，那么紧紧抓着稻草有什么用呢。只不过是连带着把本来漂浮在水面的稻草一起拉向湖底。多一被埋葬的东西而已。没有任何可以产生光线的东西。 从头顶球幕上笼罩下来的庞大的黑暗，以及在耳旁持续拍打的近在咫尺的水声。汨汨的气泡翻涌的声音。穸穸娑娑不知来处的声音。

突然亮起的光束，笔直的刺破黑暗。汩汩而出的岩浆流动越来越缓慢，渐渐凝固成黑色的熔岩。在上面蠕动着无数白色的管虫，还有迅速移动的白色海虾。它们的壳被滚烫的海水煮的通红，甚至有很多被烫的残缺不全。它们忙碌的.移动着，捕捉着蕴含着大量硫磺酸的有毒的海水中可以吸食的养分。这样恶劣的环境里。确有这样篷勃的生机。是不是无论在多么恶劣的环境里，都依然有生物可以活下去呢？无论承受着多大痛苦，被硫酸腐蚀，被开水煎煮，都依然可以活下去呢？那么，我现在所承受这些痛苦，又算得上什么。我似乎又坚定了信心。因为我知道选择了远方，便只顾风雨兼程。

我面前不是什么滚烫的热水，更不是什么岩浆，咬紧牙关，硬着头皮，我知道我可以的。后来的后来我真的可以了。我走进了当初我信誓旦旦要走进的殿堂。可是这不一样的生活让我又开始了手足无措，我便开始了百无聊赖的生活，失去了斗志，失去了当初的信念。天天就知道玩，睡觉，觉得没有目标，没有方向，觉得自己没有价值，一切都不是想象中的那样，开始从心底里抵触，开始排斥。()因为失望，甚至绝望，放肆的玩，放纵自己，堕落自己，任由自己颓废。

就这样，我如无边无际的月光下的水域，无声起伏的黑色的巨浪，在地平线上爆发出沉默的力量。从仅仅打湿脚底，到盖住脚背，温过小脚，一步一步地，走向寒冷寂静的深渊。那突兀的声音，在很遥远，又很贴近的地方响起来。像是细小的虫子飞进了耳孔，在耳腔里嗡嗡的振翅。突突地跳动在太阳穴上的声音。视界里拉动出长线的模糊的白色光点。漫长的时光像是…一条黑暗潮湿的闷热洞穴。

当初的誓言呢，当初的那股倔强劲呢，去哪了？我发现自己错了，错的那么彻底，那样的冠冕堂皇。我想了好久好久，想要改变现状，不想这样浪费着生命。于是开始学习，开始进图书馆……生活的独立真的教会了我好多。自己的事情自己处理，也是一种幸福。自己挣钱，从中懂得了许多生存之道，让我变得成熟，稳重，坚强，让我的生活有意义。

青春，对我来说，由一开始的苦涩，乏味，收获后的堕落，到迷茫，彷徨，再到辛酸，疲惫，坚持，最后到幸福。青春如同悬在头顶上面的点滴瓶。  一滴一滴的流逝干净。而我们活在其中，苦在其中，乐在其中。每一个青春都是多彩的，泥泞与荆棘不满的，同时也是收获与喜悦充盈的，我们痛并快乐着凤凰花开 心头总会有些怀念。离歌声声 梦里依然轻轻吟唱。

留些记忆吧 ，在脑海里。

说些话语吧 在内心底。

唱首老歌吧 在空气中。

写些文字吧 在青春里

有关读书的随笔作文 第8篇

人生的一大快事，莫如读书。读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力。优秀的'书籍是我们的精神食粮，也是我们的精神家园。

在生活中，我的书友很多，特别是小说，让我爱不释手。为了看书我常常会看得入了神，因为那些故事能把我带入一个多彩的世界中。后来，妈妈给我买了一套书，可把我乐坏了，于是就捧着书一个劲的看，那种感觉真的可以称得上如痴如醉。

每当我读到高兴时，就会大声大叫一声好，看到悲伤处时，就会唉声叹气有时还忍不住会落几滴眼泪。从书中，我知道了许多我不知道的东西，里面的内容。这种感觉好像不是在看书，而是在欣赏一部惊心动魄的电影。我喜欢读书，经常看的舍不得放下，连妈妈叫我吃饭都不知道，为此我经常受到妈妈的批评，但我还是忍不住要去看在书里我总会发现一些丰富的知识和精神的内容，让我身处其中，流连忘返，每当一捧着书，我就进入了知识的海洋。

我爱看书，即不是为了黄金屋，也不是白如玉而是为了寻找书中的乐趣。

好书，就像营养品一样滋润我们的心灵，像朋友一样陪伴我们的人生，想导师一样开阔我们的眼界，给我勇气智慧和力量。我们有什么理由不和书交朋友呢？让我们养成爱好阅读的习惯，一生都与书相伴吧。

有关读书的随笔作文 第9篇

管仲曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴。于今世道奸如鬼，欲觅真心难上难。

——题记

古来论交情深厚莫过管鲍之交。“生我者父母，知我者鲍子也。”此世称管鲍善交也。人们常用“管鲍之交”来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

但我更醉心于另一个故事——“伯牙绝弦”，讲述的是一个知音的故事，是千古传诵的至交典范。

冯梦龙在《警世通言》第一卷中就有一篇《俞伯牙摔琴谢知音》。讲述了伯牙和子期的故事。

伯牙是个风流才子，又衷爱鼓琴。虽说位高权重，然而普天之大却没有一人能懂自己的琴声。他怀揣着抑郁难释的心情前往楚国。张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠，云雾迷蒙。而雨后的山林间更多了一份恬静和惬意。不顾山遥水远。那江山之胜，正投其怀。见如此美景怎肯辜负，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙大惊，这荒山之中竟有如此奇人。伯牙感念上苍的眷顾亦珍惜这个知音。

然而，不久，子期与世长辞。伯牙悲痛万分道：

“忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

后伯牙割断琴弦，双手举琴，用力向石台摔去，摔得玉轸抛残，金徽零乱。《诗经·小雅·伐木》中有这样一句“嘤其鸣矣，求其友声”

可是，知音不在，弦断谁听？这个世界上再也没有懂他琴音的人了！于万千无涯的荒野中觅得一株赏心悦目的花朵，是盼了几世的奇迹？然而这朵奇葩却枯萎了，留下满地的残骸和缤纷的回忆。如何叫人不痛心疾首？但却又是真正的拥有过，也不枉在人世走一朝。就用我心爱的琴祭奠我的知音。

走过很多路，看过许多风景，有很多人不断涌入我们的生活中，在我们的生命里进进出出。也有很多与我们朝夕相处的人，却无论如何也不能与我们心意相通。而有的人却一见如故便交了心，逾越时间、地域乃至地位的悬殊。只有相见恨晚的'感觉。可以促膝长谈，随兴之所至，亦可以一笑解千言，从彼此默契的眼神里领略那份久违的平静。我庆幸我的生命中有那么多知我，懂我，关心，爱护和理解我的人伴我走过那些迷惘而困惑的日子。

“一条路，千山万水。两颗心，无怨无悔。风吹不走誓言，雨打不湿浪漫”,我想世间唯有真心才能逾越千山万水。若我们能够在今生相遇，请你做我的知心人！

有关读书的随笔作文 第10篇

我，一个很平常的小女孩。一天，有时读一本，有时读半本课外书。有人把读书当作快乐，有人把它当作受苦受累。而我，“读书是快乐的”这6个字，一直印在我心上，永远都磨不掉！这不，我今天又读了一本书——《时代广场的蟋蟀》。这本书很有趣，也蕴含着许多道理。

这本书主要讲得是：蟋蟀柴斯特因为贪吃，便从美丽的康涅狄格州乡下的草坪到了纽约最繁华的地方---时代广场的地铁站。幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠，憨厚的亨利猫，和爱它的主人——玛里欧。在这期间，柴斯特和它的朋友们为玛利欧家添了不少的麻烦，但柴斯特又用它的音乐天赋帮助了这个贫苦的家，将功补过！最后，因为它要“退休”了，并想念它的家了。在朋友的帮助下，回到了自己的老家。

我觉得，玛利欧的妈妈在这个故事中当了个不好的.角色，她不喜欢柴斯特，但因为它能吸引顾客，所以就对它好多了！我为她这种见钱眼开的行为而感到不满！难道一个人的利润，真的比人与动物间的友情更重要吗？她为了自己的利益，去牺牲蟋蟀，这样不公平呀！再说后来吧，它要回“老家”，很多人不理解。其实，乡下比城市好多了，又安静，空气又新鲜......其中，也有许多搞笑的事件。这些都令我悲喜交加。

不要把读书当作受苦受累，其实你可以很开心的去读，丰收自己的快乐吧！

有关读书的随笔作文 第11篇

当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩的怎么样”和她很自然地回答我的问题时，我感到乌塔很有礼貌，对人热情，善于交朋友。而我却恰恰相反，不要说见陌生人了，就是见到自己的亲朋好友，也要父母提醒才不好意思地打个招呼，让别人觉得自己很不礼貌，冷冰冰的。

从乌塔14岁就能一个人游欧洲这件事，我联想到中外父母爱孩子的不同方式。外国的父母会比中国父母给孩子更多的自由。比如：刚学会走路的小孩子不小心摔倒了，外国的家长会只说几句鼓励的话，就各忙各的去了。而中国的家长会立刻放下手中的活，抱起孩子，亲亲搂搂。

我又想起发生在我身上的一件事情：三年级的时候，腾钰含约我到新华书店，我向爸爸妈妈说明情况准备走的时候，却遭到了他们的极力反对：“没有一个大人的陪同，万一出了事咋办？”爷爷也急着说：“就是就是，万一出了事，我就见不到我孙子了，别去了，宝贝！”

不就是新华书店嘛，红绿灯都不过，哪有多远啊！后来，我使出独家绝门秘籍：哭，拼命地哭！但无济于事，书店之行就这样泡汤了。

哎，我和大胆、独立性强的乌塔差的有十万八千里呀！真希望我的爸爸妈妈，所有中国的爸爸妈妈也都好好读读《乌塔》这篇文章。

《乌塔》这篇课文让我感受很深，首先我想对家长说：“给孩子多一些锻炼的机会，培养他们的自理能力吧！”其次，我想对和我一样大的中国孩子说：“我们不要做温室里的花朵，要像雏鹰一样在风雨中成长！”最后，我还要对乌塔说：“我一定要向你学习，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，把自己培养成自立、自强的人。”

有关读书的随笔作文 第12篇

读好书，可以让外面得到许多知识，也可以让外面的头脑不“生锈”，当然，读一本好书，可以让你的生活充满快乐，读一本不正当的书，更能让你走上罪恶的`道路。

看着一本本中国古代故事书，不时有一副副将士冲锋陷阵的画面，不断地有人被敌方杀死，或被马踩死，或被箭刺死，当时的画面让人觉得胆战心惊，让人不敢直视。而看着诸葛亮舌战群儒，诸葛亮太聪明了。面对别人的反问和讽刺，诸葛亮一点儿也不着急，十分清静，对答如流，口若悬河，回答对方，得出的回答让对方垭口无言。当看到赵云逸人救甘夫人和啊斗时，当时的场面叫我震惊了，他到底是什么人啊，这么厉害，看到这些，我真的佩服中国古代的人们。

同时，书本也给我带来了变化。在以前，同学在玩脑筋急转弯时，我也去玩，可别人出一道题，我答不出来，只能在那等别人回答，自己再记住答案，就可以回答了。可自从自己看了《脑筋急转弯》我学会了许多，脑子转得快了。有一次，我们又玩脑筋急转弯，一个同学出题：“一双鞋子120元，一只鞋子多少元？”我马上回答：“一只鞋子不值钱，一只卖了，另一只卖给谁呀，谁要啊！”那个同学听了，说：“回答正确。”后轮，他又出了几题，我都答对了，大家纷纷鼓掌，我像吃了蜜糖一样，十分开心。

看书有很多好处，可以丰富知识，让你的脑子更有用，大家只有多看书，才能长知识。

有关读书的随笔作文 第13篇

很久没有看到这么过瘾的书了！那天从网上买了毛姆的两本小说，当时看到有这一本，看到评论中好评居多，便加买了这本《毛姆读书随笔》。前几天终于忙里偷闲，先看了这本书，结果是一开篇便被吸引住了，不忍释手，以至于前两晚熬夜把它给看完了。

很认同毛姆的看法，读书是一种享受与娱乐，当然这种娱乐是精神上的娱乐。我也一直觉得自己喜欢的书才会用心读，如果文字可憎，读之无味，那远不如花时间去散散步好了。

毛姆是个读书人，所读的书涉猎甚广，在这本随笔中，他主要记述了自己对文学名著及哲学书藉的体会。我觉得他像个文化导游，带领读者去拜访欧美文学名家，像狄更斯、简·奥斯汀、巴尔扎克、托尔斯泰等一批十九世纪的大师。

毛姆以说故事的方式，将作家的生平经历、性格特点和作品成就一一展现。从中我们可以了解到作品背后的一系列的奇闻趣事，而且难得的是毛姆并没有给文学大师们作任何粉饰，树立高大全的形象，而是向读者揭示其真面目，其作为一个普通人的真实故事，这对于读者去理解原文学原著大有帮助，而且他对作品的评析不是面面俱到，而是说出其主要的精神内核，风格特点，然后点到即止。

由于毛姆的文笔生动风趣，情感真切，叙述又逼真传神，所以真是好看！所以读他的随笔，不仅能获知很多文学方面的知识，也是一次愉快的精神畅游，虽然他介绍的很多文学作品我并未读过，但是却生出兴趣想去一读了。

译者刘文荣的`译笔特别好，晓畅通达，意韵俱全，难得！好读书的人不读这本书，遗憾。读书是一种享受，读这本书是一种美妙的享受，好读书、爱读书的人是幸福的。

有关读书的随笔作文 第14篇

喜欢读书是我学生喜欢读书是我学生时代的一大“嗜好”，徜佯在书的世界里，真的让人有一种忘我的感觉。成家之后喜欢读的书由一些哲理书、励志书，转为一些家教之类的书，从家教一类的'书中我知道了阅读对于孩子的重要，因此我常常和儿子同读一本书，并和他交流一些他容易懂的感受，对于阅读的情有独钟也影响到我教学中，尽管我是一名数学教师，但我经常提倡孩子们多读书，开阔自己的视野。

对于读书我觉的首先教师必须树立正确的读书观。读书的目的是促进自己专业的发展，提高自己的理论水平，有效地指导自己的教育教学实践。有了这样的思想，便了有读书的动力。其次，围绕自己的专业发展去读书。如今我们特别强调实施新课程改革，在这样大的教育改革背景下，必须多方面地学习新课程改革理论，从而把握新课程改革的基本精神和实质，这是有效实施新课程改革的大前提。

俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量，”多学些知识是永远不会错的。自从走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学数学教师》。

有关读书的随笔作文 第15篇

《赏识你的学生》中无数的成功者的经历都告诉我们：外因并不是决定因素，内因才决定了事物的最终走向。学生的成长应该是学生自己的事，只有调动和依靠学生自身积极因素才能真正做到。美国作家巴德·舒尔伯格七八岁时写了第一首诗，母亲对他的评价是“精彩极了”，父亲的评价恰恰相反：糟糕透了。从母亲的“赏识”声中，他得到了爱的力量，那成了他今后灵感和创作的源泉；从父亲的批评声中，他得到了警告的力量，于是不时提醒自己“小心、注意、总结、提高”。在这两种力量的鼓励下，他终于成为一个著名的作家。通过这个事例，我们可以认识到，赏识是很多促进学生成长的催化剂中的极为有效的一种，它能够激励、唤醒、鼓舞学生内在的积极因素，从而使很多的不可能成为可能。

很多时候，我们怨天尤人，埋怨学生不够聪明，埋怨好心得不到好报，静下心来，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些尽惹我生气的宝贝，原来也都有可爱的一面。猛然醒悟：其实，每一个孩子都有自己的闪光点，只是有时匆忙的步履，泥泞的心情遮掩了我们的双眼；繁琐的工作，忙乱的头绪，钝化了我们的敏锐；成绩的镣铐，升学的压力扰乱了我们的心智，所以我们看到的，更多的是学生的缺点，而忽略了那一双双天真的眼睛，那一颗颗纯洁的心灵。他们需要老师的关心和认可，需要老师的呵护和鼓励，即使因为无心犯了错误，也需要我们的老师温和地指出，他们需要的是引导而不是指责，是真诚而不是伪善。他们是成长中的孩子，需要尽情地沐浴阳光，吸吮雨露，需要风雪的磨练，鲜花的簇拥。他们是最为敏感的一个群体，能准确地识别老师对他们的帮助是出于关爱还是仅仅是功利的表现。所以教育应该是牵手，是澄明，是温情，是质朴，是师生间的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要学会赏识你的学生，先学会从心底去爱他们。

赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解学生、相信学生，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。

有关读书的随笔作文 第16篇

我是一个小姑娘，名叫胡新。别看我眼睛小，看起东西来可是很有神的，我很喜欢看书，就是很多时候会不认识的生字，有时候，我会自己翻查字典，但是很多时候我都会去问妈妈，因为我懒得去找我的字典。

有一天，我在家里看书。突然发现一个字不会念。就问妈妈；“妈妈，这个字怎么读”“你应该去查字典”妈妈说。可是我对妈妈说，我不想去查字典，因为我怕浪费时间，你要知道时间是很宝贵的......”但是妈妈语重心长的说，新新，自己遇到的事要自己解决，不能老依赖家长，你要尝试着自己解决难题，就像今天你遇到了不会念的字，应该主动的自己动手翻开字典，找到答案，因为在你动手同时，你会同时把这个字熟记于心，这样的话，以后我们在遇到这个字的时候，我们就不需要在去求助于他人，而是自己就能解决。

“我仔细的'想了想妈妈说的话，很有道理的，所以我要自己动手，在我的努力下，我终于找到那个生字，并且学会了那个字，而且把它记在了我的小脑瓜子里。现在想想，原来我的心里，查字典是件困难的事，通过自己动手，我也发现了查字典的乐趣。

通过这件事，我深刻的明白了，遇到难题，我们不要一味的去求助他人，我们可以试着自己解决，如果自己解决不了，我们在要求他人或书籍的帮助。

有关读书的随笔作文 第17篇

黎戈在博里就这本书写了一个笔记：“我亲爱的毛姆叔叔”。这本毛姆叔叔的书我虽然比她看得早，却一直没动笔。头一次觉得她没说透，可能是自己此时此地的视觉不太一样的缘故。

毛姆写了六十五年的畅销书，对市场信息特别敏感，写东西也特别刻苦。据说，成名以后，某一天经过大剧院，那里正在上演他的一出戏，听到观众在落幕时雷鸣般的掌声，他老先生对着落日长长舒了一口气：“这下我终于可以从容地欣赏落日，而不用挖空心思想着如何优美地描写它了”。

因为有这些杂碎打底，书就读得比较另类。譬如他在书的开篇写“读书是一种享受”时，说“你最好还是随你自己的兴趣来读，我甚至都不认为你一定要读完一本再读另一本。我自己就喜欢同时读四五本书，历史、散文、评论、传记、诗等等分开时段来读……”他这么写固然不错，但显然，他还是从大家都喜欢的视角在写。你看，他介绍普鲁斯特的《追忆逝水年华》，自己读了三遍，然后又说，我打算承认，他的书并非每部分都很有价值的，读者可以对其受当时思潮影响而表述冗长的那部分抛掉，真是蛮体贴人的。

随笔分三部分。第一部分“关于读书”，第二部分“哲学与人生”，哲学与伦理学方面读书的影响，第三部分介绍“作家与作品”。第二部分里，毛姆先生写“真、美、善”的视角非常独特，也特别耐人寻味。

人们要使生活过得有意义，“真、美、善”是可以能达至这一目的的三种价值观。

“真”虽然排在最前面，占一席之地却是出于修辞方面的缘故。人们把一些道德品质，勇敢、荣誉感、独立精神等，划入真的范畴。毛姆先生对此嗤之以鼻。他认为这些品质大多只是人们为求“真”而自我表现而已，与“真”本身无多大关联。如果“真”是一种价值，那只因为它是真的，而并非因为说出“真”来是“勇敢”。若说“真”是一种判断呢，人们往往误以为其价值更多在其判断的独特，并不在乎它的“真”本身。就譬如说连接两座城市的桥，要比连接两块荒地的桥来得重要一样。若说“真”是一种终极价值呢，哲学家、历史学家往往争论不休，他们各持已见，相互攻讦。历来的事实是，说真话未必聪明，人为了虚荣、安乐和利益，总是不顾“真”的。大多人的理想主义，不过想借“真”的名义弄虚作假。写了一辈子畅销书的毛姆谈论“真”的笔墨最少，取了他简单陈述事实的观点。也由此可以窥见，他在这里所说的，也未必就是真的，他得考虑市场的视角。

“美”：美的情况稍好一点。在一位杰出小说家的眼里，美首先是一个句号。因之还是不要真正达到完美。完美无缺是乏味的。完美无缺就好比高山的峰巅，你一旦爬到山顶，可以做的事情就只是再爬下来而已了。这也是现实生活中处处皆在的小讽刺：我们还是不要真正达到完美，虽然完美无缺是人人追求的目标。毛姆在随笔中引介的所有小说大作，没有一部是完美无缺的。说到题外，若要说完美无缺，我们的“红楼梦”堪称完美了，可是却也只有前八十回，就也算是有憾，不至于等读者爬到山顶后，仅止于爬下来而已了。

对美的评判从来没有固定标准，人的审美情感非常复杂。美感固然愉悦，是一种智性又充满感性的激越之情，让人宁静、温柔，充满幸福感喟，然而毛姆先生的最终观点，还是落脚到实用的功效。美感除非能提高人的品性而且能使人有更多的能力去做好事，否则，再大的欣喜也是毫无意义的。他的观点就不是典型美学家指称的“为艺术而艺术”了。倾向于认为个人的审美陶冶，最好有利于性格培养，从而更适宜做出正确的行为。而艺术作品本身呢，“蜜蜂只为自己生产蜂蜡，并不知道人们会拿它去做其它事情”。

三种价值观里，善最有大众性，因而也可能才最具实用性。其实。盲目的善，也是很害人的。毛姆将善与爱合在一起。纯粹的爱与单纯的爱，亦即性爱与仁慈之爱很难精确区分。人生的大悲剧不是因为人会死，而是因为人会停止爱。两个情人之间也总是一个爱、一个被爱，正是因为这种不和谐，人们将永远不可能获得幸福圆满的爱情。爱情能带来人所能得到的最大幸福，爱情却难得无忧无虑。就好比人们常常在拥抱自己锁链的同时又怀恨在心。可是仁慈之爱就不然了。善是这个世界上唯一可以宣称有其自身目标的价值，德行就是它自身的回报。善和美不同，永远不会达到尽善而使人厌倦。善比爱伟大，从正确的行为中表现出来。那么作为个人，正确的行为究意是怎样的呢？毛姆用一位16世纪西班牙宗教诗人的话作结，虽说人脆弱，也勿需将其视为畏途。美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好分内之事。

他写巴尔札克文笔粗俗、为人粗俗，粗俗甚至也是他天才的一部分。巴尔札克极其单纯，不是一个有趣的人，甚至都说不上聪明，思想平庸而肤浅。然而，他却有一种非凡的创造才能，像自然力一样的创造才能。他极端自私，不讲道德，同时又不够坦率。然而，他要是很有节制、很有心计又很俭朴的话，又成不了一个作家了。他爱炫耀，喜欢奢华。他像牛一样地苦干，拚命写作，想挣钱还清债务，然而，还没等还清旧债，他又借上了新债。最有趣的事实是：他只有在债务的压力下才能专心致志地写作。

可是，这一切都不妨碍毛姆依然如故的观点：世界上最伟大的小说家是巴尔札克，最伟大的小说是托尔斯泰的《战争与和平》。《战争与和平》是部史诗样的作品。小说主人公彼埃尔和安德烈公爵，同时代表了托尔斯泰矛盾性格中的两个对立面。大凡有独创性的作家，其作品至少在某种程度上是内心某种遭压制的本能、欲望、白日梦的升华，而当他们以文学的形式表现了这些东西之后，既然内心压力已经释放，往往也没有进一步行动的必要了。在毛姆的笔下，读者也能看到托尔斯泰的缺点与局陷。然而就是这样，才是一个小说家笔下的非常客观的作家与作品。

有关读书的随笔作文 第18篇

●虽有志于教育事业，但缺乏必要的扎实的学习条件的，则只好凭苦干，借助于对学生搞_疲劳战_从事教学，不待说，那些在教学上持不认真态度的，理当受到非议；然而，单凭苦干进行教学的也不能一味赞美。诚然苦干，从教学态度上讲，是一种可贵的精神，对于教学质量的提高也不无作用，但是这种不讲究教学艺术的苦干，从教学规律上讲，是一种莫大的窒息学生主动学习的桎梏，我们决不能提倡。很难设想一个业务水平低能的教师能培养出出类拔萃的学生；一个缺乏科学教学方法的教师能把教学质量提高到应有的高度。

●_照本宣科_已为学生所唾弃，_满堂灌_亦被学生所敌视，_不学无术_之徒更不敢登大雅之堂，学者型教师愈来愈受学生欢迎，_照亮别人、完善（充实）自己_已成为新一代教师的孜孜追求，教学与学习相结合，已成为提高教师素质的康庄大道，教学与研究相渗透已成为提高教学质量的必由之路。

●一个教师在自己漫长的教学生涯中，不能说没有教育教学理论的学习，更不能说没有教材教法的研究，但很难说一定有教学经验的积累和总结，更不要说把教学经验上升到教育智慧。一个教材反复的教，一块黑板不停的写，谁没有教得得心应手的时候？谁没有发现教材教法_新大陆_的时候？谁没有精雕细刻的得意之作？谁没有激情澎湃的创新灵感？但是这些别人无法领略到的得意之作、成功之法，未能及时的总结和积累，得不到进一步的补充、完善、提升，终归会_事过境迁_而_烟消云散_，即便是来年再上这一节课，不一定能教出当初的水平，不见得能达到当时的境界久而久之，激情不在来，灵感不复临，随着年龄的增大、知识老化、智力衰退，_白了少年头，空悲切_。君不见，曾经有过辉煌教学历史的人，由于缺乏积累、反思而过早失去了教学青春的光泽；君不见，在汹涌澎湃的课改大潮中，不做此功夫者，屡受学生冷遇。

●积极良好的教学心态能使教师精神振奋，乐观豁达地对待教学过程中的困难和挫折，使教师的思路开阔，思维敏捷，语言生动流畅，表情丰富多采，课堂气氛活跃，师生关系融洽，从而更好地发挥教学艺术的魅力；反之，消极不良的教学心态则是教师精神萎靡，情绪低落，意志消沉，导致思路阻塞，思维迟缓，表情麻木，课堂气氛压抑、沉闷，师生关系紧张，影响教学艺术的发挥。

●怠惰是贫困的土壤，衰弱是疾病的温床，无知是失败的起点，自私是错误的根源。

●一个教师，如果耐不得寂寞，经受不住外界喧闹环境的诱惑，将来是很难成为名师的。

●实力上输给对手并不可耻，如果从心理上输给别人，那才是真正的可悲，怕输就不要做教师。

●在受到挫折的时候，要相信自己，如果你倒下了，不是被别人打倒的，而是被自己击倒的！当然与自己的心灵做斗争，是很困难的`，需要以灵魂作为代价。强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的事对人生的怀疑。

●一个人的价值，不在于他的职位高低，也不在于他活了多久，而在于他对生活的那份感受和奉献。不断地保持生活的美，是一个人神圣心灵的标志。而要不断地保持和发现生活中美好的东西。首先自己心里要有阳光，这样人生才能坦荡。

●永恒就是美丽，执著就是艺术，平凡造就伟大。

●以敞亮的智慧和诚实的秉性记录生活、诠释教育。

●对于任何人、做任何事，如果没有主观的积极愿望，而仅靠外因去支撑、引领、督促、甚至逼迫，那是永远做不好的，就像我们做教育，如果被人牵着鼻子走，疲于应付，得过且过，工作不仅会在原地徘徊，自己也会逐日落伍。

●当一个教师于烦琐中，主动去读书之时，用心写教育日记之时，积极改变师生关系之时，乐于思考教育问题之时，坚持练习教学基本功之时……他一定找到了自我奋进的着力点。当_自我完善_已成为心中热切的渴望，它将是我们心中坚定的精神支撑，永远激励着我们去求知、去探索。

●你不想做某件事，你可以找100个借口，但你要想做成某件事，理由只有一个那就是——我要做成这件事！

●很多时候，那些最初引领你入门并使你引以自豪的东西，不久就可能成为羁绊的绳索，你只有冲破习惯，挣脱羁绊，才能开创更加辉煌的局面。

●有一等的胸襟，成一等的事业。有时，教师真正要提升的不是专业知识，也不是方法技巧，而是胸襟与情怀、境界与视野，因为这些常常决定着教育教学的深度、广度和灵性。

●奇迹常常是瞬间创造的，但仅仅依靠瞬间是创造不出奇迹的。_薄发_的过程是令人欣喜的，_厚积_的过程是寂寞的，甚至是痛苦的。

●尊重学生的个性并不意味着教师放任自流。相反，它对教师提出了更高的要求和挑战，教师应在第一时间内把握各种方法的区别和联系；或借机板书，或相机引导，或梳理提升或苟联摒弃，对多样化的算法进行优化。多中选优，择优而用，从而有效地促使学生对自己所选择的方法作出积极的反思和必要的改进。

●课堂坐标——教学设计的走向。教学是一段旅程。在教学旅程中，不同的教学设计就可能让学生感受到不同的教学“风情”，不同的教学走向就可能让学生领略到不同的教学风景。当你位于教学途中一个个教学“站点”的时候。你就不可避免地会先确定正确的教学“路标”，然后选择合理的教学“路径”，从而呈现最佳的教学“风貌”。

教学设计之路是一条开放之路。教学设计是一个开放的动态的过程，是能够充分体现教师创造性的教学“文本”，而不仅仅是静态物化的作品。说教学设计是一个动态的过程，还意味着一个教师对教学设计的理解是一个没有终点的旅程。教学设计是一个教师永远在创作但是总是无法结尾的作品。

教学设计之路应是一条辨证之路。教学设计的过程就是一个教师个体的教育哲学觉醒、校正、丰富的过程。教学设计或者写教案不纯粹是技术性东西，与教育哲学有很大关系——没有什么教学活动不是在相应的教育哲学的指导下进行，没有什么教学活动不体现一定的教育哲学。

每个教师都拥有自己独特的教育哲学——实践教育哲学：它是根植于你的内心并内化为你的教育行动的教育信念和教育理论。

教学设计就是要促使教师认识到自己个体的教育哲学，让这些深睡的教育信念觉醒，并在教学中自觉地运用它、验证它、校正它、丰富它。

有关读书的随笔作文 第19篇

最近再次学习了原来的领导推荐的《推动对方思考才是真正的领导力》及所附的《沉静领导六步法》推荐序言，文章的内容很多，大概有十几页之多，其实在一周前就大概看了，只是印象没有那么深，在今天重新又认真详细读过之后，才发现确实有很多需要我学习的地方，感触颇多。

这让我想到了其实我们在上课的时候岂不是和很多没有经验的老是一样，学生有问题了，我们不是想办法推动学生的思维，而是直接给学生讲解怎么去解决问题，这不是和文中的那些传统的领导一样吗？

这篇文章也引发了我很多深入的思考，其中体会最多的是怎样改变员工的思维，这也正是辅导学生的重要目标所在。思维决定行为、行为又决定个性，因此改变学生的思维是我们工作的本质需要。在多年辅导中发现，学生只有自己产生了顿悟，他们的思维习惯才能得以改观，学习兴趣才能发生本质性的转变，也才能真正体验到学习本身的快乐。这不正是我们教导处需要解决的问题吗？那就是让我们的每一位老师都成为会推动学生思维的老师，只有我们的老师们有了这种思维，我们的教育教学才会有新的`进步。

学生怎样才能实现顿悟呢？学习障碍的理论体系中曾提到，只有实现问题情境的整体表征，才能产生顿悟。那么，辅导老师怎样帮助学生对当前的知识进行整体表征呢？解决这一问题的根本途径就是必须改变传统的教学模式，即：教学中不要给学生直接讲解问题的答案，而要去引导学生思考，促使其产生顿悟。一旦学生产生顿悟，他便会感受到自己独立解决问题的成功，从而增强了其对该学科知识的学习兴趣，树立了学习的自信。这也可以用到我们教导处的工作中，如何让我们的老师顿悟，那就是引导老师思考，督促老师们的工作，让其工作有进步，让老师们在工作中获得自信，对工作有兴趣，获得职业幸福感，从而大大提高老师们的积极性。

学生自我顿悟的实现是与老师全面、科学的引导密不可分的。引导思维是辅导老师通过恰当的语言引导，推助学生思考问题，形成自主思维产生顿悟的过程。这一过程的实质是辅导老师通过引导学生、使学生利用大脑中原有的知识结构进行思维，而不是辅导老师把自己的思维结果（解决问题的答案）直接灌输给学生。在传统教学中，老师更多的是把答案讲给学生，学生难以把答案与自身思维系统中的原有知识结构联系起来，至此学生很难运用老师传授的新知识解决问题。

至此，我想到的了我们学校现有的教学模式，“一学，二导，三练”，这不正是文中提到的领导解决管理问题的很好的方法吗？我想我会在今后的工作中，将我们的教学模式潜移默化的应用到我们的教师管理工作中去。但是我也知道这个工作很难，我会迎难而上，竭尽自己所能做好自己的本职工作。

有关读书的随笔作文 第20篇

高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”一个假日，我得到一本《三国演义》，一看便一发不可收拾。我用心地读着，犹如身临其境，那烽火连天、狼烟四起的三国时代，真令人惊心动魄！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。”翻开《三国演义》，首先印入眼帘的便是这首开头诗。《三国演义》中塑造了许许多多有血有肉、血气方刚的英雄，如刘备、曹操、孙权等人。在这些有血有肉的'英雄中，我最敬佩的便是蜀国丞相诸葛亮。

书中，有关诸葛亮的英雄事迹数不胜数，火烧博望坡、三气周公瑾、空城计、智料华容道、火烧赤壁……包括我们五年级语文课本中所学的《草船借箭》，无不令人对他的神机妙算、料事如神赞不绝口！

诸葛亮是如何做到一开口便是一条妙计呢？难道他是一两天就学成的吗？当然不是。人家诸葛亮也是普通人，不是神仙，他也需要学习，且他非常热爱学习，熟读各种古书。他一得空就手捧书籍观看，每天深夜仍在挑灯夜读，正因为这样，他才修成正果，成为乱世中足智多谋、才华横溢的学霸！

回到现实中，我们能看到这样一个场景，许多同学们整天喊着想成为学霸，结果又做不到坚持不懈地去努力学习，以为认真学个一两天就可以了。一到考试，考不好后又怨天尤人。

从诸葛亮身上，我悟到，修仙不是一天两天修炼成的，学霸也不是一蹴而成的，凡事都贵在坚持，只有坚持不懈地努力，才会有所收获，才能成为真正的学霸。

有关读书的随笔作文 第21篇

近日来读书有种感觉，即每当我读了一段时间人文科学经济艺术等学科便必要读一两本历史书穿插其中，比如现阶段我就在同时看三本心理学，一本经济学，一门哲学，一部音乐艺术理论及发展史和一本中国历史上的腐败与反腐败，穿插着看，反倒觉得乐趣更丰厚，否则就觉得大脑反应变得迟钝，对某一门学科难以继续保持一个清醒的认知和思考，尤其以读心理学时感觉最甚。真的没能做到像曾公所说的凡读书必读完一本再看下一部的良好习惯!

记得年前有计划说今年读遍心理学典籍，后来发现这还真的有些难度，一是只读心理学时困惑仿佛会与日俱增，也难以一直理性看待其中的原理和现象，二是心理学的界限越读越觉得触类庞大，也许某一本心理学是基于某本哲学甚至是身心灵的书演化而来，可能要想真明白它的意思就得追本溯源的去看看其成为现如今的样子的原因是什么才行。不过我应该主要属于前者，觉得一直学某一种单一的知识人的大脑就会犯糊涂，有种落入了窠臼的感觉，不能跳出自己所处的那个问题的圈儿来。想来孔夫子当年也还是骑马射箭音律样样都学，也觉得欣慰些。

学而不思则惘，思而不学则怠。如今方才更能理解这句话的意思，也更加感受其中的韵味。想来今年读书计划早已经超出了原定的四五十本，可是说到底，读多少不重要，究竟能从其中获益多少才是关键，当然这个获益并不是指经济利益…有很多人都问我读那么多书干嘛呢，我一般也很难一时回答的完整，只是说些冠冕的话比如如果总问干嘛那干脆别读了之类的，毕竟非亲非故没什么太多要说的，反而无益……

如果强说自己读书不为利禄功名可能显得有点矫情，但我想说的是你如果真的热爱某一件事比如读书时你不会因自己在做这件事时思考它能带给你什么，而是乐在其中，就好像爱吃某一样食物，另一个不喜欢吃的可能觉得你爱吃这种东西简直奇怪而永远不能体会到你所喜爱的那种感觉一样，所以终究不必强求。现在流行一句话叫有趣的灵魂终究相遇，我觉得也对，而且人以群分，此处为褒义，相似的人总能找到更多相似的人，但就“读书人”这一种族群来说即使是相似的爱好，但人的异样也一定是人生百态，跟这一类人在一起要么能谈天地万物之生起，许是会心一笑便也如沐春风。相似便能相通。

最近网上也有好多速食_，也有说如果你读完某一本书觉得毫无用处那就干脆不要读了之类，这样说未免太武断了，我不完全同意。我们没必要把原本一件能使自己快乐的事搞的那么切中利益和索然无味，那样本身就失去了兴趣本来的乐趣。当然我也并非要大家做一个“读死书、读书死、死读书”式的三种无趣的读书人，你要快乐真的不一定要读书，而那些能让你乐在其中的事情也不要看它的意义，有些事也许没有意义就是它最大的意义!比较甚至连意义这个词是什么意义你都说不清楚明白，又哪来那么多为什么和看似是哲学式的究竟有什么意义的提问呢?

--/08/01 Lion随笔杂记

有关读书的随笔作文 第22篇

亲子读书感悟-生活随笔

亲子阅读是一种既能给孩子也能给家庭带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是获取知识、开阔视野的一种学习方法，阅读习惯是人生最有价值的习惯。亲子阅读中我们常常会面临一个问题，那就是如何给孩子选择合适的少儿图书?合适与否，关键取决于择书的标准。亲子间的亲子阅读的最佳状态应该是彼此有互动、有默契，有快乐，有收获，共成长。通过亲子阅读可以让家长走进并融入孩子的内心世界，培养共同的兴趣，形成更多的共识。

当然以上这些都是理论上的知识，也是我们家长必须知道的东西，实际生活中我们必须要坚持这样的理论知识去培养孩子，但还是可能会有这样或那样的情况出现!

我家有一个活泼可爱的小小男子汉----宁梓栋，就读在咱和平五幼中三班!从入园开始栋栋就?小有名气?，每天早上都要哭上一顿，不肯上幼儿园，这可能是和我们平时的教育有关系，过于依赖，离不开人!我也为此忧虑过好长时间!说实在的，作为家长我们没有对他有过高的要求，只不过想给他创造良好的氛围和培养学习的兴趣，并和同龄小朋友愉快的生活在一起!在这里我要先衷心感谢五幼中三班的老师和全园老师，这将近两年的幼儿生活使栋栋有了很大的进步，养成了一些良好的习惯!也渐渐的适应了集体生活，学会了与别人一起分享!也感谢咱园提供了这次博文大赛的平台，让我们家长能够互相学习和借鉴更多、更好的阅读、教育的方法。

栋栋现在四岁半了，他是一个比较活泼、语言表达能力比较强的孩子，这可能归功于他特别喜欢和我们一起分享阅读，感受其中的快乐，也从中学到了好多东西!特别喜欢我们给他讲故事，睡前故事是必不可少的项目!

之前我阅读的一些书里提到阅读对孩子成长的重要性，所以我们从他小时候就特别重视这方面!热爱阅读可以改变孩子的一切，使孩子受益终身。下面具体谈一谈:

一、顺应孩子的心理特点，选好孩子?爱看?的书，使孩子对书产生好感。

孩子爱不爱看书，与父母的培养技巧很有关系。在孩子学习阅读的初期，父母一定要对提供给孩子的书刊进行精心的挑选，尽量给孩子提供一些印刷美观内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书。我们给栋栋一直订阅巧虎系列丛书，这套书是根据不同年龄段的孩子有不同阶段的书，栋栋从幼幼版、快乐版到现在的成长版一直都很喜欢。这套书配备一张光盘，两本书，以及玩具!每次买回来后，栋栋都要看上几遍光盘，具体内容记得差不多了，然后再在我们家长的帮助下一起完成两本书的内容，不但增加了学习兴趣还学到了好多知识!这两本书里大部分是贴纸和剪图片粘贴或者连线等等内容，特别符合孩子的兴趣爱好，所以一直都很喜欢!

二、不对孩子的阅读过程管得太死。

好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点。他们喜欢的阅读方式是，一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，我们家长不应急于对他发火或表示失望。在这一点上我们做的不是很好，有时总是无意识的按照自己的要求去约束孩子，好像孩子的方式不对一样。其实在这一阶段，只要是孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看，家长就应该感到心满意足了。因为，这类表现完全符合孩子的`早期阅读心理，是孩子在阅读求知的道路上迈开重要一步的标志。

发现这些问题以后，我们对栋栋的阅读不再干涉过多。之前我们总是按照自己觉得适合他的书给他看，但渐渐发现有些他并不喜欢!现在他看什么书由他自己来决定，尽量迎合他的爱好，给他创造轻松学习氛围。但需要我们帮忙或者他看不懂的地方，我们会耐心的给他讲解。

三、观察孩子的阅读爱好，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读世界。

有关读书的随笔作文 第23篇

今天，我读了《爱心树》这篇故事，书中讲的是一棵有爱心的苹果树很疼爱一个小男孩，孩子想玩游戏的时候，苹果树让男孩在自己身上做一个秋千玩；孩子饿的时候，苹果树让他摘自己头上的苹果吃；孩子热的时候，苹果树让男孩靠在自己身上乘凉。男孩很快乐，苹果树也很快乐。直到这个小男孩渐渐长大，他的想法和要求也越来越多。他不断地向苹果树要东西。最后苹果树只剩下一个树桩，但是苹果树还是希望男孩能在上面休息。

苹果树给了男孩自己的一切，从不求回报，却依然很快乐。

有关读书的随笔作文 第24篇

现在很多家庭都是一个孩子，全家上下都会把他捧在手心里。因此很多孩子就成了掌上明珠，小皇帝。在这种情况下势必会助长他的自私心理，“什么都得听他的，要什么买什么，想怎样就怎样，还动不动就发脾气。”为什么孩子的气焰会这么嚣张呢?其中很大的原因是家长造成的。

第一，父母把应该属于自己的物质上的所有东西毫无保留的让给孩子，久而久之他们认为这是理所应当的。父母越是把自己当牛马，孩子便越没有尊重父母的意识，越会以自我为中心。

第二，父母的纵容，比如怕孩子在外吃亏，下意识地教育孩子学会自私。

第三，父母经常突出孩子在家中的中心地位。什么活动或者话题都以孩子为中心，在心理上给孩子造成一种唯我独尊的优越感。

怎样才能克制孩子自私自利的.心理呢?其实知道了孩子自私的原因，要解决问题被并不难。

1、父母必须承认孩子是自私的。但孩子到3岁以上，还表现出不愿与人分享，或者抢占等行为，家长必须制止和引导。

2、父母别给孩子特殊待遇。比如让孩子参加一些劳动，或者给它分配一些力所能及的事情做，让他知道自己与别人是一样的，没有任何不同的地方。

3、给孩子多灌输正面的思想。如果家长从小就对他灌输“人不为己天诛地灭”的话，那孩子心里不会装下别人、只会想到自己，长大后会变的贪婪，爱占小便宜，见利忘义，成为一个极端利己主义者而不受欢迎。

4、教育孩子体谅长辈。从小养成助人为乐的好习惯。

有关读书的随笔作文 第25篇

全书三个部分，1、有些路啊，只能一个人走； 2、沙上有印，风中有音，光中有影； 3、满山遍野茶树开花。第一部分，主要讲自己上有老，下有小，自己有事业，三者如何兼顾，一路前行。第二部分，主要讲自己的游学生活，日常生活，其中的感悟。第三部分，主要讲父亲的`晚年生活，以及为人儿女，怎样送别父亲最后一程。全书溢满温婉之气，柔情蜜意，雍容，恬淡，而又有挥之不去的无奈和哀伤，是真实人生的真实记录。

诚如古人言：上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。做儿女的，必须为父母养老送终，陪父母走完人生最后一程，方是尽到本分；为父母的，把儿女育到自立，即当放手，交还社会，不可把他（她）当作私有财产，方可心态平和，少些烦恼；至于自己，须得尽量安身立命，尽量独立自主，不要有依靠儿女之念想，虽显无奈，但可得很多意外之喜。

人生就是：目送儿女渐渐地，渐渐地离开自己，远去，远去，头也不回。无奈。目送父母渐渐地，渐渐地，老去，老去，怎么也拉他不住。悲哀。

有关读书的随笔作文 第26篇

读书好比串门，隐身的串门儿，这是杨绛说的名言。读书有很多好处，比如可以让我们丰富生活，让我们见多识广，让我们懂得更多道理……

我读了一本书，名叫《八十天环游地球》。男主角用80天环绕了地球一圈，他是一个富商，和朋友打赌，80天环游地球，他用坚持不懈的精神提前一天回到了俱乐部，他赢了。我以前是一个懒惰不愿意坚持的男孩儿，自从读了这本书后，我就像变了一个人似的，变得勤奋做事情，懂得坚持。因为不坚持怎么会知道会不会赢呢？一天中午，老师留了两道特别难的`题，说做完才可以出去玩，同学们急得焦头烂额，而我立刻拿起笔开始算，由于公式已经记在我的脑子里，解方程，算术法，我都算了一遍，于是这两道题终于做完了。我拿起本子向老师那走去，老师批完，我错了一道，也是最难的那一道，我立刻回到座位上，很多人已经放弃了，而我一定要把他做出来。因为我想到书中男主角坚持不懈，所以赢了。我几乎用过所有公式还是没有做出来，正当我要放弃时，老师给了我一些提示，立刻恍然大悟，做出来了。我自信满满地走向讲台，只见老师在我的题上打了一个大大的对号，我才长舒一口气，回到座位上，回想起刚才的事，为自己的坚持而暗喜。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我们应该继续读书，读好书，这样才会使自己懂得更多，知识更广泛。

有关读书的随笔作文 第27篇

读余秋雨著的《文化苦旅》，不会让人手舞足蹈起来，也并不会让人很兴奋。然而无论何时，无论在汽车上，屋子里还是桌前，床畔；无论是欣喜，慰然，还是沮丧，寂寞，打开余秋雨的散文，你都会渐渐融入他的文字里，随他走遍祖国的大江南北，倾听他所讲述的中国历史文人，去感受文化带来的魅力。

扫一下目录，便知道自己读的是凭借山水风物以揭示中国文化巨大内函的一种美丽文字，读他的'文章，第一印象就是清淡，遣词造句也自然，通畅，决没有半点儿华词丽句，也并不见那些故作高深的难识字，我渐渐地爱上这文字了，一点点地读，一点点地被折服，感动，再读进去，就会发现他文章的内容非常平实，使人亲近，让人信服，在不经意间又让人了解了中国过去的灿烂文化，书中一篇《白发苏州》看似写苏州柔丽凄迷的风景，却以小桥流水为背景，通过描写人文山水，把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳，同时又展现出中国2500年的悠久文化史，不愧为一篇充满人文气息的散文。

读上这种文章，慢慢合上书页，轻轻抚着封面，淡淡地叹出一口气来，回忆过往的事，是常有的事。看着一篇《上海人》，那是一剖视上海文明，研究海派文化的论析文章，我是带着一阵阵苦涩的认同感读完全文的，有时心里会十分尴尬，并不时的说：“啊，是这样，我也曾这样。”“精明、骄傲、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不起领导、缺少政治热情、没有集体观念、对人冷淡、赶时髦、浮滑、好标新立异、琐碎、世俗气”，这样的心理特征被一个艺术理论家、文化学者、散文作家的文字所印证，怎能不让人尴尬、郁闷？