孔子教育理念的名言 通用93句
1. 子曰：“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
2. 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
3. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
4. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
5. 益者三友：友直、友谅、友多闻。
6. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
8. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
9. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
10. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
11. 己所不欲，勿施于人。
12. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
13. 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
14. 未知生，焉知死？——孔子《论语》
15. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
16. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
17. 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
18. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
19. 君子矜而不争，群而不党。
20. 这里义务制教育“学而不思则罔，思而不学则殆”
21. 未知生，焉知死？
22. 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
23. 放于利而行，多怨。
24. 人无远虑，必有近忧。
25. 子曰：“父母在,不远游,游必有方.”
26. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
27. 孔子曰：有教无类。
28. 三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
29. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
30. 兴于诗，立于礼。成于乐。
31. 言必信，行必果。
32. 独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
33. 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
34. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
35. 子曰：“巧言令*，鲜矣仁！”
36. 意思：做人要严格要求与完善自己，而少责备他人，才能远离怨恨。
37. 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
38. 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
39. 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
40. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
41. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
42. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
43. 领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
44. 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
45. 孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
46. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
47. 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
48. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
49. 庄子“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
50. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
51. 温故而知新，可以为师矣！
52. 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
53. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
54. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
55. 意思：那些不愿意别人加给自己的事情，自己也不要加给别人。
56. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
57. 诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
58. 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
59. 小不忍，则乱大谋。
60. 学而不思则罔，思而不学则怠。
61. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
62. 子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？”
63. 子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”
64. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
65. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
66. 子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
67. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。
68. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
69. 有朋自远方来，不亦乐乎？
70. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
71. 子曰：“习相近也，性相远也。”
72. 孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
73. 君于疾没世而名不称焉。
74. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
75. 到满足。
76. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
77. 子曰：“习相近也，*相远也。”
78. 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
79. 举一隅不以三隅反，则不复也。
80. 不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
81. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
82. 过，则匆惮改。
83. 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
84. 见利思义，见危授命。
85. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
86. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
87. 子曰：“朝闻道,夕死可矣!”
88. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
89. “*难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”——孔子《论语》
90. 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
91. 学而不思则罔，思而不学则殆。
92. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
93. 有教无类。
孔子教育理念的名言 通用137句
1. 孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“
2. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
3. 士而怀居，不足为士矣！
4. 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
5. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
6. 意思：如果一点小事都不能容忍，则往往会坏了大事。
7. 孔子曰：习相近也，*相远也。
8. 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。
10. 学而不思则闰;思而不学则殆。
11. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
12. 默而识之，学而不厌，诲人不倦！
13. 孔子曰：“习相近也，性相远也。”
14. 三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
16. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
17. 因材施教。
18. 要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
19. 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
20. 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
21. 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好*，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
22. 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
23. 孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
24. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
25. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
26. 己欲立而立人，己欲达而达人。
27. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
28. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
29. 关雎，乐而不淫，哀而不伤。
30. 言必信，行必果。——孔子()
31. 凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
32. 君子欲讷于言而敏于行。
33. 登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
34. 孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔，思而不学则殆”
35. 有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
36. 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
37. 居处恭，执事敬，与人忠。
38. 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
39. 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
40. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
41. 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
42. 人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
43. 我哉！’（《述而》)这一则是孔子的自述，讲的是学
44. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
45. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
46. 君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
47. 君子之仕也，行其义也。
48. 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
49. 不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
50. 意思：做事不要一味的图快，不要贪图什么小惠小利。要知道，有时候只图快捷，反而达不到目的；一味的贪图小利，往往办不成大事。
51. 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
52. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
53. 通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
54. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
55. “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
56. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
57. 子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
58. 小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
59. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
60. “大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
61. 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
62. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
63. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
64. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
65. 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
66. 以文会友，以友辅仁。
67. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
68. 父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
69. 在职一阵子，做人一辈子。
70. 子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
71. 盖有不知而作者，我无是也。
72. 贪使人堕落，廉使人奋进。
73. 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而
74. 知耻近乎勇。
75. “举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
76. 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
77. 穷不失义，达不离道。——孔子
78. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
79. 子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”
80. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
81. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
82. 德不孤，必有邻。
83. 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
84. 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
85. 孔子曰：“不学礼，无以立。”
86. 孔子曰：“因材施教。”
87. 朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
88. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
89. 里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
90. 人而无恒，不可以作巫医。
91. 子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”
92. 孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
93. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
94. “海人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学
95. 子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》：可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟、兽、草、木之名。”
96. 君子求诸已，小人求诸人。
97. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
98. 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
99. 饱食终日，无所用心，难矣哉。
100. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
101. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
102. 有朋自远方来，不亦乐乎!——孔子
103. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
104. 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
105. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
106. 松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
107. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。——孔子
108. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
109. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
110. 子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
111. 工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
112. 不愤不启，不悱不发。
113. 述而不作，信而好古。
114. 不以其道，得之不去也。
115. 朝闻道，夕死可矣。
116. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
117. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
118. 三人行必有我师焉！
119. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
120. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
121. 工欲善其事，必先利其器。
122. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
123. 言必信，行必果。——孔子
124. 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，*思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
125. 财欲是只虎，色欲是柄剑。
126. 君子喻于义，小人喻于利。
127. 孔子曰：“有教无类。”
128. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
129. 礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
130. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
131. )孔子曰:“学而时习之，不亦说乎?”
132. 知之为知之，不知为不知，是知也。
133. “我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”
134. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
135. 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
136. 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
137. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
孔子教育理念的名言 通用60句
1. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
2. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
3. 孔子曰：“三人行必有我师焉!”
4. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
5. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
6. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
7. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
9. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
10. 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
11. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
12. 孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
13. 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
14. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
15. 君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
16. 生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
17. 不学礼，无以立。
18. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
19. 知耻近乎勇。——孔子
20. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
21. 父母在，不远游，游必有方。
22. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
24. 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
25. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
26. 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
27. 君子和而不同，小人同而不和。
28. 法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29. “举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
30. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
31. 子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
32. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33. 温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
34. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
35. 意思：快乐的时候也不能毫无节制，遇到难过的事，也不能过于悲伤。
36. 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
37. 得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
38. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
39. 过而不改，是谓过也。——孔子
40. 温故而知新，可以为师矣。——孔子
41. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
42. 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
43. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
44. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
45. 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
46. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
47. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
48. 孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
49. 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
50. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
51. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
52. )孔子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆!”
53. 子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”
54. 听其言而观其行。
55. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，
56. 孔子学无止境的名言：
57. 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
58. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
59. 学而不思则罔，思而不学则殆！
60. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
孔子教育理念的名言 通用110句
1. 君于不以言举人，不以人废言。
2. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
3. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
4. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
5. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6. 孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
7. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
8. 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
9. 求仁而得仁，又何怨。
10. 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
11. 君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
12. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
13. 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
15. 孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
16. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
17. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
18. 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
19. 学如不及，犹恐失之。
20. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
21. 言忠信，行笃
22. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
23. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
24. 孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
25. 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
26. 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
27. 孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
28. 贤贤易*;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
29. 与朋友交，严而有信。——孔丘
30. 不患人之不己知，患不知人也。
31. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
33. 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
34. 孔子曰：不学礼，无以立。
35. 不义而富且贵，于我如浮云。
36. 子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”
37. 孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。
38. 孔子曰：三人行必有我师焉！
39. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
40. )孔子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
41. 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
42. 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
43. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
44. 水不流则腐，官不廉则败。
45. 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
46. 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
47. 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。” “请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则 不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
48. 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
49. 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
50. 君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
51. 不学诗，无以言。
52. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
53. 子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
54. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
55. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
56. 德不孤，必有邻。——孔子《论语》
57. 子曰：“有教无类”。
58. 未知生，焉知死?——孔子《论语》
59. 意思：君子的处事方式是合群而不与人勾结的，小人的处事方是与人勾结而不合群的。“周”是合群的意思。
60. 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
61. 他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。
62. 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
63. 意思：想要立身扬名，先树立起自己的人格；想要发达，而应先成为通达之人。
64. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
65. 君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
66. 孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一
67. 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
68. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
69. 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
70. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
71. 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
72. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子《论语》
73. 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》
74. 见善无不及，见不善如探汤。
75. 不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
76. 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
77. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
78. 敏而好学，不耻下问。
79. 学而时习之，不亦说乎？
80. 子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
81. 意思：我从没见过喜爱道德，像喜爱女色一样的人啊！
82. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
83. 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
84. 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
85. 习相近也，性相远也。
86. 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
87. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
88. 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
89. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
90. 不在其位，不谋其政。
91. 子曰：“有德者必有言；有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
92. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
93. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
94. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
95. 温故而知新，可以为师矣。
96. )孔子曰:“三人行必有我师焉!”
97. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
98. 人而无信，不知其可也。大车无?，小车无?，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
99. 关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
100. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
101. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
102. 吾未见好德如好色者也
103. 今天读到论语中的一句话：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
104. 子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
105. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
106. 君子周而不比，小人比而不周。
107. 兴于诗，立于礼．成于乐。
108. 习态度和方法。
109. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
110. 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
