教师身正为范的名言 65句

1. 二者的主要区别如下：

2. 能够在教育乃至所有行业产生广泛影响是因为，具有较大的感召力、感染力，与它本身所具有的中国传统文化内涵有密切关系。

3. 教师在教育中起着示范和主导作用。

4. （1）全面贯彻党的教育方针，忠诚党的教育事业，深入贯彻落实科学发展观，模范履行教师职责，师德高尚。

5. 教书育人三十多年了，他早已是桃李满天下。多年来，他最大的愿望能就是拥有一枝金笔--一枝真正的金笔。

6. （2）要以身作则，兢兢业业，能够优质地完成学校的本岗位工作，促进学生的全面发展，在学校的各项工作中发挥模范带头作用。

7. 身正示范的意思:身正才能为人示范。指的是教师风范。

8. 你能识别我的典故，北齐书王昕书杨被重骑德业亦为人之师，表教育书育人30多年，他早已是桃李满天年来他最大的愿望，就是云有一只金币，一直真正的金币有一天女邮递员送来了一个精致的小盒子，打开一看，是他梦寐以求多年的金币合理，还有一张发票，上面写着金表的价格，它非常的昂贵，价格是普通钢笔的100多倍，相当于他整整一个月的

9. 情感陶冶法(陶冶教育法)是教师利用高尚的情感、美好的事物和优美的环境感染和熏陶学生的方法。情感陶冶主要是运用以境染情、以境触情、以境陶情的原理对受教育者进行耳濡目染、潜移默化的影响，使受教育者在认识上和情感上逐渐完善。情感陶冶包括：人格感化、环境陶冶和艺术陶冶等。

10. 榜样示范法，是用榜样人物的高尚思想、模范行为、优异成就来影响学生的思想、情感和行为的方法。用来示范的榜样主要有家长和教师、同学、英雄人物、革命领袖、历史伟人和文艺形象。

11. 在教师招聘考试中，榜样示范和情感陶冶法都是高频考点，在选择题中经常会出现辨析不清楚的状态，现在老师就带领大家一起分析他们两者的区别吧。

12. 可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

13. 身正示范是指一个领导、教育工作者等必须具备起码的道德标准和要求。身正就是行为规范，作风正派，品行正直，对部下、受教者起到示范引领作用。身正示范就是能够用自己的正直的人格魅力、优秀的品行力量去影响他人，处处起模范带头作用，

14. （4）教学中积极主动，每学期至少要承担或指导两节以上教学示范课，在新课改中起引领作用。

15. 学高为师，身正为范：学识高即为老师，身正才能为人示范。

16. ”学高为师，身正为范“：意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。

17. （10）要努力提高教育教学管理水平，不断总结经验，所教班级学生成绩突出、全面发展。

18. 指的是教师风范。“身正”，作为一名教师，首先就应该有良好的人格，道德等。“学高”，一个老师不仅要严格要求学生在学业上有所成就，也要严格要求自己在专业领域有所建树。在横向要拓展自己的思维，增加自己的知识面，在纵向要延伸自己的专业知识。身正为范，作为一名教师，首先就应该有良好的人格，道德等。

19. 子路问从政之事，孔子回答：“先之，劳之。”

20. （12）每学期至少做两节示范或公开课

21. 所学要为世人之师,所行应为世人之范。”学，是指每位师生应具有的学问、知识和技能。学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表。行，是指每位师生应具有的品行。

22. 榜样示范法在使用的时候，必须有明确学习的对象，是“明示”的方式进行。而情感陶冶法是以创设情境的方式来进行的，没有明确的学习对象，以“暗示”的方式进行。所以，如果在判断的过程中，没有明确的学习对象，以暗示的形式进行，则可以判定为情感陶冶法。

23. (8)积极组织参加教研活动，特别是在学校的集体备课中，充分发挥示范引领作用。

24. 教师这一职业很简单，就是备课、上课、课外作业的布置与批改、课外辅导、学生学业成绩的检查和评定。但是教师这一职业又很复杂，教师这一职业的最大特点在于职业的多样化，这包括了以下几个方面：

25. 孔子的事例就是为人师表行为示范的典故。教育在很大程度上取决于教师的表率作用之发挥。孔子的一生，始终以自身的言行为学生塑造着教师的角色形象，充分起到了典范作用，被后人尊为“万世师表”。

26. 扩展资料：

27. 教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。--叶圣陶

28. （5）要结合工作实际，积极主动参与教育科学规划课题或承担校级以上科研课题，独立撰写教育教学研究报告。

29. 教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大朗作用。--徐特立

30. 有一天，邮递员送来一个精致的小盒子，打开一看，是他梦寐以求了多年的金笔!笔盒里还有一张发票，上面写着这枝金笔的价格，它非常昂贵，价格是普通钢笔的一百多倍，相当于他整整一个月的薪水!原来，这是多年前的一位学生从上海寄来的。他如获至宝，他迫不及待地想吸上墨水，到书桌边龙飞凤舞一番。但是他努力半天，怎么也无法把笔管拧下来。他越是使劲，笔管越紧。无奈之下，他从城东跑到城西唯一的钢笔修理部去，请修笔的师傅帮忙。修笔师傅几下子就把笔管拧了下来。老师不明究里。修笔师傅说:这枝金笔跟普通钢笔不同，里面的螺丝的方向跟普通螺丝是相反的，普通的钢笔要顺时针拧，金笔得逆时针才能拧开。

31. “学为人师，行为世范”是北京师范大学的校训，它是启功教授在1996年的夏天，响应学校的校训征集活动提出的。这一校训一经提出，不仅立即得到了北京师范大学全校师生的高度认同，而且很快引起了全社会的深切共鸣。

32. （11）树立终身从教，坚持从事一线教育教学工作的思想，积极投身教育改革，面向全体学生，全面实施素质教育，成为教育改革的引领者、促进者。

33. （6）要与1-2名教师结对子，做好帮扶工作，真正发挥骨干教师的示范引领作用。

34. 行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会的模范。是儒家文化在教育行业的高度概括，是教育事业的优良传统，教师队伍的优秀品质。

35. 张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说： “从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

36. 《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。

37. “先之”就是身体力行，于教师而言，要求学生做到的，自己首先要做到。

38. “学为人师，行为世范^v^意思是：老师应该努力做好学问，有充足的知识和品格来教导学生；要努力树立自己的形象，规范自己的行为，为世人做个好的典范，成为社会中的楷模。

39. 是中国古代将帅中廉洁奉公，为人师表的楷模。他从严治军的一个突出特点就是严以律己。岳飞提出过国泰民安的两个著名口号：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

40. （1）教师的言行是学生学习和模仿的榜样。

41. (9)要积极参与地方课程和校本课程的开发工作，并有显著成效。

42. 教育的秘密在于尊重学生。--爱默生

43. （3）认真参加骨干教师的培训，提高教育教学水平，培训成绩合格。

44. （3）学生具有向师性的特点，教师的言论行为、为人处世的态度会对学生具有耳濡目染、潜移默化的作用。

45. （2）夸美纽斯曾说过，教师的职务是用自己的榜样教育学生。

46. 教育，这首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地触击年轻的心灵，在这里谁有细致和耐心，谁就能获得成功。--苏霍姆林斯基

47. 孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。

48. 一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就 对身体没有害处吗？”

49. 他提倡正人先正己，“不能正其身，如正人何！”

50. (7)要与1-2名青年教师签订师徒协议，每月至少两次听、讲、评、议徒弟的课，并能对其进行新课程标准、教材、教法及学生学法指导。

51. （《论语·子路》）

52. 教师要准备好一百顶高帽，让学生天天带着荣耀回家。--高林生

53. 教学不在于传授本领，而在于激励唤醒和鼓舞。--第斯多惠

54. 在东汉初年，南阳太守杜诗在向光武帝推荐伏湛的上疏中，就说伏湛“笃信好学，守死善道，经为人师，行为仪表”。(《后汉书》卷五十六)东汉和帝之初，窦宪也上疏称桓郁，“结发受学，白首不倦，经为人师，行为儒宗”。(《后汉纪》卷十二)汉朝末年的陈寔，在一篇碑文中称颂主人“文为世范，行为士则”。

55. 教师道德品行和知识不仅是学生学习的内容,而且是学生学习的直接榜样.教师在学生的成长过程中自身就是一个活生生的教材,对学生具有强烈的示范作用,教师的道德素质和业务素质都将影响学生的一生.

56. 除了社会各界人士在各种场合援用并称赞外，很多学校尤其是师范学校的校训也仿效而制，表现出浓烈的依傍的印记。

57. 第二句：“学为人师，行为世范^v^是出自著名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟，并由他亲自题写，之后“学为人师，行为世范”成为北京师范大学的校训。

58. 是中国知识分子人格修养的标准和精神追求，又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。启功阐释它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所行应为世人之范”。学是指每位师生应具有的学问、知识和技能，学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行，行为世范，就是要方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为社会中的模范。他指出，校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表，并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范，也不待旁人选举出来，而是要随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行动。

59. 张伯苓先生以身作则戒烟

60. 他身体力行，严守一不贪财，二不爱色，三不娶妾，四是山河未复滴酒不进的“四不”规定。

61. 为人师表典故指的是杨愔的故事。为人师表，指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。出自：《北齐书王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。后世多用这个典故形容好的教师。

62. 《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”

63. 我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。

64. 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从反应教师劳动(示范法)的特点或：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从反应教师劳动(言传身教)的特点还是第一个“确切”

65. 教师对儿童的爱护，不仅是教师爱好其教育活动的必要条件，不仅是争取威信爱戴与尊敬的一项主要先决条件，而且也是教师的个人示范对于儿童的积极影响之一项必要条件。--彼得洛夫